संस्कार किसे कहते हैं?

एक संस्कार एक ईसाई संस्कार या समारोह है जिसे आंतरिक कृपा के बाहरी संकेत के रूप में देखा जाता है। यह परमेश्वर की उपस्थिति का चिन्ह है और हमारे लिए उनके प्रेम की दृश्य अभिव्यक्ति है। संस्कार ईसाई धर्म का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं और उन्हें ईश्वर से जुड़ने और उनकी कृपा प्राप्त करने के तरीके के रूप में देखा जाता है।

संस्कारों के प्रकार

कैथोलिक चर्च में सात संस्कार हैं: बपतिस्मा, पुष्टिकरण, यूचरिस्ट, सुलह, बीमार का अभिषेक, पवित्र आदेश और विवाह। प्रत्येक संस्कार ईश्वर की कृपा प्राप्त करने का एक विशेष तरीका है और उनके प्रेम की निशानी के रूप में देखा जाता है।

संस्कारों का महत्व

संस्कारों को ईश्वर की कृपा प्राप्त करने और उनके साथ हमारे संबंधों में बढ़ने के तरीके के रूप में देखा जाता है। उन्हें क्षमा प्राप्त करने और हमारे विश्वास में मजबूत होने के तरीके के रूप में देखा जाता है। संस्कारों को ईश्वर के प्रति हमारी प्रतिबद्धता दिखाने और उनकी इच्छा के अनुसार हमारे जीवन जीने के तरीके के रूप में भी देखा जाता है।

निष्कर्ष

संस्कार ईसाई धर्म का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं और उन्हें ईश्वर की कृपा प्राप्त करने और उनके साथ हमारे संबंधों में बढ़ने के तरीके के रूप में देखा जाता है। वे हमारे लिए उसके प्रेम की एक दृश्य अभिव्यक्ति हैं और उसके प्रति हमारी प्रतिबद्धता दिखाने का एक तरीका हैं। संस्कार ईश्वर की कृपा प्राप्त करने का एक विशेष तरीका है और ईसाई धर्म का एक अनिवार्य हिस्सा है।

एक संस्कार ईसाई धर्म में एक प्रतीकात्मक संस्कार है, जिसमें एक सामान्य व्यक्ति ईश्वर के साथ एक व्यक्तिगत संबंध बना सकता है- बाल्टीमोर जिरह एक संस्कार को 'अनुग्रह देने के लिए मसीह द्वारा स्थापित एक बाहरी संकेत' के रूप में परिभाषित करता है। वह कनेक्शन, जिसे इनर ग्रेस कहा जाता है, एक पुजारी या बिशप द्वारा एक पैरिशियन को प्रेषित किया जाता है, जो सात विशेष समारोहों में से एक में वाक्यांशों और कार्यों के एक विशिष्ट सेट का उपयोग करता है।

कैथोलिक चर्च द्वारा उपयोग किए जाने वाले सात संस्कारों में से प्रत्येक का उल्लेख बाइबिल के न्यू टेस्टामेंट में कम से कम पारित होने में किया गया है। उनके द्वारा वर्णित किया गया था सेंट ऑगस्टाइन चौथी शताब्दी सीई में, और 12 वीं और 13 वीं शताब्दी सीई में प्रारंभिक विद्वानों के रूप में जाने जाने वाले ईसाई दार्शनिकों द्वारा सटीक भाषा और कार्यों को संहिताबद्ध किया गया था।

एक संस्कार को 'बाहरी संकेत' की आवश्यकता क्यों होती है?

कैथोलिक चर्च की वर्तमान जिरह नोट करती है ( के लिए। 1084 ), ''पिता के दाहिने हाथ पर विराजमान और उनके शरीर पर पवित्र आत्मा उंडेलना, जो कि कलीसिया है, मसीह अब उन संस्कारों के माध्यम से कार्य करता है जिन्हें उसने अपनी कृपा का संचार करने के लिए स्थापित किया था।' जबकि मनुष्य शरीर और आत्मा दोनों के प्राणी हैं, वे दुनिया को समझने के लिए मुख्य रूप से इंद्रियों पर भरोसा करते हैं। भौतिक उपहार के बजाय एक आध्यात्मिक उपहार के रूप में अनुग्रह कुछ ऐसा है जिसे प्राप्तकर्ता नहीं देख सकता: कैथोलिक जिरह में अनुग्रह को भौतिक वास्तविकता बनाने के लिए क्रियाएं, शब्द और कलाकृतियाँ शामिल हैं।

प्रत्येक संस्कार के शब्द और कार्य, उपयोग की गई भौतिक कलाकृतियों (जैसे रोटी और शराब, पवित्र जल, या अभिषिक्त तेल) के साथ, संस्कार की अंतर्निहित आध्यात्मिक वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करते हैं और 'उपस्थित करते हैं ... वह अनुग्रह जो वे दर्शाते हैं। ' ये बाहरी संकेत पारिश्रमिकियों को यह समझने में मदद करते हैं कि जब वे संस्कार प्राप्त करते हैं तो क्या हो रहा है।

सात संस्कार

कैथोलिक चर्च में सात संस्कारों का पालन किया जाता है। तीन कलीसिया में दीक्षा (बपतिस्मा, पुष्टि, और प्रभु भोज) के बारे में हैं, दो चंगाई के बारे में हैं (स्वीकारोक्ति और बीमारों का अभिषेक), और दो सेवा के संस्कार (विवाह और पवित्र आदेश) हैं।

अभिव्यक्ति 'मसीह द्वारा स्थापित' का अर्थ है कि विश्वासियों को प्रशासित प्रत्येक संस्कार मसीह या उनके अनुयायियों द्वारा नए नियम में उन घटनाओं को याद करता है जो प्रत्येक संस्कार के अनुरूप हैं। विभिन्न संस्कारों के माध्यम से, जिरह में कहा गया है कि पारिश्रमिकियों को न केवल वे अनुग्रह प्रदान किए जाते हैं जो वे दर्शाते हैं; वे मसीह के अपने जीवन के रहस्यों में खिंचे चले आते हैं। यहां प्रत्येक संस्कार के साथ न्यू टेस्टामेंट के उदाहरण दिए गए हैं:

1. बपतिस्मा चर्च में किसी व्यक्ति की पहली दीक्षा का जश्न मनाता है, चाहे वह शिशु के रूप में हो या वयस्क के रूप में। संस्कार में बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति के सिर पर एक पुजारी पानी डालता है (या उन्हें पानी में डुबाना), जैसा कि वह कहता है 'मैं तुम्हें पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा देता हूं।' नए नियम में, मत्ती 3:13-17 में यीशु ने यूहन्ना से यरदन नदी में उसे बपतिस्मा देने के लिए कहा।
2. पुष्टीकरण यौवन के निकट आयोजित किया जाता है जब एक बच्चे ने चर्च में अपना प्रशिक्षण पूरा कर लिया है और एक पूर्ण सदस्य बनने के लिए तैयार है। संस्कार एक बिशप या पुजारी द्वारा किया जाता है, और इसमें पैरिशियन के माथे का अभिषेक करना शामिल हैक्रिज़्म(पवित्र तेल), हाथ रखना, और इन शब्दों का उच्चारण 'पवित्र आत्मा के उपहार से मुहरबंद हो जाओ।' बच्चों की पुष्टि बाइबल में नहीं है, लेकिन प्रेरितों के काम 19:6 में वर्णित प्रेरित पौलुस पहले से बपतिस्मा प्राप्त लोगों के लिए आशीर्वाद के रूप में हाथ रखने का कार्य करता है।
3. पवित्र समन्वय यूचरिस्ट के रूप में जाना जाता है, न्यू टेस्टामेंट में लास्ट सपर में वर्णित संस्कार है। मास के दौरान, ब्रेड और वाइन को पुजारी द्वारा पवित्र किया जाता है और फिर प्रत्येक पैरिशियन को वितरित किया जाता है, जिसे यीशु मसीह के वास्तविक शरीर, रक्त, आत्मा और दिव्यता के रूप में व्याख्या किया जाता है। लूका 22:7-38 में यह संस्कार मसीह द्वारा अंतिम भोज के दौरान किया जाता है।
4. स्वीकारोक्ति (सामंजस्य या तपस्या), एक पैरिशियन द्वारा अपने पापों को स्वीकार करने और अपने कार्यों को प्राप्त करने के बाद, पुजारी कहता है 'मैं आपको पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर आपके पापों से मुक्त करता हूं।' यूहन्ना 20:23 (एनआईवी) में, अपने पुनरुत्थान के बाद, मसीह अपने प्रेरितों से कहता है, 'यदि तुम किसी के पाप क्षमा करते हो, तो उसके पाप क्षमा किए जाते हैं; यदि तुम उन्हें क्षमा नहीं करते, तो वे क्षमा नहीं किए जाते।'
5. बीमारों का अभिषेक (चरम एकता या अंतिम संस्कार ). एक बेडसाइड पर आयोजित, एक पुजारी पैरिशियन का अभिषेक करता है, यह कहते हुए कि 'इस चिन्ह के द्वारा आप यीशु मसीह के प्रायश्चित की कृपा से अभिषिक्त हैं और आप सभी पिछली त्रुटि से मुक्त हैं और उस दुनिया में अपना स्थान लेने के लिए मुक्त हैं जो उन्होंने हमारे लिए तैयार की है। .' मसीह ने अपनी सेवकाई के दौरान कई बीमार और मरने वाले व्यक्तियों का अभिषेक किया (और चंगा किया), और उन्होंने अपने प्रेरितों से मत्ती 10:8 और मरकुस 6:13 में ऐसा ही करने का आग्रह किया।
6. शादी , एक काफी लंबी रस्म में यह वाक्यांश शामिल है 'जिसे भगवान ने जोड़ा है, उसे कोई अलग न करे।' यूहन्ना 2:1-11 में मसीह पानी को दाखमधु में बदलकर काना में विवाह को आशीष देता है।
7. पवित्र आदेश , वह संस्कार जिसके द्वारा एक व्यक्ति को कैथोलिक चर्च में एक बुजुर्ग के रूप में नियुक्त किया जाता है। 'इस संस्कार के लिए उचित पवित्र आत्मा की कृपा मसीह के लिए पुजारी, शिक्षक और पादरी के रूप में काटी जाती है, जिसे नियुक्त किया जाता है।' 1 तीमुथियुस 4:12-16 में, पौलुस सुझाव देता है कि तीमुथियुस को एक अध्यक्ष के रूप में 'अभिषिक्त' किया गया है।

एक संस्कार कैसे अनुग्रह देता है?

जबकि संस्कार की आध्यात्मिक वास्तविकता को समझाने में मदद करने के लिए संस्कार के बाहरी संकेत - शब्द और कार्य और भौतिक वस्तुएं - आवश्यक हैं, कैथोलिक धर्मशिक्षा स्पष्ट करती है कि संस्कारों के प्रदर्शन को जादू नहीं माना जाना चाहिए; शब्द और कार्य 'मंत्र' के समकक्ष नहीं हैं। जब एक पुजारी याबिशपएक संस्कार करता है, वह संस्कार प्राप्त करने वाले व्यक्ति को अनुग्रह प्रदान नहीं करता है: यह स्वयं मसीह है जो पुजारी या बिशप के माध्यम से कार्य करता है।

जैसा कि कैथोलिक चर्च की धर्मशिक्षा नोट करती है ( के लिए। 1127 ), संस्कारों में 'मसीह स्वयं काम पर है: यह वह है जो बपतिस्मा देता है, वह जो अपने संस्कारों में कार्य करता है ताकि अनुग्रह का संचार किया जा सके जो प्रत्येक संस्कार का प्रतीक है।' इस प्रकार, यद्यपि प्रत्येक संस्कार में दिए जाने वाले अनुग्रह उन्हें प्राप्त करने के लिए आध्यात्मिक रूप से तैयार होने पर निर्भर करते हैं, संस्कार स्वयं या तो पुजारी या संस्कार प्राप्त करने वाले व्यक्ति की व्यक्तिगत धार्मिकता पर निर्भर नहीं होते हैं। इसके बजाय, वे 'मसीह के उद्धार के कार्य के आधार पर काम करते हैं, जो एक बार हमेशा के लिए पूरा हुआ' ( के लिए। 1128 ).

संस्कारों का विकास: रहस्य धर्म

कुछ विद्वानों ने तर्क दिया है कि प्रारंभिक ईसाई चर्च की स्थापना के दौरान कैथोलिक संस्कार प्रथाओं के एक सेट से विकसित हुए थे। सीई की पहली तीन शताब्दियों के दौरान, कई छोटे ग्रीको-रोमन धार्मिक स्कूल थे जिन्हें 'रहस्य धर्म' कहा जाता था, जो गुप्त पंथ थे जो व्यक्तियों को व्यक्तिगत धार्मिक अनुभव प्रदान करते थे। रहस्यमय पंथ धर्म नहीं थे, न ही वे मुख्यधारा के धर्मों या प्रारंभिक ईसाई चर्च के साथ संघर्ष में थे, उन्होंने भक्तों को देवताओं के साथ एक विशेष संबंध रखने की अनुमति दी थी।

स्कूलों में सबसे प्रसिद्ध एलुसिनियन मिस्ट्रीज थे, जिसमें एलुसिस पर आधारित डेमेटर और पर्सेफोन के पंथ के लिए दीक्षा समारोह आयोजित किए गए थे। कुछ विद्वानों ने रहस्य धर्मों में मनाए जाने वाले कुछ संस्कारों पर ध्यान दिया है - यौवन, विवाह, मृत्यु, प्रायश्चित, मोचन, बलिदान - और कुछ तुलनाएँ कीं, यह सुझाव देते हुए कि ईसाई संस्कार, या उससे संबंधित हो सकते हैं। संस्कारों के रूप में वे इन अन्य धर्मों द्वारा अभ्यास किए गए थे।

सबसे स्पष्ट उदाहरण जो बीमारों के अभिषेक के संस्कार के बारहवीं शताब्दी के संहिताकरण से पहले का है, वह 'टॉरोबोलियम संस्कार' है, जिसमें एक बैल का बलिदान और रक्त में पैरिशियन का स्नान शामिल है। ये शुद्धिकरण संस्कार थे जो आध्यात्मिक उपचार का प्रतीक थे। अन्य विद्वान इस संबंध को खारिज करते हैं क्योंकि मसीह की शिक्षा ने स्पष्ट रूप से मूर्तिपूजा को अस्वीकार कर दिया था।

संस्कार कैसे विकसित हुए

कलीसिया के बदलते ही कुछ संस्कारों का स्वरूप और विषय-वस्तु बदल गई। उदाहरण के लिए, शुरुआती चर्च में, बपतिस्मा, पुष्टिकरण और यूचरिस्ट के तीन शुरुआती स्थापित संस्कारों को ईस्टर विजिल में एक बिशप द्वारा एक साथ आयोजित किया गया था, जब पिछले वर्ष चर्च में नए लोगों को लाया गया था और उन्होंने अपना पहला यूचरिस्ट मनाया था। जब कॉन्स्टैंटिन ने ईसाई धर्म को राज्य धर्म बनाया, तो बपतिस्मा की आवश्यकता वाले लोगों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई, और पश्चिमी बिशप ने अपनी भूमिका पुजारियों (प्रेस्बिटर्स) को सौंप दी। पुष्टिकरण किशोरावस्था के अंत में मध्य युग तक परिपक्वता के संकेत के रूप में किया जाने वाला संस्कार नहीं था।

विशिष्ट लैटिन वाक्यांशों का उपयोग किया गया था - नया नियम ग्रीक में लिखा गया था - और आशीर्वाद अनुष्ठानों में उपयोग की जाने वाली कलाकृतियों और कार्यों को 12 वीं शताब्दी में प्रारंभिक विद्वानों द्वारा स्थापित किया गया था। हिप्पो के ऑगस्टाइन (354–430 CE), पीटर लोम्बार्ड (1100–1160) के धर्मशास्त्रीय सिद्धांत पर निर्माण; ऑक्सेरे के विलियम (1145-1231), और डन्स स्कॉटस (1266-1308) ने सटीक सिद्धांतों को तैयार किया जिसके अनुसार सात संस्कारों में से प्रत्येक का प्रदर्शन किया जाना था।

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