शोमर का अर्थ क्या है?
शोमर एक हिब्रू शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ 'संरक्षक' या 'रक्षक' होता है। इसका उपयोग किसी ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जो किसी अन्य व्यक्ति या वस्तु की सुरक्षा और सुरक्षा के लिए जिम्मेदार होता है। यहूदी कानून में, ए शोमर वह कोई है जिसे किसी अन्य व्यक्ति की संपत्ति, जैसे धन, गहने, या अन्य मूल्यवान वस्तुओं की देखभाल के लिए सौंपा गया है। शोमर आइटम को नुकसान या नुकसान से बचाने के लिए और इसे उसी स्थिति में वापस करने के लिए बाध्य है जब इसे प्राप्त किया गया था।
ए शोमर आइटम की देखभाल के दौरान होने वाली किसी भी क्षति के लिए भी जिम्मेदार है। इस जिम्मेदारी के रूप में जाना जाता है shomrim , जिसका अर्थ है 'संरक्षकता।' शोमर चोरी, आग और अन्य संभावित जोखिमों के खिलाफ सावधानी बरतने सहित आइटम की सुरक्षा के लिए सभी उचित कदम उठाने की अपेक्षा की जाती है।
इसकी अवधारणा शोमर यहूदी कानून और संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। यह एक अनुस्मारक है कि हम सभी अपने आसपास के लोगों की सुरक्षा और सुरक्षा के लिए जिम्मेदार हैं। की भूमिका निभाते हुए शोमर , हमें एक दूसरे की रक्षा और देखभाल करने के हमारे दायित्व की याद दिलाई जाती है।
यदि आपने कभी किसी को यह कहते सुना है कि वे हैंशोमर शबात, आप सोच रहे होंगे कि वास्तव में इसका क्या मतलब है। शब्दशोमर(शोमर, बहुवचन शोम्रिम) हिब्रू शब्द से निकला हैशमर(שמר) और शाब्दिक अर्थ है पहरा देना, देखना या संरक्षित करना। यह यहूदी कानून में किसी के कार्यों और प्रथाओं का वर्णन करने के लिए सबसे अधिक उपयोग किया जाता है, हालांकि एक संज्ञा के रूप में इसका उपयोग आधुनिक हिब्रू में गार्ड होने के पेशे का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है (उदाहरण के लिए, वह एक संग्रहालय गार्ड है)।
यहाँ के उपयोग के कुछ सबसे सामान्य उदाहरण दिए गए हैंशोमर:
- यदि कोई व्यक्ति कोषेर रखता है, तो उसे शोमर कहा जाता हैकश्रुत, जिसका अर्थ है कि वे यहूदी धर्म के आहार कानूनों की विशाल श्रृंखला का पालन करते हैं।
- कोई जोशोमर शबात याशोमर शब्बोसयहूदी सब्त के सभी नियमों और आज्ञाओं का पालन करता है।
- शोमर शब्द नेगाह किसी ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता है जो कानूनों का पालन करता है जो विपरीत लिंग के साथ शारीरिक संपर्क से बचने की चिंता करता है।
यहूदी कानून में शोमर
इसके अतिरिक्त, एशोमरयहूदी कानून में (हलाचा) एक ऐसा व्यक्ति है जिसे किसी की संपत्ति या सामान की रखवाली करने का काम सौंपा जाता है। के कानूनशोमरनिर्गमन 22:6-14 में उत्पन्न:
[6] यदि कोई अपके पड़ोसी को रूपए या वस्तु की सुरक्षा के लिथे दे, और वह उसके घर से चोरी हो जाए, तो यदि चोर पकड़ा जाए, तो वह दुगना भर दे। (7) यदि चोर न मिले, तो गृहस्वामी न्यायियों के पास [शपथ खाने] जाए कि उसने अपने पड़ोसी की सम्पत्ति पर हाथ नहीं लगाया है। (8) किसी पापपूर्ण वचन के लिए, बछड़े के लिए, गधे के लिए, भेड़ के बच्चे के लिए, वस्त्र के लिए, किसी खोई हुई वस्तु के लिए, जिसके विषय में वह कहेगा कि यह है, दोनों पक्षों की दलील न्यायी, [और] जिस किसी को न्यायी दोषी ठहराए वह अपने पड़ोसी को दूना भर दे। (9) यदि कोई व्यक्ति अपने पड़ोसी को एक गधा, एक बैल, एक भेड़ का बच्चा या कोई जानवर सुरक्षित रखने के लिए देता है, और वह मर जाता है, अंग टूट जाता है, या पकड़ा जाता है, और कोई नहीं देखता [10] यहोवा उन दोनों के बीच में रहेगा, यदि वह अपके पड़ोसी की सम्पत्ति पर हाथ न लगाए, और उसका स्वामी उसको ग्रहण करे, और उसका दाम न चुकाए। [11] परन्तु यदि वह उसकी चोरी हो जाए, तो वह उसके स्वामी को भर दे। [12] यदि वह फाड़ा जाए, तो वह उसकी साक्षी ले आए; [के लिए] फटे हुए को वह भुगतान नहीं करेगा। [13] और यदि कोई दूसरे से पशु मांगे, और उसका कोई अंग टूट जाए, वा मर जाए, और यदि उसका स्वामी उसके संग न हो, तो वह निश्चय भर दे। (14) यदि उसका स्वामी उसके साथ हो, तो वह भुगतान न करे; यदि वह भाड़े का [पशु] है, तो भाड़े पर आया है।
शोमर की चार श्रेणियां
इससे ऋषि चार श्रेणियों में पहुंचेशोमर, और सभी मामलों में, व्यक्ति को एक होने के लिए तैयार होना चाहिए, मजबूर नहीं होना चाहिएशोमर.
- शोमेर हिनम: अवैतनिक चौकीदार (निर्गमन 22:6-8 में उत्पन्न)
- शोमेर सच्चर: वैतनिक चौकीदार (निर्गमन 22:9-12 में उत्पन्न)
- socher: किरायेदार (निर्गमन 22:14 में उत्पन्न)
- जूता: उधारकर्ता (निर्गमन 22:13-14 में उत्पन्न)
निर्गमन 22 (मिश्ना,बावा मेट्ज़िया93ए)। आज भी, रूढ़िवादी यहूदी दुनिया में, संरक्षकता के कानून लागू और लागू होते हैं।
शोमर के लिए पॉप संस्कृति संदर्भ
शब्द का उपयोग करते हुए आज ज्ञात सबसे आम पॉप संस्कृति संदर्भों में से एकशोमर1998 की फिल्म 'द बिग लेबोव्स्की' से आता है, जिसमें जॉन गुडमैन का चरित्र वाल्टर सोबचाक बॉलिंग लीग में यह याद न रखने पर नाराज हो जाता है कि वह शोमर शब्बोस .
