द शेकर्स: ऑरिजिंस, बिलीफ्स, इन्फ्लुएंस
शेकर्स एक धार्मिक संप्रदाय है जिसकी उत्पत्ति 18वीं शताब्दी में इंग्लैंड में हुई थी। वे अपनी साधारण जीवन शैली, सांप्रदायिक जीवन और अपनी अनूठी धार्मिक प्रथाओं के लिए जाने जाते हैं। द शेकर्स का अमेरिकी संस्कृति और धर्म पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है।
मूल
शेकर्स द्वारा स्थापित किया गया था एन ली , एक करिश्माई अंग्रेज महिला जिसके पास एक नए धार्मिक आंदोलन की दृष्टि थी। वह और उनके अनुयायी 1774 में अमेरिका चले गए और न्यूयॉर्क में अपनी पहली बस्ती स्थापित की। वहां से, शेकर्स पूरे उत्तरपूर्वी संयुक्त राज्य में फैल गए, नए समुदायों की स्थापना की और नए सदस्य प्राप्त किए।
मान्यताएं
शेकर्स एक में विश्वास करते हैं सरल जीवन शैली और सांप्रदायिक जीवन। वे भौतिक संपत्ति को अस्वीकार करते हैं और आध्यात्मिक विकास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वे की शक्ति में भी विश्वास करते हैं नृत्य पूजा के एक रूप के रूप में, और उनकी धार्मिक सेवाओं में अक्सर गायन और नृत्य शामिल होते हैं।
प्रभाव
द शेकर्स का अमेरिकी संस्कृति और धर्म पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है। उनकी सरल जीवन शैली और सांप्रदायिक जीवन ने कई आधुनिक आंदोलनों को प्रेरित किया है, जैसे कि 1960 के हिप्पी आंदोलन। उनकी विशिष्ट इमारतों और फर्नीचर डिजाइनों के साथ, उनका अमेरिकी वास्तुकला पर भी प्रभाव पड़ा है।
द शेकर्स ने अमेरिकी संस्कृति और धर्म पर एक स्थायी विरासत छोड़ी है। उनकी मान्यताएँ और प्रथाएँ आज भी लोगों को प्रेरित और प्रभावित करती हैं।
द शेकर्स एक लगभग निष्क्रिय धार्मिक संगठन है जिसका औपचारिक नाम यूनाइटेड सोसाइटी ऑफ बिलीवर्स इन क्राइस्ट है दूसरा प्रकट होना . की एक शाखा से समूह का विकास हुआ क्वेकरवाद 1747 में जेन और जेम्स वार्डले द्वारा इंग्लैंड में स्थापित किया गया। शकरवाद ने क्वेकर, फ्रेंच कैमिसर्ड, और सहस्राब्दी के विश्वासों और प्रथाओं के संयुक्त पहलुओं के साथ-साथ दूरदर्शी एन ली (मदर एन) के रहस्योद्घाटन के साथ, जो शेकरिज़्म को अमेरिका में लाए। हिलाने, नाचने, चक्कर लगाने और बोलने, चिल्लाने और गाने की उनकी प्रथाओं के कारण शेकर्स तथाकथित थे जीभों में।
एन ली और शिष्यों का एक छोटा समूह 1774 में अमेरिका आया और न्यूयॉर्क के वाटरव्लियट में अपने मुख्यालय से धर्म परिवर्तन करना शुरू किया। दस वर्षों के भीतर, आंदोलन कई हजार मजबूत और बढ़ रहा था, ब्रह्मचर्य के आदर्शों, लिंगों की समानता, शांतिवाद और सहस्राब्दीवाद (यह विश्वास कि मसीह पहले ही ऐन ली के रूप में पृथ्वी पर लौट आया था) के आदर्शों के आसपास निर्मित समुदायों के साथ। संस्थापक समुदायों और पूजा करने के अलावा, शेकर्स संगीत और शिल्प कौशल के रूप में अपनी आविष्कारशीलता और सांस्कृतिक योगदान के लिए जाने जाते थे।
महत्वपूर्ण परिणाम: द शेकर्स
- द शेकर्स अंग्रेजी क्वेकरवाद का परिणाम थे।
- यह नाम पूजा के दौरान हिलने और कांपने की प्रथा से आया है।
- शेकर्स का मानना था कि उनकी नेता, मदर एन ली, मसीह के दूसरे आगमन की अवतार थीं; इसने शेकर्स मिलेनियलिस्ट बना दिया।
- 1800 के मध्य के दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका में शकरवाद अपने चरम पर था, लेकिन अब इसका अभ्यास नहीं किया जाता है।
- आठ राज्यों में सेलिबेट शेकर समुदायों ने मॉडल फार्म विकसित किए, नए उपकरणों का आविष्कार किया और आज भी लोकप्रिय भजन और संगीत लिखे।
- संयुक्त राज्य अमेरिका में सरल, खूबसूरती से तैयार किए गए शेकर फर्नीचर की अभी भी सराहना की जाती है।
मूल
पहले शेकर्स वार्डले सोसाइटी के सदस्य थे, जो जेम्स और जेन वार्डले द्वारा स्थापित क्वेकरवाद की एक शाखा थी। वार्डली सोसाइटी 1747 में इंग्लैंड के उत्तर-पश्चिम में विकसित हुई और क्वेकर प्रथाओं में परिवर्तन के परिणामस्वरूप गठित कई समान समूहों में से एक थी। जबकि क्वेकर मूक बैठकों की ओर बढ़ रहे थे, 'शेकिंग क्वेकर्स' ने अभी भी कांपना, चिल्लाना, गाना और परमानंद आध्यात्मिकता के अन्य भावों में भाग लेना चुना।
वार्डले सोसाइटी के सदस्यों का मानना था कि वे ईश्वर से सीधे संदेश प्राप्त करने में सक्षम थे, और एक महिला के रूप में मसीह के दूसरे आगमन की आशा करते थे। वह अपेक्षा तब पूरी हुई, जब 1770 में, एक दर्शन ने सोसाइटी के एक सदस्य एन ली को मसीह के दूसरे आगमन के रूप में प्रकट किया।

न्यू लेबनान, एनवाई में शेकर्स। शेकर्स एक ईसाई संप्रदाय हैं जो ब्रह्मचर्य और सांप्रदायिक जीवन में विश्वास करते हैं। बेटमैन / गेट्टी छवियां
ली, अन्य शेकर्स के साथ, उनके विश्वासों के लिए कैद किए गए थे। 1774 में, हालांकि, जेल से रिहा होने के बाद, उसने एक दृष्टि देखी जिसने उसे जल्द ही संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा शुरू करने के लिए प्रेरित किया। उस समय, उन्होंने ब्रह्मचर्य, शांतिवाद और सादगी के सिद्धांतों के प्रति अपने समर्पण का वर्णन किया:
मैंने दर्शन में प्रभु यीशु को उसके राज्य और महिमा में देखा। उसने मुझे मनुष्य की हानि की गहराई, वह क्या थी, और उससे छुटकारे का मार्ग बताया। तब मैं पाप के विरुद्ध एक खुली गवाही देने में समर्थ हुआ जो सारी बुराई की जड़ है, और मैंने महसूस किया कि परमेश्वर की शक्ति मेरी आत्मा में जीवित जल के झरने की तरह प्रवाहित होती है। उस दिन से मैं शरीर के सब घिनौने कामों के विरूद्ध पूरा क्रूस उठाने में समर्थ हो गया हूं।
मदर एन, जैसा कि अब उन्हें बुलाया जाता था, ने अपने समूह को वाटरव्लिट शहर में ले लिया, जो अब न्यूयॉर्क के ऊपर है। शेकर्स भाग्यशाली थे कि उस समय न्यूयॉर्क में पुनरुत्थानवादी आंदोलन लोकप्रिय थे, और उनके संदेश ने जड़ें जमा लीं। मदर एन, एल्डर जोसेफ मेचम, और एल्डर लुसी राइट ने न्यू यॉर्क, न्यू इंग्लैंड, और पश्चिम की ओर ओहियो, इंडियाना और केंटकी के माध्यम से अपने समूह का प्रचार और विस्तार करते हुए पूरे क्षेत्र में यात्रा की और प्रचार किया।
अपने चरम पर, 1826 में, आठ राज्यों में 18 गाँवों या समुदायों में शकरवाद का दावा था। 1800 के दशक के मध्य में आध्यात्मिक पुनरुत्थानवाद की अवधि के दौरान, शेकर्स ने 'अभिव्यक्तियों के युग' का अनुभव किया - एक ऐसी अवधि जिसके दौरान समुदाय के सदस्यों के दर्शन हुए और जीभों में बात की, उन विचारों को प्रकट किया जो मदर एन के शब्दों और कार्यों के माध्यम से प्रकट हुए थे। शेकर्स के हाथों।

ग्रामीण क्षेत्र के एक शकर गांव में इमारतें। जॉन लोएन्गार्ड / गेटी इमेजेज़
शकर गृह-शैली के आवास में रहने वाले ब्रह्मचारी महिलाओं और पुरुषों से बने सामाजिक समूहों में शेकर्स रहते थे। समूहों ने सभी संपत्ति को साझा किया, और सभी शेकर्स ने अपने विश्वास और ऊर्जा को अपने हाथों के काम में लगा दिया। उन्हें लगा कि यह परमेश्वर के राज्य के निर्माण का एक तरीका है। शेकर समुदायों को उनके खेतों की गुणवत्ता और समृद्धि और बड़े समुदाय के साथ उनके नैतिक संबंधों के लिए अत्यधिक माना जाता था। वे अपने आविष्कारों के लिए भी जाने जाते थे, जिसमें स्क्रू प्रोपेलर, सर्कुलर आरी, और टर्बाइन वाटरव्हील, साथ ही कपड़ेपिन जैसे आइटम शामिल थे। शेकर्स अपने सुंदर, बारीकी से तैयार किए गए, साधारण फर्नीचर और उनके 'उपहार चित्रों' के लिए जाने जाते थे और अब भी जाने जाते हैं, जो परमेश्वर के राज्य के दर्शन को चित्रित करते हैं।
अगले कुछ दशकों में, बड़े हिस्से में, ब्रह्मचर्य पर उनके आग्रह के कारण, शकरवाद में रुचि तेजी से घटी। 20वीं सदी की शुरुआत तक केवल 1,000 सदस्य थे, और 21वीं सदी की शुरुआत में, मेन में एक समुदाय में केवल कुछ ही शेकर्स बचे थे।
विश्वास और अभ्यास
शेकर्स मिलेनियलिस्ट हैं जो बाइबल और मदर एन ली और उनके बाद आए नेताओं की शिक्षाओं का पालन करते हैं। संयुक्त राज्य में कई अन्य धार्मिक समूहों की तरह, वे 'दुनिया' से अलग रहते हैं, फिर भी वाणिज्य के माध्यम से सामान्य समुदाय के साथ बातचीत करते हैं।
मान्यताएं
शेकर्स का मानना है कि भगवान पुरुष और महिला दोनों रूपों में प्रकट होते हैं; यह विश्वास उत्पत्ति 1:27 से आता है जो पढ़ता है 'तो भगवान ने उसे बनाया; नर और मादा उसने उन्हें बनाया।' शेकर्स भी मदर एन ली में विश्वास करते हैं खुलासे जो उन्हें बताते हैं कि अब हम हैं मिलेनियम में रह रहे हैं जैसा कि नए नियम में भविष्यवाणी की गई है (प्रकाशितवाक्य 20:1-6):
धन्य और पवित्र वे हैं जो पहले पुनरुत्थान के सहभागी हैं। दूसरी मृत्यु का उन पर कोई अधिकार नहीं, परन्तु वे परमेश्वर और मसीह के याजक होंगे, और उसके साथ हजार वर्ष तक राज्य करेंगे।
इस शास्त्र के आधार पर, शेकर्स का मानना है कि यीशु पहला (पुरुष) पुनरुत्थान था जबकि एन ली दूसरी (महिला) पुनरुत्थान थी।
सिद्धांतों
शेकरिज्म के सिद्धांत व्यावहारिक हैं और हर शेकर समुदाय में लागू किए गए हैं। वे सम्मिलित करते हैं:
- ब्रह्मचर्य (इस विचार पर आधारित है कि मूल पाप में विवाह के भीतर भी सेक्स शामिल है)
- लैंगिक समानता
- माल का सांप्रदायिक स्वामित्व
- बड़ों और बड़ों के लिए पापों का अंगीकार
- शांतिवाद
- शेकर-ओनली समुदायों में 'दुनिया' से निकासी
आचरण
ऊपर वर्णित दैनिक जीवन के सिद्धांतों और नियमों के अतिरिक्त, शेकर्स क्वेकर मीटिंग घरों के समान सरल भवनों में नियमित पूजा सेवाओं का आयोजन करते हैं। प्रारंभ में, वे सेवाएं जंगली और भावनात्मक विस्फोटों से भरी हुई थीं, जिसके दौरान सदस्य गाते थे या जीभ में बोलते थे, झटके मारते थे, नाचते थे, या मरोड़ते थे। बाद की सेवाएं अधिक व्यवस्थित थीं और इसमें कोरियोग्राफ किए गए नृत्य, गाने, मार्च और इशारों को शामिल किया गया था।

लेबनान के पास शेकर्स, c1870। माउंट लेबनान शेकर समुदाय के सदस्य, लेबनान स्प्रिंग्स, न्यूयॉर्क राज्य, उनकी बैठक में 'नृत्य'। कलाकार: क्यूरियर और इवेस। प्रिंट कलेक्टर / गेट्टी छवियां
अभिव्यक्तियों का युग
अभिव्यक्ति का युग 1837 और 1840 के मध्य के बीच की अवधि थी, जिसके दौरान शेकर्स और शेकर सेवाओं के आगंतुकों ने 'मदर एन के काम' के रूप में वर्णित दृष्टि और आत्मा यात्राओं की एक श्रृंखला का अनुभव किया क्योंकि उन्हें शेकर संस्थापक द्वारा भेजा गया माना जाता था। खुद। इस तरह के एक 'प्रकटीकरण' में मदर एन की दृष्टि शामिल थी, जो 'जमीन से तीन या चार फीट दूर गांव के माध्यम से स्वर्गीय मेजबान का नेतृत्व कर रही थी।' पोकाहोंटस एक युवा लड़की को दिखाई दिए, और कई अन्य लोग अन्य भाषा में बोलने लगे और बेहोश हो गए।
इन अद्भुत घटनाओं की खबर बड़े समुदाय में फैल गई और कई लोग खुद के लिए अभिव्यक्तियों को देखने के लिए शकर पूजा में शामिल हुए। अगली दुनिया के शेकर 'उपहार चित्र' भी लोकप्रिय हुए।
प्रारंभ में, अभिव्यक्ति के युग ने शेकर समुदाय में वृद्धि की। हालांकि, कुछ सदस्यों ने दर्शन की वास्तविकता पर संदेह किया और शेकर समुदायों में बाहरी लोगों की आमद के बारे में चिंतित थे। शकर जीवन के नियमों को कड़ा कर दिया गया, और इसके कारण समुदाय के कुछ सदस्यों का पलायन हुआ।
विरासत और प्रभाव
शेकर्स और शेकरिज्म का अमेरिकी संस्कृति पर गहरा प्रभाव पड़ा, हालांकि आज धर्म अनिवार्य रूप से समाप्त हो गया है। शकरवाद के माध्यम से विकसित कुछ प्रथाएं और विश्वास आज भी अत्यधिक प्रासंगिक हैं; सबसे महत्वपूर्ण हैं लिंगों के बीच समतावाद और भूमि और संसाधनों का सावधानीपूर्वक प्रबंधन।

आयरन वुडस्टोव डब्ल्यू। बहाल शेकर पार्लर में एक सीढ़ी-समर्थित लकड़ी की कुर्सी। जॉन लोएन्गार्ड / गेटी इमेजेज़
शायद शेकर्स के धर्म में दीर्घकालिक योगदान से अधिक महत्वपूर्ण उनकी सौंदर्य, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक विरासत है।
शकर गीतों का अमेरिकी लोक और आध्यात्मिक संगीत पर बड़ा प्रभाव पड़ा। शेकर गीत 'टिस ए गिफ्ट टू बी सिंपल' अभी भी संयुक्त राज्य भर में गाया जाता है और इसे समान रूप से लोकप्रिय 'लॉर्ड ऑफ द डांस' के रूप में माना जाता है। शेकर आविष्कारों ने 1800 के दशक के दौरान अमेरिकी कृषि का विस्तार करने में मदद की और नए नवाचारों के लिए आधार प्रदान करना जारी रखा। और शेकर 'शैली' का फर्नीचर और घर की सजावट अमेरिकी फर्नीचर डिजाइन का एक प्रमुख हिस्सा है।
सूत्रों का कहना है
- 'शेकर्स के बारे में।'पीबीएस, सार्वजनिक प्रसारण सेवा, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers।
- 'एक संक्षिप्त इतिहास।'हैनकॉक शेकर गांव, hancockshakervillage.org/shakers/history/।
- ब्लेकमोर, एरिन। 'दुनिया में केवल दो शेकर्स बचे हैं।'smithsonian.com, स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन, 6 जनवरी 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers-left-world-180961701/।
- 'हिस्ट्री ऑफ़ द शेकर्स (यू.एस. नेशनल पार्क सर्विस)।'राष्ट्रीय उद्यान सेवा, अमेरिकी आंतरिक विभाग, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm।
- 'मदर एन का काम, या कितने शर्मनाक भूतों ने शेकर्स का दौरा किया।'न्यू इंग्लैंड हिस्टोरिकल सोसायटी, 27 दिसंबर 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts-visited-shakers/।
