थिच नट हनह की पांच दिमागीपन प्रशिक्षण
थिच नात हान की पांच दिमागीपन प्रशिक्षण एक सचेत जीवन जीने के लिए नैतिक दिशानिर्देशों का एक सेट है। प्रशिक्षण पर आधारित हैं बौद्ध शिक्षाएँ चार आर्य सत्य और आष्टांगिक मार्ग। वे जीवन जीने के लिए एक रूपरेखा प्रदान करते हैं करुणा और जागरूकता , और हमें अपनी और दूसरों के साथ अपने संबंधों की गहरी समझ विकसित करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
प्रथम प्रशिक्षण लगभग है जीवन के प्रति सम्मान . यह हमें एक दृष्टिकोण विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करता है गैर हानि पहुंचा रहा और सभी जीवन के अंतर्संबंधों के प्रति सचेत रहना। दूसरा प्रशिक्षण लगभग है सच्चा सुख . यह हमें अपने विचारों और भावनाओं के प्रति सावधान रहने और अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित करता है आनंदमय जीवन . तीसरा प्रशिक्षण लगभग है प्यार भरा भाषण और गहरा सुनना . यह हमें अपने शब्दों के प्रति सचेत रहने और अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित करता है दयालु संचार . चौथा प्रशिक्षण लगभग है पोषण और उपचार . यह हमें अपने शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य के प्रति सचेत रहने और अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित करता है सचेत खपत . पांचवां प्रशिक्षण के बारे में है सही आजीविका . यह हमें अपने कार्यों के प्रति जागरूक होने और अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित करता है नैतिक कार्य .
थिच नात हान की पांच माइंडफुलनेस ट्रेनिंग एक सचेत जीवन जीने के लिए एक शक्तिशाली ढांचा प्रदान करती हैं। वे हमारे विचारों, शब्दों और कार्यों के प्रति सावधान रहने और हम जो कुछ भी करते हैं उसमें करुणा और जागरूकता का अभ्यास करने के लिए एक अनुस्मारक हैं। इन प्रशिक्षणों का पालन करके, हम आनंद, शांति और समझ का जीवन विकसित कर सकते हैं।
थिच नट हान (बी। 1926) एक वियतनामी भिक्षु, शिक्षक, लेखक और शांति कार्यकर्ता हैं, जो 1960 के दशक से पश्चिम में रह रहे हैं और पढ़ा रहे हैं। उनकी पुस्तकों, व्याख्यानों और रिट्रीट ने दुनिया को ला दिया है धर्म दुनिया के लिए, और पश्चिम में बौद्ध धर्म के विकास पर उनका प्रभाव अतुलनीय है।
अपने अनुयायियों द्वारा 'थाई' (शिक्षक) कहे जाने वाले नहत हन को मुख्य रूप से उनकी भक्ति के लिए जाना जाता है सही दिमागीपन . थाय की शिक्षाओं में, यह सचेतनता का अभ्यास है जो बुद्ध के सिद्धांतों को एक व्यापक, परस्पर जुड़े मार्ग में जोड़ता है। जैसा कि उन्होंने अपनी किताब में लिखा है,'बुद्ध की शिक्षाओं का हृदय,' 'जब सही सचेतनता मौजूद हो, तो चार आर्य सत्य और अन्य सात तत्व आठ गुना पथ भी मौजूद हैं।'
थाय के तत्वों को प्रस्तुत करता है बौद्ध अभ्यास उनकी पाँच माइंडफुलनेस ट्रेनिंग के माध्यम से, जो पहले पाँच पर आधारित हैं बौद्ध उपदेश . दिमागीपन प्रशिक्षण एक गहरी नैतिकता का वर्णन करता है जिसका पालन गैर-बौद्धों द्वारा शांतिपूर्ण जीवन के दिशानिर्देशों के रूप में भी किया जा सकता है। यहां प्रत्येक माइंडफुलनेस ट्रेनिंग का संक्षिप्त विवरण दिया गया है।
द फर्स्ट माइंडफुलनेस ट्रेनिंग: रेवरेंस फॉर लाइफ
'जीवन के विनाश के कारण होने वाली पीड़ा से अवगत, मैं लोगों, जानवरों, पौधों और खनिजों के जीवन की रक्षा करने के लिए परस्पर और करुणा और सीखने के तरीकों की अंतर्दृष्टि पैदा करने के लिए प्रतिबद्ध हूं। मैं हत्या नहीं करने के लिए, दूसरों को मारने नहीं देने के लिए, और दुनिया में, मेरी सोच में, या मेरे जीवन के तरीके में हत्या के किसी भी कृत्य का समर्थन नहीं करने के लिए दृढ़ संकल्पित हूं।'
प्रथम दिमागीपन प्रशिक्षण पर आधारित हैपहला उपदेश, 'जीवन लेने से बचना।' से भी जुड़ा हुआ है सही कार्रवाई . बौद्ध धर्म में 'उचित' कार्य करना अपने कार्य के प्रति स्वार्थी आसक्ति के बिना कार्य करना है। निःस्वार्थ करुणा से 'सही' क्रिया उत्पन्न होती है।
इसलिए, हत्या न करने के लिए प्रतिबद्ध होना हर किसी को शाकाहारी बनाने के लिए एक धार्मिक धर्मयुद्ध शुरू करने के बारे में नहीं है। थाय हमें गहराई तक जाने, यह समझने की चुनौती देता है कि मारने की ललक कहां से आती है और दूसरों को भी इसे समझने में मदद करें।
दूसरा दिमागीपन प्रशिक्षण: सच्ची खुशी
'शोषण, सामाजिक अन्याय, चोरी और उत्पीड़न के कारण होने वाली पीड़ा से अवगत होकर, मैं अपनी सोच, बोलने और अभिनय में उदारता का अभ्यास करने के लिए प्रतिबद्ध हूं। मैंने ठान लिया है कि मैं चोरी नहीं करूँगा और ऐसी कोई चीज़ अपने पास नहीं रखूँगा जो दूसरों की होनी चाहिए; और मैं अपना समय, ऊर्जा और भौतिक संसाधन उन लोगों के साथ साझा करूँगा जिन्हें इसकी आवश्यकता है।'
दूसरा उपदेश 'जो नहीं दिया गया है उसे लेने से बचना है।' इस उपदेश को कभी-कभी 'हत्या मत करो' या 'उदारता का अभ्यास' करने के लिए संक्षिप्त किया जाता है। यह प्रशिक्षण हमें यह महसूस करने के लिए बुलाता है कि हमारा चिपकना और पकड़ना और जमा करना हमारे वास्तविक स्वरूप की अज्ञानता से आता है। उदारता का अभ्यास हमारे हृदयों को करुणा के लिए खोलने के लिए महत्वपूर्ण है।
द थर्ड माइंडफुलनेस ट्रेनिंग: ट्रू लव
'यौन दुराचार के कारण होने वाली पीड़ा से अवगत, मैं व्यक्तियों, जोड़ों, परिवारों और समाज की सुरक्षा और अखंडता की रक्षा के लिए जिम्मेदारी और सीखने के तरीके सीखने के लिए प्रतिबद्ध हूं। यह जानते हुए कि यौन इच्छा प्यार नहीं है, और यह कि लालसा से प्रेरित यौन गतिविधि हमेशा मुझे और साथ ही दूसरों को नुकसान पहुँचाती है, मैं सच्चे प्यार के बिना यौन संबंधों में शामिल नहीं होने और अपने परिवार और दोस्तों को एक गहरी, दीर्घकालिक प्रतिबद्धता के बारे में बताने के लिए दृढ़ हूं। .'
तीसरा उपदेशआमतौर पर इसका अनुवाद 'यौन दुराचार से दूर रहना' या 'यौन दुरूपयोग न करना' होता है। बौद्ध भिक्षुओं के अधिकांश आदेश अविवाहित हैं, लेकिन तीसरा शील आम लोगों को सबसे पहले प्रोत्साहित करता है,नुकसान न करेंउनके यौन आचरण में। जब वास्तविक प्रेम और निःस्वार्थ करुणा की बात आती है तो कामुकता कोई नुकसान नहीं पहुँचाती है।
द फोर्थ माइंडफुलनेस ट्रेनिंग: लविंग स्पीच एंड डीप लिसनिंग
'बेपरवाह भाषण और दूसरों को सुनने में असमर्थता के कारण होने वाली पीड़ा से अवगत, मैं पीड़ा को दूर करने के लिए और अपने आप में और अन्य लोगों, जातीय और धार्मिक समूहों के बीच सुलह और शांति को बढ़ावा देने के लिए प्यार भरे भाषण और दयालु सुनने की खेती करने के लिए प्रतिबद्ध हूं। और राष्ट्र।'
चौथा उपदेश 'गलत भाषण से बचना है।' इसे कभी-कभी 'धोखा न दें' या 'सच्चाई का अभ्यास' करने के लिए संक्षिप्त किया जाता है। यह सभी देखें सही भाषण .
थाय ने अपनी कई पुस्तकों में गहन श्रवण या करुणापूर्ण श्रवण के बारे में लिखा है। गहन श्रवण की शुरुआत अपने स्वयं के मुद्दों, अपने एजेंडे, अपनी समय-सारणी, अपनी आवश्यकताओं को अलग रखने और दूसरों की कही बातों को सुनने से होती है। गहरा सुनने से स्वयं और दूसरे के बीच की बाधाएं दूर हो जाती हैं। तब दूसरों के भाषण के प्रति आपकी प्रतिक्रिया करुणा में निहित होगी और वास्तव में अधिक लाभकारी होगी।
पांचवां दिमागीपन प्रशिक्षण: पोषण और उपचार
'बेपरवाह उपभोग के कारण होने वाली पीड़ा से अवगत, मैं अपने, अपने परिवार और अपने समाज के लिए, खाने, पीने और उपभोग करने के लिए अच्छे स्वास्थ्य की खेती करने के लिए प्रतिबद्ध हूं। मैं गहराई से देखने का अभ्यास करूँगा कि मैं चार प्रकार के पोषक तत्वों का उपभोग कैसे करता हूँ, अर्थात् खाद्य पदार्थ, इन्द्रिय प्रभाव, संकल्प और चेतना।'
पाँचवाँ उपदेश हमें अपने दिमाग को साफ रखने और नशे से दूर रहने के लिए कहता है। थाय इस सिद्धांत को ध्यान से खाने, पीने और उपभोग करने के अभ्यास में विस्तारित करता है। वह सिखाता है कि सचेत रूप से उपभोग करने का अर्थ केवल उन वस्तुओं को निगलना है जो किसी के शरीर में शांति, कल्याण और आनंद लाते हैं। लापरवाही से सेवन करके अपने स्वास्थ्य को जोखिम में डालना अपने पूर्वजों, माता-पिता, समाज और आने वाली पीढ़ियों के साथ विश्वासघात है।
