बौद्ध धर्म के क्रोधी देवता

बौद्ध धर्म एक ऐसा धर्म है जो प्रतीकवाद से भरा है, और क्रोधी देवता कोई अपवाद नहीं हैं। इन देवताओं को अक्सर भयंकर, शक्तिशाली और डराने वाले आंकड़े के रूप में चित्रित किया जाता है जो धर्म की शक्ति और परिवर्तन की क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं। क्रोधी देवता अक्सर धर्म के रक्षक और बौद्ध मार्ग के संरक्षक के रूप में देखा जाता है। उन्हें परिवर्तन की शक्ति और बाधाओं को दूर करने की क्षमता के प्रतीक के रूप में भी देखा जाता है।

क्रोधी देवताओं को अक्सर भयंकर चेहरे के भाव, कई भुजाओं और हथियारों के साथ चित्रित किया जाता है। वे अक्सर आग, गड़गड़ाहट और अन्य प्राकृतिक तत्वों से जुड़े होते हैं। बौद्ध धर्म में सबसे आम क्रोधी देवता महाकाल, वज्रपाणि और यमंतक हैं।

महाकाल धर्म के रक्षक और परिवर्तन के प्रतीक हैं। उन्हें अक्सर खोपड़ियों के मुकुट और कटे हुए सिरों की माला के साथ चित्रित किया जाता है। वह विनाश और परिवर्तन की शक्ति से जुड़ा हुआ है।

वज्रपाणि धर्म के रक्षक और शक्ति और साहस के प्रतीक हैं। उन्हें अक्सर अपने हाथ में वज्र (वज्र) के साथ चित्रित किया जाता है और सुरक्षा की शक्ति और बाधाओं को दूर करने की क्षमता से जुड़ा होता है।

यमंतक मृत्यु और विनाश से जुड़ा एक क्रोधी देवता है। उन्हें अक्सर खोपड़ी के मुकुट और हाथ में त्रिशूल के साथ चित्रित किया जाता है। वह परिवर्तन की शक्ति और बाधाओं को दूर करने की क्षमता से जुड़ा है।

बौद्ध धर्म के क्रोधी देवता परिवर्तन के शक्तिशाली प्रतीक हैं और बाधाओं पर काबू पाने की क्षमता रखते हैं। वे धर्म की शक्ति और परिवर्तन की क्षमता के अनुस्मारक हैं।

यह एक बुनियादी बौद्ध शिक्षा है कि दिखावे में धोखा हो सकता है, और चीजें अक्सर वैसी नहीं होतीं जैसी वे दिखती हैं। यह बौद्ध कला और शास्त्र के क्रोधी देवताओं के बारे में दोगुना सच है।

इन प्रतिष्ठित पात्रों का उद्देश्य भयानक होना है। वे तीखे दाँतों और विभिन्न प्रकार की क्रोधित आँखों से चकाचौंध दिखाते हैं। प्राय: वे खोपड़ियों का मुकुट धारण करते हैं और मानव शरीर पर नृत्य करते हैं। वे दुष्ट होना चाहिए, है ना?

आवश्यक रूप से नहीं। अक्सर ये पात्र शिक्षक और रक्षक होते हैं। कभी-कभी उनके राक्षसी रूप का उद्देश्य दुष्ट प्राणियों को डराना होता है। कभी-कभी उनके राक्षसी रूप का उद्देश्य मनुष्यों को मेहनती अभ्यास से डराना होता है। खास करके तांत्रिक बौद्ध धर्म , वे बताते हैं कि नकारात्मक भावनाओं की जहरीली ऊर्जा को सकारात्मक, शुद्ध करने वाली ऊर्जा में बदला जा सकता है।

में अनेक क्रोधी देवता प्रकट होते हैं बार्डो थोडोल , या तिब्बती बुक ऑफ द डेड। ये हानिकारक का प्रतिनिधित्व करते हैं कर्म एक व्यक्ति अपने जीवन में बनाया। एक व्यक्ति जो डर के मारे उनसे भागता है, उसका पुनर्जन्म निचले लोकों में से एक में होता है। लेकिन अगर किसी के पास ज्ञान है, और वह पहचानता है कि वे उसके अपने मन के प्रक्षेपण हैं, तो वे कोई नुकसान नहीं कर सकते।

क्रोधी देवताओं के प्रकार

हम अक्सर तिब्बती बौद्ध धर्म में क्रोधी देवताओं का सामना करते हैं, लेकिन उनमें से कुछ प्राचीन वैदिक धर्म में उत्पन्न हुए हैं और सबसे पुराने बौद्ध ग्रंथों और सभी बौद्ध विद्यालयों में पाए जा सकते हैं।

क्रोधी देवता कई रूपों में आते हैं। डाकिनी, तांत्रिक कला का एक लगातार विषय, लगभग हमेशा-क्रोधी महिलाएं हैं जिन्हें नग्न चित्रित किया गया है, जो अशुद्धता से मुक्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं। उनकी भूमिका व्यवसायी को नकारात्मक विचारों और भावनाओं को शुद्ध जागरूकता में बदलने की दिशा में मार्गदर्शन करना है।

कई प्रतिष्ठित शख्सियतों में शांतिपूर्ण और क्रोधपूर्ण अभिव्यक्तियाँ होती हैं। उदाहरण के लिए, द Five Dhyani Buddhas पाँच क्रोधी समकक्ष हैं। ये हैंvidyaraja, या ज्ञान राजा। ज्ञानी राजा धर्म के रक्षक हैं जो भयानक रूप में प्रकट होते हैं क्योंकि वे बाधाओं को नष्ट करते हैं प्रबोधन . पाँच हैं:

• अचला, जिसका अर्थ है 'अचल रक्षक', इसे जापान में फूडो मायू भी कहा जाता है।
• Trailokyavijaya 'तीनों लोकों का विजेता' है, जिसका अर्थ है कि वह संपूर्ण अभूतपूर्व ब्रह्मांड के शत्रुओं पर विजयी है।
• कुण्डली , जिसे गुंडरी मयू भी कहा जाता है, अमरत्व का अमृत प्रदान करता है।
• पक्षियों का क्रोधी रूप है मंजुश्री, बुद्धि के बोधिसत्व . यमंतक के रूप में ही मंजुश्री ने उग्र यम पर विजय प्राप्त की और उन्हें धर्म का रक्षक बनाया
• Vajrayaksa वह चमकदार राजा है जो सांसारिक राक्षसों को हरा देता है।

ज्ञान राजाओं की मूर्तियाँ अक्सर उनकी रखवाली के लिए मंदिरों के बाहर खड़ी रहती हैं।

ज्ञान राजा यमंतक भी उनमें से एक हैं आठ प्रधान धर्मपाल , या तिब्बती बौद्ध धर्म के धर्म रक्षक। धर्मपाल क्रोधी जीव होते हैं जो विभिन्न कार्यों को करते हैं, जैसे रोग को ठीक करना और बाधाओं को शांत करना। महिला धर्मपाल पलदेन ल्हामो, जो एक डाकिनी भी है, तिब्बत की रक्षक है।

यमंतक का विजेता है यम धर्मपालों में सबसे पुराने और सबसे प्रमुख में से एक यम के स्वामी हैं नरक क्षेत्र जो अपने दूतों को भेजता है - बीमारी, बुढ़ापा और मृत्यु - जीवन की नश्वरता की याद दिलाने के लिए दुनिया में। धारण करने वाला राक्षसी प्राणी है जीवन का पहिया उसके खुरों में।

धर्मपाल महाकाल को अक्सर दो मानव लाशों पर खड़ा दिखाया जाता है, लेकिन कहा जाता है कि उन्होंने कभी किसी जीवित प्राणी को नुकसान नहीं पहुंचाया। का क्रोधी रूप है अवलोकितेश्वर, करुणा के बोधिसत्व . दो लाशें नकारात्मक प्रतिमानों और आदतों को दर्शाती हैं जो इतनी मृत हैं कि वे वापस नहीं आएंगी। उन्हें दलाई लामा का संरक्षक माना जाता है।

कई प्रतिष्ठित पात्रों की तरह महाकाल भी कई रूपों में आते हैं। आमतौर पर वह काला होता है, लेकिन कभी-कभी वह नीला होता है, और कभी-कभी वह सफेद होता है, और वह विभिन्न संख्या में हथियारों और विभिन्न मुद्राओं में आता है। प्रत्येक अभिव्यक्ति का अपना अनूठा अर्थ होता है। .

बौद्ध धर्म में और भी कई प्रतिष्ठित क्रोधी प्राणी हैं। उन सभी को सूचीबद्ध करने और उनके सभी रूपों और प्रतीकात्मक अर्थों का वर्णन करने के लिए एक विश्वकोश की आवश्यकता होगी। लेकिन अब जब आप उन्हें बौद्ध कला में देखते हैं, तो आप समझ सकते हैं कि वे वास्तव में किसका प्रतिनिधित्व करते हैं।