ईसाई रविवार को पूजा क्यों करते हैं?
रविवार की पूजा ईसाई जीवन और परंपरा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। रविवार सप्ताह का वह दिन है जिसे ईसाई भगवान की पूजा करने और यीशु मसीह के पुनरुत्थान का जश्न मनाने के लिए अलग करते हैं। कई ईसाइयों के लिए, रविवार आराम और प्रतिबिंब का दिन है, एक समुदाय के रूप में भगवान को धन्यवाद और प्रशंसा देने का समय है।
बाइबिल और रविवार की पूजा
बाइबिल स्पष्ट है कि रविवार भगवान का दिन है और पूजा के लिए समर्पित होना चाहिए। पुराने नियम में, परमेश्वर ने इस्राएलियों को आज्ञा दी कि वे सप्ताह के सातवें दिन सब्त, विश्राम और आराधना का दिन मानें। नए नियम में, यीशु सप्ताह के पहले दिन मृतकों में से जी उठा, और प्रारंभिक चर्च ने रविवार को पूजा के एक विशेष दिन के रूप में मनाना शुरू किया।
रविवार पूजा का महत्व
रविवार की आराधना ईसाइयों के लिए यीशु के पुनरुत्थान का जश्न मनाने के लिए एक साथ आने का समय है। यह यीशु द्वारा हमारे लिए किए गए बलिदान को याद करने और उद्धार के उपहार के लिए धन्यवाद देने का समय है। रविवार की आराधना हमारे जीवन में परमेश्वर की उपस्थिति का जश्न मनाने का भी समय है, और यीशु को जानने से मिलने वाली आशा और आनंद की याद दिलाने का भी समय है।
रविवार पूजा के लाभ
रविवार की आराधना ईश्वर से जुड़ने और हमारे विश्वास में प्रोत्साहित और मजबूत होने का समय है। यह अन्य विश्वासियों के साथ जुड़ने, संगति में हिस्सा लेने और यीशु मसीह के प्रति हमारी साझा प्रतिबद्धता को याद दिलाने का भी समय है। रविवार की आराधना परमेश्वर के प्रेम और अनुग्रह की याद दिलाने और विश्वास और आज्ञाकारिता का जीवन जीने के लिए प्रोत्साहित करने का समय है।
संक्षेप में, रविवार की आराधना मसीही विश्वास का एक महत्वपूर्ण अंग है। यह यीशु द्वारा हमारे लिए किए गए बलिदान को याद करने का, हमारे जीवन में परमेश्वर की उपस्थिति का जश्न मनाने का और हमारे विश्वास में प्रोत्साहित होने और मजबूत होने का समय है।
ईसाइयों और गैर-ईसाइयों के लिए समान रूप से यह सवाल करना असामान्य नहीं है कि हम शनिवार, सब्त या सप्ताह के सातवें दिन के बजाय रविवार को पूजा क्यों करते हैं। में बाइबिल कई बार, यहूदी रिवाज था (और आज भी है) शनिवार को पूजा के सब्त के दिन का पालन करने के लिए। तो फिर शनिवार सब्त का पालन अधिकांश लोगों द्वारा क्यों नहीं किया जाता है ईसाई चर्च आज? ईसाई रविवार को पूजा क्यों करते हैं?
सब्त की पूजा
में अनेक श्लोक हैं अधिनियमों की पुस्तक सब्त के दिन, जो शनिवार था, एक साथ शुरुआती ईसाई चर्च की बैठक का संदर्भ लें प्रार्थना और शास्त्रों का अध्ययन करें। कुछ उदाहरण निम्नलिखित हैं:
सब्त के दिन वे [पौलुस और बरनबास] आराधनालय में आराधना के लिए गए। (प्रेरितों के काम 13:14, एनएलटी )
सब्त के दिन हम शहर से बाहर एक नदी के किनारे पर गए, जहाँ हमने सोचा कि लोग प्रार्थना के लिए इकट्ठे होंगे ... (प्रेरितों के काम 16:13, NLT)
पौलुस की रीति के अनुसार वह आराधनालय में गया, और लगातार तीन सब्त तक पवित्रशास्त्र से लोगों को समझाता रहा। (अधिनियम 17:2, एनएलटी)
रविवार की पूजा के लिए संक्रमण
कुछ ईसाई विद्वानों का मानना है प्रारंभिक चर्च प्रभु के सम्मान में मसीह के मृतकों में से जी उठने के तुरंत बाद रविवार को सभा शुरू हुई जी उठने , जो रविवार या सप्ताह के पहले दिन हुआ था। यह श्लोक उद्धृत करता है प्रेषित पॉल सप्ताह के पहले दिन (जो रविवार था) चर्चों को प्रसाद देने के लिए एक साथ मिलने का निर्देश देना:
अब यरूशलेम में परमेश्वर के लोगों के लिए एकत्र किए जा रहे धन के बारे में आपके प्रश्न के संबंध में। तुम्हें वही प्रक्रिया अपनानी चाहिए जो मैंने गलातिया की कलीसियाओं को दी थी। प्रत्येक सप्ताह के पहले दिन, तुममें से प्रत्येक को अपनी कमाई का कुछ हिस्सा अलग रखना चाहिए। मेरे वहां पहुंचने तक प्रतीक्षा न करें और फिर इसे एक बार में इकट्ठा करने का प्रयास करें। (1 कुरिन्थियों 16:1-2, एनएलटी)
जब पौलुस त्रोआस में विश्वासियों से आराधना करने और उत्सव मनाने के लिए मिला ऐक्य , वे सप्ताह के पहले दिन इकट्ठे हुए:
सप्ताह के पहले दिन, हम स्थानीय विश्वासियों के साथ प्रभु भोज में हिस्सा लेने के लिए एकत्रित हुए। पौलुस उन्हें उपदेश दे रहा था, और दूसरे दिन जब से वह जाने वाला था, आधी रात तक बातें करता रहा। (अधिनियम 20:7, एनएलटी)
जबकि कुछ विद्वान शनिवार से रविवार की पूजा में संक्रमण को पुनरुत्थान के ठीक बाद की शुरुआत के रूप में देखते हैं, अन्य लोग परिवर्तन को इतिहास के दौरान क्रमिक प्रगति के रूप में देखते हैं।
प्रभु का दिन
आज, कई ईसाई परंपराएँ रविवार को ईसाई सब्त का दिन मानती हैं। वे इस अवधारणा को मरकुस 2:27-28 और लूका 6:5 जैसे पदों पर आधारित करते हैं जहाँ यीशु कहता है कि वह 'सब्त के दिन का भी प्रभु' है, जिसका अर्थ है कि उसके पास सब्त को एक अलग दिन में बदलने की शक्ति है।
कुछ विशेष रूप से भगवान के आदेश की व्याख्या नहीं करते हैंसातवींदिन, बल्कि,एक दिनसप्ताह के सात दिनों में से। उनके लिए, सब्त को रविवार में बदलना (अक्सर इसे 'भगवान का दिन' या जिस दिन प्रभु जी उठे थे) कहा जाता है, प्रतीकात्मक रूप से मसीह के व्यापक आशीर्वाद का प्रतिनिधित्व करता है और पाप मुक्ति यहूदी लोगों से लेकर पूरी दुनिया तक।
परंपराएं जैसे सातवें दिन के एडवेंटिस्ट अभी भी शनिवार सब्त का पालन करें। चूंकि सब्त का सम्मान करना मूल का हिस्सा था दस धर्मादेश भगवान द्वारा दिया गया, उनका मानना है कि यह एक स्थायी, बाध्यकारी आदेश है जिसे बदला नहीं जाना चाहिए।
व्यक्तिगत स्वतंत्रता
प्रेरितों के काम 2:46 में वर्णित अपने शुरुआती दिनों से, यरूशलेम की कलीसिया मंदिर के प्रांगण में एकत्रित होती थी और निजी घरों में एक साथ रोटी तोड़ती थीरोज रोज.
रोमियों 14 में ये आयतें ऐसा प्रतीत होता है कि पवित्र दिनों के पालन के संबंध में व्यक्तिगत स्वतंत्रता है:
इसी तरह, कुछ लोग सोचते हैं कि एक दिन दूसरे दिन से अधिक पवित्र है, जबकि अन्य सोचते हैं कि हर दिन एक जैसा है। आप में से प्रत्येक को पूरी तरह से आश्वस्त होना चाहिए कि आप जो भी दिन चुनते हैं वह स्वीकार्य है। जो लोग किसी विशेष दिन पर यहोवा की आराधना करते हैं, वे उसका सम्मान करने के लिए ऐसा करते हैं। (रोमियों 14:5-6, एनएलटी)
में कुलुस्सियों 2:16-17 , ईसाइयों को निर्देश दिया जाता है कि वे किसी की निंदा न करें या किसी और को कुछ पवित्र दिनों को मनाने (या न मनाने) के लिए उनकी निंदा या आलोचना करने दें। और में गलातियों 4:8-10 पॉल चिंता व्यक्त करता है कि ईसाई विशेष पवित्र दिनों के कानूनी पालन के गुलाम होने की ओर मुड़ सकते हैं।
इन आयतों से आकर्षित होकर, सब्त का पालन करना इसके समान प्रतीत होता है कन . मसीह के अनुयायियों के रूप में, हम अब कानूनी बाध्यता के अधीन नहीं हैं, क्योंकि व्यवस्था की आवश्यकताएँ में पूरी की गई थीं यीशु मसीह . हमारे पास जो कुछ भी है, और हर दिन हम जीते हैं, वह सब प्रभु का है। कम से कम, और जितना हम कर सकते हैं, हम खुशी-खुशी अपनी आय का पहला दसवां हिस्सा, (दशमांश) परमेश्वर को देते हैं, क्योंकि हम जानते हैं कि हमारे पास जो कुछ भी है वह उसी का है। और किसी मजबूर बाध्यता से नहीं, बल्कि खुशी-खुशी, स्वेच्छा से, हम प्रत्येक सप्ताह एक दिन भगवान का सम्मान करने के लिए अलग रखते हैं, क्योंकि हर दिन उसका है।
अंत में, जैसा कि रोमियों 14 निर्देश देता है, हमें 'पूरी तरह आश्वस्त' होना चाहिए कि हम जो भी दिन चुनते हैं, वह आराधना के दिन के रूप में परमेश्वर को स्वीकार्य है। और के रूप में कुलुस्सियों चेतावनी देते हैं, हमें अपनी पसंद के बारे में किसी को जज नहीं करना चाहिए और न ही किसी को हमें जज करने देना चाहिए।
