ईश्वर शाश्वत है

ईश्वर के शाश्वत होने की अवधारणा धर्म में सबसे रहस्यमय और गहन विचारों में से एक है। यह एक ऐसी अवधारणा है जिस पर सदियों से बहस और चर्चा होती रही है, और यह एक ऐसी अवधारणा है जो कई लोगों के लिए प्रेरणा का स्रोत रही है। ईश्वर की अनंत काल एक ऐसी अवधारणा है जिसे पूरी तरह से समझना मुश्किल है, लेकिन यह एक ऐसी अवधारणा है जो कई धर्मों के लिए केंद्रीय है।

अनंत काल का अर्थ

अनंत काल का विचार यह है कि ईश्वर हमेशा अस्तित्व में है और हमेशा अस्तित्व में रहेगा। वह समय या स्थान से बंधा हुआ नहीं है, और वह किसी भौतिक नियम द्वारा सीमित नहीं है। वह जो कुछ भी है उसका परम स्रोत है, और वही है जिसने ब्रह्मांड और उसमें जो कुछ भी है उसे बनाया है। वह वह है जो मौजूद सभी को बनाए रखता है और नियंत्रित करता है।

ईश्वर के गुण

परमेश्वर की अनंतता उसके कई गुणों में से एक है। वह सर्वज्ञ, सर्वशक्तिशाली और सर्वप्रिय भी है। वही है जो सभी चीज़ों को नियंत्रित करता है, और वही है जो अंततः ब्रह्मांड में होने वाली सभी चीज़ों के लिए ज़िम्मेदार है। वही है जो सभी सत्य का स्रोत है, और वही है जो सभी सही और गलत का अंतिम न्यायाधीश है।

भगवान की अनंत काल का रहस्य

ईश्वर की अनंत काल की अवधारणा एक रहस्य है जिसे पूरी तरह से समझना मुश्किल है। यह एक ऐसी अवधारणा है जिस पर सदियों से बहस और चर्चा होती रही है, और यह एक ऐसी अवधारणा है जिसने बहुतों को प्रेरित किया है। यह एक अवधारणा है जो कई धर्मों के लिए केंद्रीय है, और यह एक है जो कई लोगों के लिए आराम और आश्वासन का स्रोत है। परमेश्वर की अनंतता एक अथाह रहस्य है, लेकिन यह एक ऐसा है जो परमेश्वर के स्वभाव को समझने के लिए आवश्यक है।

भगवान को आमतौर पर शाश्वत होने के रूप में चित्रित किया जाता है; हालाँकि, 'शाश्वत' की अवधारणा को समझने के एक से अधिक तरीके हैं। एक ओर, परमेश्वर को 'अनन्त' माना जा सकता है, जिसका अर्थ है कि परमेश्वर हर समय से अस्तित्व में है। दूसरी ओर, ईश्वर को 'कालातीत' माना जा सकता है, जिसका अर्थ है कि ईश्वर का अस्तित्व है बाहर समय का, कारण और प्रभाव की प्रक्रिया से अप्रतिबंधित।

सब जानते हुए भी

विचार है कि ईश्वर कालातीत के अर्थ में शाश्वत होना चाहिए आंशिक रूप से भगवान सर्वज्ञ होने की विशेषता से प्राप्त होता है, भले ही हम स्वतंत्र इच्छा रखते हों। अगर भगवान मौजूद है बाहर समय के साथ, तब परमेश्वर हमारे इतिहास के दौरान सभी घटनाओं का अवलोकन कर सकता है जैसे कि वे एक साथ हों। इस प्रकार, परमेश्वर जानता है कि हमारे वर्तमान - या हमारी स्वतंत्र इच्छा को प्रभावित किए बिना हमारा भविष्य क्या है।

यह कैसे हो सकता है इसका एक सादृश्य थॉमस एक्विनास द्वारा प्रस्तुत किया गया था, जिन्होंने लिखा था कि “वह जो सड़क पर जाता है वह अपने बाद आने वालों को नहीं देखता; जबकि जो पूरी सड़क को ऊंचाई से देखता है, वह उस पर चलनेवालों को एक साथ देखता है।” एक कालातीत भगवान, फिर, एक ही बार में इतिहास के पूरे पाठ्यक्रम का निरीक्षण करने के लिए सोचा जाता है, जैसे एक व्यक्ति एक बार में एक सड़क के पूरे पाठ्यक्रम के साथ घटनाओं का निरीक्षण कर सकता है।

कुसमय

'शाश्वत' को 'कालातीत' के रूप में परिभाषित करने का एक और महत्वपूर्ण आधार प्राचीन यूनानी विचार है कि एक पूर्ण ईश्वर को एक अपरिवर्तनीय ईश्वर भी होना चाहिए। पूर्णता परिवर्तन की अनुमति नहीं देती है, लेकिन परिवर्तन किसी भी व्यक्ति का एक आवश्यक परिणाम है जो ऐतिहासिक प्रक्रिया की बदलती परिस्थितियों का अनुभव करता है। ग्रीक दर्शन के अनुसार, विशेष रूप से नियोप्लाटोनिज्म में पाया जाने वाला जो कि ईसाई धर्मशास्त्र के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाएगा, 'सबसे वास्तविक अस्तित्व' वह था जो हमारी दुनिया की परेशानियों और चिंताओं से परे पूरी तरह से और अपरिवर्तित रूप से अस्तित्व में था।

शामिल

दूसरी ओर, चिरस्थायी के अर्थ में शाश्वत, एक ऐसे ईश्वर को मानता है जो इतिहास का हिस्सा है और कार्य करता है। ऐसा ईश्वर अन्य व्यक्तियों और वस्तुओं की तरह समय के साथ अस्तित्व में रहता है; हालांकि, अन्य व्यक्तियों और चीजों के विपरीत, ऐसे भगवान का न तो कोई आरंभ है और न ही कोई अंत। तर्कसंगत रूप से, एक चिरस्थायी ईश्वर हमारी स्वतंत्र इच्छा पर अतिक्रमण किए बिना हमारे भविष्य के कार्यों और विकल्पों के विवरण को नहीं जान सकता है। उस कठिनाई के बावजूद, हालांकि, 'अनन्त' की अवधारणा औसत विश्वासियों और यहां तक ​​कि कई दार्शनिकों के बीच अधिक लोकप्रिय रही है क्योंकि इसे समझना आसान है और अधिकांश लोगों के धार्मिक अनुभवों और परंपराओं के साथ अधिक संगत होने के कारण।

इस विचार को पुष्ट करने के लिए कई तर्क दिए गए हैं कि ईश्वर निश्चित रूप से है में समय। उदाहरण के लिए, ईश्वर को जीवित माना जाता है - लेकिन जीवन घटनाओं की एक श्रृंखला है और घटनाओं को कुछ लौकिक ढांचे में घटित होना चाहिए। इसके अलावा, ईश्वर कार्य करता है और चीजों को होने का कारण बनता है - लेकिन क्रियाएं घटनाएँ हैं और कार्य-कारण घटनाओं से जुड़ा हुआ है, जो समय में निहित हैं (जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है)।

'शाश्वत' की विशेषता उनमें से एक है जहां ग्रीक और यहूदी दार्शनिक विरासत के बीच संघर्ष है थेइज़्म सबसे स्पष्ट है। दोनों यहूदी और ईसाई शास्त्र एक ऐसे ईश्वर की ओर इशारा करते हैं जो चिरस्थायी है, मानव इतिहास में कार्य कर रहा है, और परिवर्तन करने में बहुत सक्षम है। ईसाई और नियोप्लाटोनिक धर्मशास्त्र, हालांकि, अक्सर एक ऐसे ईश्वर के लिए प्रतिबद्ध होता है जो इतना 'पूर्ण' है और अब तक अस्तित्व के प्रकार से परे है, हम समझते हैं कि यह अब पहचानने योग्य नहीं है।

यह शायद 'पूर्णता' के गठन के बारे में शास्त्रीय विचारों के पीछे मौजूद धारणाओं में एक महत्वपूर्ण दोष का एक संकेतक है। क्यों 'पूर्णता' कुछ ऐसी होनी चाहिए जो पहचानने और समझने की हमारी क्षमता से परे हो? यह तर्क क्यों दिया जाता है कि हर उस चीज़ के बारे में जो हमें मानव बनाती है और हमारे जीवन को जीने लायक बनाती है जो पूर्णता से अलग करती है?

ये और अन्य प्रश्न इस तर्क की स्थिरता के लिए गंभीर समस्याएँ खड़ी करते हैं कि ईश्वर कालातीत होना चाहिए। हालाँकि, एक चिरस्थायी ईश्वर एक अलग कहानी है। ऐसा परमेश्वर अधिक बोधगम्य है; हालाँकि, चिरस्थायी का गुण पूर्णता और अपरिवर्तनीय जैसे अन्य नियोप्लाटोनिक लक्षणों के साथ संघर्ष करता है। किसी भी तरह से, यह मान लेना कि परमेश्वर शाश्वत है, समस्याओं के बिना नहीं है।