मार्क द इवेंजेलिस्ट, गॉस्पेल लेखक की प्रोफ़ाइल और जीवनी
मार्क द इवेंजेलिस्ट न्यू टेस्टामेंट में सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक है। उन्हें न्यू टेस्टामेंट की दूसरी पुस्तक, गॉस्पेल ऑफ मार्क के लेखक के रूप में जाना जाता है। ऐसा माना जाता है कि वह ईसा मसीह का शिष्य और प्रेरित पतरस का साथी था। उनका सुसमाचार चार सुसमाचारों में सबसे पुराना है, और यह यीशु के जीवन और शिक्षाओं का प्राथमिक स्रोत है।
प्रारंभिक जीवन और मंत्रालय
मार्क के शुरुआती जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, लेकिन यह माना जाता है कि उनका जन्म आधुनिक लीबिया के एक शहर साइरेन में हुआ था। वह संभवतः एक यहूदी ईसाई था, और वह बरनबास का रिश्तेदार हो सकता है, जो पॉल का साथी था। ऐसा माना जाता है कि मार्क ने अपनी मिशनरी यात्राओं में पॉल और बरनबास के साथ यात्रा की थी। यह भी माना जाता है कि वह पतरस का दुभाषिया था, जो अरामी भाषा बोलता था।
मार्क का सुसमाचार
मरकुस ने अपना सुसमाचार 65 और 75 ईस्वी के बीच किसी समय लिखा था। यह चार सुसमाचारों में सबसे छोटा है, और यह यीशु के जीवन और शिक्षाओं का प्राथमिक स्रोत है। ऐसा माना जाता है कि मरकुस ने अपना सुसमाचार अन्यजातियों के दर्शकों के लिए लिखा था, और उसने यीशु के चमत्कारों और शिक्षाओं पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने यीशु की पीड़ा और मृत्यु पर भी जोर दिया, और उन्होंने कहानी को जीवंत करने के लिए विशद भाषा का प्रयोग किया।
परंपरा
मार्क द इवेंजेलिस्ट न्यू टेस्टामेंट में सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक है। उनका सुसमाचार चार सुसमाचारों में सबसे पुराना है, और यह यीशु के जीवन और शिक्षाओं का प्राथमिक स्रोत है। उन्हें उनकी विशद लेखन शैली और यीशु की पीड़ा और मृत्यु पर उनके जोर के लिए याद किया जाता है। मरकुस की विरासत आज भी जारी है, और उसका सुसमाचार अभी भी दुनिया भर के लाखों लोगों द्वारा पढ़ा और पढ़ा जाता है।
में बड़ी संख्या में लोगनया करारमार्क नाम दिया गया है और कोई भी, सिद्धांत रूप में, मार्क के सुसमाचार के पीछे लेखक हो सकता है। परंपरा यह है कि मार्क के अनुसार सुसमाचार पतरस के एक साथी, मरकुस द्वारा लिखा गया था, जिसने पतरस द्वारा रोम में प्रचार किए जाने को सरलता से दर्ज किया था (1 पतरस 5:13), और इस व्यक्ति की पहचान प्रेरितों के काम (12:12,25; 13:5) में 'यूहन्ना मरकुस' के साथ की गई थी। -13; 15:37-39) और साथ ही फिलेमोन 24, कुलुस्सियों 4:10, और 2 तीमुथियुस 4:1 में 'निशान'।
मार्क द इंजीलनिस्ट कब रहते थे?
70 सीई (मरकुस 13:2) में यरूशलेम में मंदिर के विनाश के संदर्भ के कारण, अधिकांश विद्वानों का मानना है कि मरकुस को रोम और यहूदियों (66-74) के बीच युद्ध के दौरान लिखा गया था। अधिकांश प्रारंभिक तिथियां 65 सीई के आसपास आती हैं और अधिकांश देर तिथियां 75 सीई के आसपास आती हैं। इसका मतलब यह है कि लेखक मरकुस शायद यीशु और उसके साथियों से छोटा रहा होगा। किंवदंती है कि वह शहीद हो गया और उसे वेनिस में दफनाया गया।
मार्क द इंजीलनिस्ट कहाँ रहते थे?
इस बात के प्रमाण हैं कि मरकुस का लेखक यहूदी रहा होगा या उसकी यहूदी पृष्ठभूमि रही होगी। कई विद्वानों का तर्क है कि सुसमाचार में सामी स्वाद है, जिसका अर्थ है कि ग्रीक शब्दों और वाक्यों के संदर्भ में होने वाली सामी वाक्य-विन्यास विशेषताएं हैं। कई विद्वानों का मानना है कि मार्क सोर या सीदोन जैसी किसी जगह से आए होंगे। यह काफी करीब है गैलिली उसके रीति-रिवाजों और आदतों से परिचित होने के लिए, लेकिन इतनी दूर कि उसके द्वारा शामिल की गई कल्पनाओं से शिकायत पैदा न हो।
इंजीलवादी मार्क ने क्या किया?
मरकुस की पहचान मरकुस के सुसमाचार के लेखक के रूप में की गई है; सबसे पुराने सुसमाचार के रूप में, कई लोग मानते हैं कि यह यीशु के जीवन और गतिविधियों का सबसे सटीक चित्रण प्रदान करता है - लेकिन यह मानता है कि एक सुसमाचार एक ऐतिहासिक, जीवनी संबंधी रिकॉर्ड भी है। मार्क ने इतिहास नहीं लिखा; इसके बजाय, उसने घटनाओं की एक श्रृंखला लिखी - कुछ संभवतः ऐतिहासिक, कुछ नहीं - विशिष्ट धार्मिक और राजनीतिक लक्ष्यों को पूरा करने के लिए संरचित। ऐतिहासिक घटनाओं या आंकड़ों से कोई समानता, जैसा कि वे कहते हैं, विशुद्ध रूप से संयोग है।
मार्क द इंजीलनिस्ट क्यों महत्वपूर्ण था?
मरकुस के अनुसार सुसमाचार चार प्रामाणिक सुसमाचारों में सबसे छोटा है। अधिकांश बाइबिल विद्वान मार्क को चार में से सबसे पुराना और ल्यूक और मैथ्यू में निहित अधिकांश सामग्री के लिए प्राथमिक स्रोत मानते हैं। लंबे समय तक, ईसाईयों ने मैथ्यू और ल्यूक के लंबे, अधिक विस्तृत ग्रंथों के पक्ष में मार्क की उपेक्षा की। सबसे पुराने और इसलिए संभवतः सबसे ऐतिहासिक रूप से सटीक के रूप में पहचाने जाने के बाद, मार्क की लोकप्रियता में वृद्धि हुई है।
