इच्छा के छह क्षेत्र

इच्छा के छह लोक मानव स्थिति का एक दिलचस्प अन्वेषण है। प्रसिद्ध दार्शनिक और लेखक डॉ. डेविड आर. हॉकिन्स द्वारा लिखित, यह पुस्तक हमारे व्यवहार के पीछे की प्रेरणाओं और हमारी इच्छाओं को हमारे जीवन को कैसे आकार देती है, इसकी जांच करती है।

मनोविज्ञान और दर्शन के अपने व्यापक ज्ञान के आधार पर, डॉ हॉकिन्स इच्छा के छह क्षेत्रों में तल्लीन हो जाते हैं: शारीरिक, भावनात्मक, मानसिक, आध्यात्मिक, सामाजिक और रचनात्मक। वह विस्तार से प्रत्येक क्षेत्र की जांच करता है, यह पता लगाता है कि हमारी इच्छाएं हमें सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिणामों की ओर कैसे ले जा सकती हैं।

पुस्तक एक आकर्षक और सुलभ शैली में लिखी गई है, जिससे दर्शनशास्त्र में बिना पृष्ठभूमि वाले पाठकों के लिए भी इसे समझना आसान हो गया है। डॉ हॉकिन्स अपने बिंदुओं को स्पष्ट करने के लिए ज्वलंत उदाहरणों का उपयोग करते हैं, और उनकी अंतर्दृष्टि विचारोत्तेजक और अक्सर गहन होती है।

मानव प्रकृति की जटिलताओं को समझने में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए इच्छा के छह क्षेत्र एक आवश्यक पठन है। यह हमारी प्रेरणाओं और कैसे हमारी इच्छाएँ हमारे जीवन को आकार देती हैं, में एक बहुमूल्य अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। यह मुख्य शब्द: इच्छा के छह क्षेत्र, डॉ. डेविड आर. हॉकिन्स, मनोविज्ञान, दर्शन, मानव प्रकृति, प्रेरणा, इच्छाएं।

छह क्षेत्र वातानुकूलित अस्तित्व का विवरण हैं, या संसार , जिसमें प्राणियों का पुनर्जन्म होता है। हालांकि कभी-कभी उन्हें 'वास्तविक' स्थानों के रूप में वर्णित किया जाता है, आजकल अधिक बार उन्हें रूपक के रूप में सराहा जाता है।

किसी के अस्तित्व की प्रकृति किसके द्वारा निर्धारित की जाती है कर्म . कुछ क्षेत्र दूसरों की तुलना में अधिक सुखद लगते हैं -- स्वर्ग नर्क से बेहतर लगता है -- लेकिन सभी हैं dukkha , जिसका अर्थ है कि वे अस्थायी और अपूर्ण हैं। छह क्षेत्रों को अक्सर भाव चक्र, या जीवन चक्र द्वारा चित्रित किया जाता है।

(ये छह क्षेत्र इच्छा की दुनिया के क्षेत्र हैं, जिन्हें कामधातु कहा जाता है। में प्राचीन बौद्ध ब्रह्मांड विज्ञान , तीन लोक हैं जिनमें कुल इकतीस क्षेत्र हैं। अरुप्याधातु हैं, निराकार संसार; रूपधातु, रूप की दुनिया; और कामधातु, इच्छा की दुनिया। इकतीस क्षेत्रों के बारे में कुछ भी जानना उपयोगी है या नहीं, यह बहस का विषय है, लेकिन आप उन्हें पुराने ग्रंथों में देख सकते हैं।)

कृपया ध्यान दें कि कुछ विद्यालयों में देवों और असुरों के लोकों को मिला दिया जाता है, जिससे छह के स्थान पर पाँच लोक रह जाते हैं।

बौद्ध आइकनोग्राफी में, ए बोधिसत्त्व प्राणियों को इससे बाहर निकालने में मदद करने के लिए प्रत्येक क्षेत्र में रखा गया है। यह हो सकता है अवलोकितेश्वर , करुणा का बोधिसत्व। या हो सकता है क्षितिगर्भा , जो सभी लोकों की यात्रा करता है, लेकिन जिसने नरक के दायरे में लोगों को बचाने के लिए एक विशेष व्रत लिया है।

01 का 06

देव-गति, देवों (देवताओं) और स्वर्गीय प्राणियों का क्षेत्र

मैरेनयुमी / फ़्लिकर, क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस एट्रिब्यूशन-गैर-वाणिज्यिक-शेयर अलाइक 2.0 जेनेरिक

बौद्ध परंपरा में, देव क्षेत्र ईश्वरीय प्राणियों से आबाद है जो महान शक्ति, धन और लंबे जीवन का आनंद लेते हैं। वे वैभव और सुख में रहते हैं। फिर भी देवता भी बूढ़े होकर मर जाते हैं। इसके अलावा, उनका विशेषाधिकार और ऊंचा दर्जा उन्हें दूसरों की पीड़ा के प्रति अंधा कर देता है, इसलिए उनके लंबे जीवन के बावजूद, उनके पास न तो ज्ञान है और न ही करुणा। विशेषाधिकार प्राप्त देवों का छह स्थानों में से एक में पुनर्जन्म होगा।

02 का 06

असुर-गति, असुरों का क्षेत्र (टाइटन्स)

मैरेनयुमी / फ़्लिकर, क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस एट्रिब्यूशन-गैर-वाणिज्यिक-शेयर अलाइक 2.0 जेनेरिक

असुर मजबूत और शक्तिशाली प्राणी हैं जिन्हें कभी-कभी देव के शत्रुओं के रूप में चित्रित किया जाता है। असुरों को उनके भयंकर ईर्ष्या से चिह्नित किया जाता है। कर्म घृणा और ईर्ष्या असुर क्षेत्र में पुनर्जन्म का कारण बनती है।

Zhiyi (538-597), के एक पितामह तियानताई स्कूल, ने असुर का वर्णन इस तरह किया: 'हमेशा दूसरों से श्रेष्ठ होने की इच्छा, छोटों के लिए कोई धैर्य न रखना और अजनबियों को नीचा दिखाना; एक बाज की तरह, ऊपर उड़ना और दूसरों को नीचा देखना, और फिर भी बाहरी रूप से न्याय, पूजा, ज्ञान और विश्वास प्रदर्शित करना - यह अच्छे के निम्नतम क्रम को ऊपर उठाना और असुरों के मार्ग पर चलना है।' आप एक या दो असुरों को जानते होंगे।

03 का 06

प्रेता-गति, भूखे भूतों का क्षेत्र

मैरेनयुमी / फ़्लिकर, क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस एट्रिब्यूशन-गैर-वाणिज्यिक-शेयर अलाइक 2.0 जेनेरिक

भूखे भूत (काला) बड़े, खाली पेट वाले प्राणियों के रूप में चित्रित किए गए हैं, लेकिन उनके मुंह में छेद हैं, और उनकी गर्दन इतनी पतली है कि वे निगल नहीं सकते। ए भूखा भूत वह है जो हमेशा अपने से बाहर नई चीज की तलाश में रहता है जो भीतर की लालसा को संतुष्ट करेगा। भूखे भूतों की विशेषता अतृप्त भूख और तृष्णा है। वे व्यसन, जुनून और मजबूरी से भी जुड़े हुए हैं।

04 का 06

नरक-गति, नरक क्षेत्र

मैरेनयुमी / फ़्लिकर, क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस एट्रिब्यूशन-गैर-वाणिज्यिक-शेयर अलाइक 2.0 जेनेरिक

जैसा कि नाम से पता चलता है, नरक क्षेत्र छह लोकों में सबसे भयानक है। नरक के प्राणियों का एक छोटा फ्यूज होता है; सब कुछ उन्हें गुस्सा दिलाता है। और जिस तरह से नरक के प्राणी उन चीजों से निपटते हैं जो उन्हें गुस्सा दिलाते हैं वह आक्रामकता के माध्यम से होता है - हमला, हमला, हमला! वे किसी को भी दूर भगाते हैं जो उन्हें प्यार और दया दिखाता है और अन्य नरक प्राणियों की संगति की तलाश करता है। अनियंत्रित क्रोध और आक्रामकता नरक क्षेत्र में पुनर्जन्म का कारण बन सकती है।

05 का 06

तिर्यज्ञोनी-गति, पशु क्षेत्र

मैरेनयुमी / फ़्लिकर, क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस एट्रिब्यूशन-गैर-वाणिज्यिक-शेयर अलाइक 2.0 जेनेरिक

पशु प्राणियों को मूर्खता, पूर्वाग्रह और शालीनता से चिह्नित किया जाता है। वे आश्रय में जीवन जीते हैं, असुविधा या किसी अपरिचित चीज से बचते हैं। पशु जगत में पुनर्जन्म अज्ञानता के कारण होता है। जो लोग अज्ञानी हैं और इस तरह बने रहने में संतुष्ट हैं, वे संभवतः पशु क्षेत्र की ओर जा रहे हैं, यह मानते हुए कि वे पहले से ही वहां नहीं हैं।

06 का 06

Manusya-gati, the Human Realm

मैरेनयुमी / फ़्लिकर, क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस एट्रिब्यूशन-गैर-वाणिज्यिक-शेयर अलाइक 2.0 जेनेरिक

मानव क्षेत्र छह में से एकमात्र ऐसा क्षेत्र है जहाँ से प्राणी संसार से बच सकते हैं। मानव क्षेत्र में आत्मज्ञान हाथ में है, फिर भी कुछ ही अपनी आँखें खोलते हैं और इसे देखते हैं। मानव क्षेत्र में पुनर्जन्म जुनून, संदेह और इच्छा से वातानुकूलित है।