गेहन्ना क्या है?

गेहन्ना एक है बाइबिल शब्द यह सजा और पीड़ा के स्थान को संदर्भित करता है। इसका उल्लेख पुराने नियम में किया गया है और माना जाता है कि यह उन लोगों के लिए अनन्त पीड़ा का स्थान है जिन्होंने गंभीर पाप किए हैं। आधुनिक समय में, शब्द का प्रयोग अक्सर आध्यात्मिक या शारीरिक पीड़ा के स्थान या महान विनाश के स्थान के लिए किया जाता है।

बाइबिल में गेहन्ना

बाइबिल में, गेहन्ना को यरूशलेम के पास एक घाटी के रूप में वर्णित किया गया है जहां प्राचीन इस्राएलियों ने मूर्तिपूजक देवता मोलेक को अपने बच्चों की बलि दी थी। इसे गंभीर पाप करने वालों के लिए सजा और पीड़ा के स्थान के रूप में भी वर्णित किया गया है। नए नियम में, यीशु गेहन्ना को उन लोगों के लिए अनन्त दंड के स्थान के रूप में संदर्भित करता है जो अपने पापों का पश्चाताप नहीं करते हैं।

गेहन्ना की आधुनिक व्याख्या

आधुनिक समय में, गेहन्ना शब्द का प्रयोग अक्सर आध्यात्मिक या शारीरिक पीड़ा के स्थान के लिए किया जाता है। इसका उपयोग महान विनाश की जगह का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है, जैसे युद्धग्रस्त क्षेत्र या प्राकृतिक आपदाओं से प्रभावित क्षेत्र। इसके अतिरिक्त, कुछ लोग इस शब्द का उपयोग उन लोगों के लिए शाश्वत अभिशाप के स्थान को संदर्भित करने के लिए करते हैं जिन्होंने गंभीर पाप किए हैं।

निष्कर्ष

गेहन्ना एक बाइबिल शब्द है जो सजा और पीड़ा के स्थान को संदर्भित करता है। बाइबिल में, इसे यरूशलेम के पास एक घाटी के रूप में वर्णित किया गया है जहां प्राचीन इस्राएलियों ने मूर्तिपूजक देवता मोलेक को अपने बच्चों की बलि दी थी। आधुनिक समय में, शब्द का प्रयोग अक्सर आध्यात्मिक या शारीरिक पीड़ा के स्थान या महान विनाश के स्थान के लिए किया जाता है। इसके अतिरिक्त, कुछ लोग इस शब्द का उपयोग उन लोगों के लिए शाश्वत अभिशाप के स्थान को संदर्भित करने के लिए करते हैं जिन्होंने गंभीर पाप किए हैं।

रब्बीनी यहूदी धर्म में गेहन्ना (जिसे कभी-कभी गेहिनोम भी कहा जाता है) एक बाद का क्षेत्र है जहां अधर्मी आत्माओं को दंडित किया जाता है। यद्यपि टोरा में गेहन्ना का उल्लेख नहीं किया गया है, समय के साथ यह बाद के जीवन की यहूदी अवधारणाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया और पोस्टमॉर्टम क्षेत्र में ईश्वरीय न्याय का प्रतिनिधित्व किया।

साथ ही ओलम हाबा और गण ईडन , गेहेना हमारे मरने के बाद क्या होता है, इस सवाल का सिर्फ एक संभव यहूदी जवाब है।

गेहन्ना की उत्पत्ति

टोरा में गेहन्ना का उल्लेख नहीं किया गया है और वास्तव में छठी शताब्दी ईसा पूर्व से पहले यहूदी ग्रंथों में प्रकट नहीं होता है। फिर भी, कुछ रब्बीनी ग्रंथों का कहना है कि परमेश्वर ने गेहेना को सृष्टि के दूसरे दिन बनाया था (उत्पत्ति रब्बा 4:6, 11:9)। अन्य ग्रंथों का दावा है कि गेहन्ना ब्रह्मांड के लिए भगवान की मूल योजना का हिस्सा था और वास्तव में पृथ्वी से पहले बनाया गया था (पेसाहिम 54ए; सिफ्रे व्यवस्थाविवरण 37)। गेहन्ना की अवधारणा संभवतः शीओल की बाइबिल धारणा से प्रेरित थी।

गेहन्ना को कौन जाता है?

रब्बीनी ग्रंथों में गेहन्ना ने एक ऐसी जगह के रूप में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जहां अधर्मी आत्माओं को दंडित किया गया। रब्बियों का मानना ​​था कि जो कोई भी भगवान और तोराह के तरीकों के अनुसार नहीं रहता है, वह गेहन्ना में समय बिताएगा। रब्बियों के अनुसार कुछ ऐसे अपराध जो गेहेना की यात्रा के योग्य होंगे, उनमें मूर्तिपूजा (तनित 5ए), व्यभिचार (एरुबिन 19ए), व्यभिचार (सोताह 4बी), अभिमान (अवोदा जराह 18बी), क्रोध और अपना आपा खोना (नेदारिम 22ए) शामिल हैं। . बेशक, वे यह भी मानते थे कि जो कोई भी रब्बीनिक विद्वान के बारे में बुरा बोलता है, वह गेहन्ना (बेराखोट 19ए) में समय के योग्य होगा।

गेहन्ना की यात्रा से बचने के लिए रब्बियों ने सिफारिश की कि लोग खुद को 'अच्छे कामों' में व्यस्त रखें (नीतिवचन 17:1 पर मिदराश)। पेसिक्ता रब्बती 50:1 कहती है, 'जिसके पास टोरा, अच्छे कर्म, नम्रता और स्वर्ग का डर है, उसे गेहन्ना में सजा से बचाया जाएगा।' इस तरह गेहन्ना की अवधारणा का इस्तेमाल लोगों को अच्छा, नैतिक जीवन जीने और टोरा का अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए किया गया था। अपराध के मामले में, रब्बियों ने निर्धारित किया teshuvah (पश्चाताप) उपाय के रूप में। वास्तव में, रब्बियों ने सिखाया कि एक व्यक्ति गेहन्ना के द्वार पर भी पश्चाताप कर सकता है (एरुबिन 19ए)।

अधिकांश भाग के लिए रब्बियों को विश्वास नहीं था कि आत्माओं को अनन्त दंड की निंदा की जाएगी। शाब्बत 33बी ​​कहता है, 'गेहन्ना में दुष्टों की सजा बारह महीने है, जबकि अन्य ग्रंथों का कहना है कि समय-सीमा कहीं भी तीन से बारह महीनों तक हो सकती है। फिर भी ऐसे अपराध थे जिनके बारे में रब्बियों ने महसूस किया कि वे शाश्वत अभिशाप के योग्य हैं। इनमें शामिल थे: विधर्म, सार्वजनिक रूप से किसी को बदनाम करना, एक विवाहित महिला के साथ व्यभिचार करना और तोराह के शब्दों को अस्वीकार करना। हालाँकि, क्योंकि रब्बियों का यह भी मानना ​​था कि कोई भी व्यक्ति किसी भी समय पश्चाताप कर सकता है, अनन्त विनाश में विश्वास प्रमुख नहीं था।

गेहन्ना का वर्णन

जैसा कि यहूदी जीवन शैली के बारे में अधिकांश शिक्षाओं के साथ है, इसका कोई निश्चित उत्तर नहीं है कि गेहन्ना क्या, कहाँ और कब मौजूद है।

आकार के संदर्भ में, कुछ रैबिनिक ग्रंथों का कहना है कि गेहन्ना आकार में असीम है, जबकि अन्य का कहना है कि इसके निश्चित आयाम हैं, लेकिन यह इस बात पर निर्भर करता है कि इसमें कितनी आत्माएं हैं (तानीत 10ए; पेसिक्टा रब्बती 41:3)। गेहन्ना आमतौर पर पृथ्वी के नीचे स्थित होता है और कई ग्रंथों का कहना है कि अधर्मी 'गेहन्ना के नीचे चले जाते हैं' (रोश हसनाह 16बी; एम। एवोट 5:22)।

गेहन्ना को अक्सर आग और गंधक के स्थान के रूप में वर्णित किया जाता है। बेराखोट 57बी कहता है, '[साधारण] आग [गेहेना की आग] का साठवां हिस्सा है, जबकि उत्पत्ति रब्बा 51:3 पूछता है: 'मनुष्य की आत्मा गंधक की गंध से क्यों सिकुड़ती है? क्योंकि यह जानता है कि इसमें उसमें न्याय किया जाएगा आने वाली दुनिया .' अत्यधिक गर्म होने के अलावा, गेहन्ना के बारे में यह भी कहा गया था कि वह अँधेरे की गहराई में मौजूद था। उत्पत्ति रब्बा 33:1 कहता है, 'दुष्ट अन्धकार हैं, गेहन्ना अन्धेरा है, गहिरे अन्धकार हैं। इसी तरह, तन्हुमा, बो 2 इन शब्दों में गेहन्ना का वर्णन करता है: 'और मूसा ने अपना हाथ स्वर्ग की ओर बढ़ाया, और घोर अन्धकार छा गया [निर्गमन 10:22]। अंधकार की उत्पत्ति कहाँ से हुई? गेहन्ना के अँधेरे से।'

स्रोत: सिम्चा पॉल राफेल द्वारा 'ज्यूइश व्यूज ऑफ द आफ्टरलाइफ'। जेसन एरोनसन, इंक: नॉर्थवाले, 1996।