दीक्षा के ईसाई कैथोलिक संस्कार

दीक्षा के ईसाई कैथोलिक संस्कार तीन संस्कारों का एक समूह है जो एक व्यक्ति को कैथोलिक चर्च में आरंभ करता है। ये संस्कार हैं बपतिस्मा, पुष्टिकरण और यूचरिस्ट। इन तीन संस्कारों के माध्यम से, एक व्यक्ति का चर्च में स्वागत किया जाता है और वह ईश्वर की कृपा प्राप्त करने में सक्षम होता है।

बपतिस्मा

बपतिस्मा दीक्षा के तीन संस्कारों में से पहला है। यह सफाई और शुद्धिकरण का संस्कार है, और यह एक व्यक्ति की आस्था की यात्रा की शुरुआत का प्रतीक है। बपतिस्मा के माध्यम से, एक व्यक्ति को चर्च में शामिल किया जाता है और उसे ईश्वर की कृपा दी जाती है।

पुष्टीकरण

दीक्षा के तीन संस्कारों में पुष्टिकरण दूसरा है। यह व्यक्ति के विश्वास को मजबूत और गहरा करने का संस्कार है। पुष्टिकरण के माध्यम से, एक व्यक्ति को पवित्र आत्मा के साथ मुहरबंद किया जाता है और उसे अपने विश्वास को जीने की शक्ति दी जाती है।

युहरिस्ट

यूचरिस्ट दीक्षा के तीन संस्कारों में से तीसरा है। यह पोषण और जीविका का एक संस्कार है, और यह एक व्यक्ति की आस्था की यात्रा की परिणति को चिह्नित करता है। यूचरिस्ट के माध्यम से, एक व्यक्ति मसीह के साथ एकजुट होता है और ईश्वर की कृपा प्राप्त करने में सक्षम होता है।

दीक्षा के ईसाई कैथोलिक संस्कार कैथोलिक विश्वास का एक अनिवार्य हिस्सा हैं। इन तीन संस्कारों के माध्यम से, एक व्यक्ति का चर्च में स्वागत किया जाता है और वह ईश्वर की कृपा प्राप्त करने में सक्षम होता है।

अधिकांश ईसाई संप्रदाय तीन अलग-अलग संस्कारों या चर्च में दीक्षा के संस्कारों का अभ्यास करते हैं। विश्वासियों के लिए, बपतिस्मा, पुष्टि और पवित्र भोज तीन प्राथमिक हैं संस्कारों या संस्कार जिन पर एक ईसाई के रूप में हमारा शेष जीवन निर्भर करता है। इन तीनों का लगभग सभी संप्रदायों द्वारा अभ्यास किया जाता है, लेकिन एक महत्वपूर्ण अंतर यह होना चाहिए कि क्या किसी दिए गए अभ्यास को एक संस्कार के रूप में माना जाता है - एक विशेष संस्कार जिसे स्वयं भगवान और प्रतिभागियों के बीच सीधे संपर्क का प्रतिनिधित्व करने के लिए सोचा जाता है - या एक संस्कार या अध्यादेश, जो है एक अत्यधिक महत्वपूर्ण कार्य माना जाता है लेकिन एक ऐसा जो शाब्दिक के बजाय प्रतीकात्मक है।

रोमन कैथोलिकवाद, पूर्वी रूढ़िवाद और कुछ प्रोटेस्टेंट संप्रदाय 'संस्कार' शब्द का उपयोग उस संस्कार को संदर्भित करने के लिए करते हैं जिसमें यह माना जाता है कि भगवान की कृपा व्यक्ति पर दी जाती है। कैथोलिक धर्म में, उदाहरण के लिए, सात संस्कार हैं: बपतिस्मा, पुष्टिकरण, पवित्र भोज, स्वीकारोक्ति, विवाह, पवित्र आदेश और बीमारों का अभिषेक। माना जाता है कि ये विशेष संस्कार ईसा मसीह द्वारा स्थापित किए गए थे, और उन्हें मुक्ति के लिए आवश्यक माना जाता है।

अधिकांश प्रोटेस्टेंट और इंजीलवादियों के लिए, इन संस्कारों को यीशु मसीह के संदेशों का प्रतीकात्मक पुनर्मूल्यांकन माना जाता है, जो विश्वासियों को यीशु के संदेशों को समझने में मदद करने के लिए किया जाता है। इन संप्रदायों के लिए, सबसे महत्वपूर्ण संस्कार बपतिस्मा और भोज हैं, क्योंकि वे यीशु मसीह द्वारा प्रतिरूपित किए गए थे, हालांकि पुष्टि भी एक महत्वपूर्ण दीक्षा संस्कार है। अधिकांश प्रोटेस्टेंट संप्रदाय, हालांकि, इन संस्कारों को कैथोलिकों की तरह मोक्ष के लिए अपरिहार्य नहीं मानते हैं।

कैथोलिक चर्च में दीक्षा संस्कार

मूल रूप से बहुत निकटता से बंधे हुए, ये तीन संस्कार अब पश्चिमी ईसाई रोमन कैथोलिक चर्च में अनुयायियों के आध्यात्मिक जीवन में विभिन्न मील के पत्थर पर मनाए जाते हैं। हालाँकि, पूर्वी शाखाओं में, रोमन कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों, तीनों संस्कारों को अभी भी एक ही समय में शिशुओं और वयस्कों दोनों के लिए प्रशासित किया जाता है। अर्थात्, हर नए पूर्वी ईसाई को जैसे ही उसका बपतिस्मा होता है, पुष्टिकरण प्रदान किया जाता है, और वह पहली बार पुष्टिकरण और भोज भी प्राप्त करता है।

कैथोलिकों के लिए बपतिस्मा का संस्कार

बपतिस्मा का संस्कार दीक्षा के संस्कारों में से पहला, कैथोलिक चर्च में एक आस्तिक का प्रवेश है। कैथोलिक मानते हैं कि बपतिस्मा के माध्यम से, हम मूल पाप से मुक्त हो जाते हैं और प्राप्त करते हैं पवित्र अनुग्रह , हमारी आत्माओं के भीतर भगवान का जीवन। यह अनुग्रह हमें अन्य संस्कारों के स्वागत के लिए तैयार करता है और हमें ईसाईयों के रूप में अपना जीवन जीने में मदद करता है - दूसरे शब्दों में, ऊपर उठने के लिए कार्डिनल गुण , जिसका अभ्यास कोई भी कर सकता है (बपतिस्मा प्राप्त या बपतिस्मा-रहित, ईसाई या नहीं), के लिए धार्मिक गुण का आस्था , आशा , और दान , जो केवल भगवान की कृपा के उपहार के माध्यम से अभ्यास किया जा सकता है। कैथोलिकों के लिए, ईसाई जीवन जीने और स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए बपतिस्मा आवश्यक पूर्व शर्त है।

पुष्टिकरण का कैथोलिक संस्कार

परंपरागत रूप से, पुष्टिकरण का संस्कार दीक्षा के संस्कारों में दूसरा है। पूर्वी चर्च बपतिस्मा के तुरंत बाद शिशुओं और वयस्कों दोनों की पुष्टि (या क्रिस्मेट) करना जारी रखता है। (पश्चिमी चर्च में, वयस्क धर्मांतरितों के मामले में भी उस आदेश का पालन किया जाता है, जो आम तौर पर उसी समारोह में बपतिस्मा और पुष्टि की जाती है।) यहां तक ​​​​कि पश्चिम में भी, जहां किसी व्यक्ति के किशोर होने तक पुष्टि में नियमित रूप से देरी होती है, उसके कई साल बाद या उसे पहली पूजा , चर्च संस्कारों के मूल क्रम के धार्मिक निहितार्थों पर जोर देना जारी रखता है (हाल ही में पोप बेनेडिक्ट सोलहवें के प्रेरितिक उपदेश में दान का संस्कार ).

कैथोलिकों के लिए, पुष्टिकरण को बपतिस्मा की पूर्णता के रूप में माना जाता है, और यह हमें एक ईसाई के रूप में अपने जीवन को निर्भीकता और बिना शर्म के जीने का अनुग्रह देता है।

पवित्र समुदाय का कैथोलिक संस्कार

दीक्षा का अंतिम संस्कार है पवित्र भोज का संस्कार , और कैथोलिक मानते हैं कि यह तीन में से केवल एक है जिसे हम बार-बार प्राप्त कर सकते हैं (और चाहिए) - यदि संभव हो तो दैनिक भी। पवित्र भोज में, हम उपभोग करते हैं मसीह का शरीर और लहू , जो हमें उसके साथ और अधिक निकटता से जोड़ता है और एक अधिक मसीही जीवन जीने के द्वारा अनुग्रह में बढ़ने में हमारी मदद करता है।

पूर्व में, बपतिस्मा और पुष्टिकरण के संस्कारों के तुरंत बाद शिशुओं को पवित्र भोज दिया जाता है। पश्चिम में, होली कम्युनियन में आमतौर पर तब तक देरी होती है जब तक कि बच्चा कारण की उम्र (लगभग सात वर्ष) तक नहीं पहुंच जाता।