पूर्वी तिमोर धर्म, दक्षिण पूर्व एशिया में एक कैथोलिक समुदाय

पूर्वी तिमोर दक्षिण पूर्व एशिया में स्थित एक छोटा सा देश है। यह एक जीवंत कैथोलिक समुदाय का घर है, जिसकी 97% से अधिक आबादी कैथोलिक के रूप में पहचान करती है। कैथोलिक विश्वास सदियों से पूर्वी तिमोर की संस्कृति का हिस्सा रहा है, और यह देश में जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बना हुआ है।

पूर्वी तिमोर धर्म का इतिहास

16 वीं शताब्दी में पुर्तगाली मिशनरियों द्वारा कैथोलिक चर्च को पूर्वी तिमोर में पेश किया गया था। तब से, पूर्वी तिमोरी लोगों की संस्कृति और परंपराओं में कैथोलिक विश्वास गहराई से अंतर्निहित है। चर्च ने लोगों को शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और सामाजिक सेवाएं प्रदान करके देश के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

पूर्वी तिमोर में कैथोलिक प्रथाएं

पूर्वी तिमोर में कैथोलिक चर्च एक जीवंत और सक्रिय समुदाय है। देश भर के गिरजाघरों में नियमित रूप से मास आयोजित किया जाता है, और कई कैथोलिक स्कूल और विश्वविद्यालय हैं। चर्च पूर्वी तिमोर के लोगों को सामाजिक सेवाएं और स्वास्थ्य सेवा भी प्रदान करता है।

निष्कर्ष

पूर्वी तिमोर मुख्य रूप से कैथोलिक राष्ट्र है, और कैथोलिक विश्वास पूर्वी तिमोरी लोगों की संस्कृति और परंपराओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। चर्च ने लोगों को शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और सामाजिक सेवाएं प्रदान करके देश के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

मुख्य पूर्वी तिमोर धर्म रोमन है रोमन कैथोलिक ईसाई , 97.6% से अधिक जनसंख्या के लिए लेखांकन। भले ही देश का एक प्रांत था इंडोनेशिया - एक बहुसंख्यक मुस्लिम देश - लगभग 30 वर्षों से, 1% से भी कम आबादी मुस्लिम है।

महत्वपूर्ण परिणाम: पूर्वी तिमोर धर्म

• पूर्वी तिमोर में मुख्य धर्म रोमन कैथोलिक धर्म (जनसंख्या का 97.6%) है।
• देश में प्रचलित अन्य धर्म: प्रोटेस्टेंट समूह, जिनमें असेंबली ऑफ़ गॉड, बैपटिस्ट, मेथोडिस्ट, प्रेस्बिटेरियन, सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट, और यहोवा के साक्षी (जनसंख्या का 1.96%) शामिल हैं; मुस्लिम (0.2%); और अन्य धर्म (0.2%)।
• 1975 और 2002 के बीच इंडोनेशियाई कब्जे के दौरान कैथोलिक धर्म तिमोरिस संस्कृति का एक केंद्रीय हिस्सा बन गया।

यद्यपि कैथोलिक धर्म पूर्वी तिमोर का मुख्य धर्म है, राज्य एक आधिकारिक धर्म का दावा नहीं करता है, और संविधान धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकार की रक्षा करता है। इसके अलावा, पब्लिक स्कूलों में धार्मिक शिक्षा अनिवार्य है, हालांकि इसमें कैथोलिक धर्म पर शिक्षा शामिल है, प्रोटेस्टेंट , औरइसलाम.

पूर्वी तिमोर में कैथोलिक धर्म

पुर्तगाली शासन के 400 वर्षों के परिणामस्वरूप, पूर्वी तिमोर की अधिकांश जनसंख्या रोमन कैथोलिक है। पुर्तगाली 16 वीं शताब्दी के दौरान मसालों की खोज करते हुए पूर्वी तिमोर पहुंचे और उन्होंने राजनीतिक अपराधियों के लिए एक हिरासत सुविधा के रूप में कॉलोनी का इस्तेमाल किया। जबकि आसपास के द्वीप, जो बाद में इंडोनेशिया बन गए, डच नियंत्रण में थे, पुर्तगाल ने पूर्वी तिमोर, तिमोर द्वीप के आधे हिस्से को बनाए रखने में कामयाबी हासिल की। पुर्तगाली व्यापारियों ने जेसुइट पादरियों को पहली बार कैथोलिक धर्म की शुरुआत करते हुए पूर्वी तिमोर में लाया।

औपनिवेशिक युग के दौरान, उपनिवेशवादियों के दुर्व्यवहार के खिलाफ चर्च स्वदेशी लोगों का प्रमुख रक्षक था। चर्च ने लोगों को शिक्षित करने की जिम्मेदारी भी ली, एक प्रवृत्ति जो आधुनिकता में चली गई है। पूर्वी तिमोर के अधिकांश समकालीन राजनीतिक नेताओं को जेसुइट संस्थानों में शिक्षित किया गया था।

पोप बेनेडिक्ट सोलहवें ने 21 जनवरी, 2008 को वेटिकन सिटी में अपने निजी पुस्तकालय में पूर्वी तिमोर के राष्ट्रपति जोस रामोस-होर्टा से मुलाकात की। एलेसिया गिउलिआनी-वेटिकन पूल / गेटी इमेजेज़

पुर्तगाल ने 1975 तक देश पर नियंत्रण बनाए रखा, जब उसने स्वतंत्रता की घोषणा की। हालाँकि, जीत अल्पकालिक थी, और इंडोनेशिया ने आक्रमण किया और स्वतंत्रता की घोषणा के नौ दिन बाद देश पर दावा किया। इंडोनेशियाई कब्जे के दौरान, कैथोलिक धर्म तिमोरिस संस्कृति और पहचान का एक केंद्रीय हिस्सा बन गया। इस समय के दौरान बपतिस्मा प्राप्त कैथोलिकों की संख्या तिगुनी हो गई, 1975 में 30% से 1990 के दशक में 90% से अधिक।

दशकों के हिंसक संघर्ष के बाद, इंडोनेशिया ने अपना दावा छोड़ दिया, और 2002 में, पूर्वी तिमोर 21वीं सदी का पहला संप्रभु राष्ट्र और दक्षिण पूर्व एशिया में दूसरा कैथोलिक-बहुसंख्यक देश बन गया।फिलिपींस.

हालांकि अधिकांश तिमोरिस कैथोलिक हैं, अधिकांश धर्म के साथ संयोजन में अभ्यास करते हैं एनिमेशन परंपराओं और रीति-रिवाजों।

पूर्वी तिमोर में प्रोटेस्टेंटवाद और इस्लाम

पूर्वी तिमोर की आबादी का केवल 1.96% प्रोटेस्टेंट है। पूर्वी तिमोर में सबसे बड़ा प्रोटेस्टेंट समूह है भगवान की सभाएँ हालांकि देश में कई प्रोटेस्टेंट धार्मिक समूह मौजूद हैं। इन समूहों में शामिल हैं बपतिस्मा-दाता , एक क्रिस्तानी पंथ , पुरोहित ,सातवें दिन का ऐडवेंटिस्ट, और जेनोवा की गवाहिंयां .

24 अक्टूबर 2006 को दिली में अल्पसंख्यक मुस्लिम समुदाय के भक्त अपने ईद-उल-फितर त्योहार को शुरू करने के लिए एक विशेष सुबह की नमाज़ अदा करने के बाद एक मस्जिद से निकलते हैं। कैंडिडो अल्वेस / गेटी इमेजेज़

देश मुसलमानों की एक छोटी आबादी का भी घर है, जिनमें से अधिकांश हैं सुन्नी . विशेष रूप से, पूर्वी तिमोर के पहले प्रधान मंत्री, मारी अलकतीरी, एक मुसलमान थे।

इंडोनेशियाई कब्जे के दौरान पूर्वी तिमोर में प्रोटेस्टेंट और मुसलमानों की संख्या आधे से भी कम हो गई, क्योंकि देश में दो धार्मिक समूहों के अधिकांश सदस्य इंडोनेशियाई शासन का समर्थन करते थे। पूर्वी तिमोर के स्वतंत्र होने के बाद, कई प्रोटेस्टेंट और मुसलमान पश्चिमी तिमोर में इंडोनेशियाई नागरिक के रूप में रह गए।

पूर्वी तिमोर में जीववाद

पूर्वी तिमोर में स्वदेशी और पूर्व-औपनिवेशिक धार्मिक प्रथाएं बहुदेववादी और जीववादी थीं, जो आत्माओं के महत्व और प्रकृति के साथ संबंध पर जोर देती थीं। उदाहरण के लिए, मगरमच्छ तिमोरियों द्वारा प्रतीकात्मक और श्रद्धेय हैं क्योंकि माना जाता है कि द्वीप को 'दादाजी मगरमच्छ' द्वारा बनाया गया है। किंवदंती के अनुसार, एक युवा लड़के ने मगरमच्छ के बच्चे को बचाया और दोनों ने एक साथ दुनिया भर की यात्रा की। मगरमच्छ के मरने पर उसका शरीर तिमोर द्वीप बन गया। कुछ प्राकृतिक स्थानों और भौगोलिक स्थलों को लुलिक या पवित्र माना जाता है, और अक्सर पूर्वजों को प्रसाद चढ़ाया जाता है।

अधिकांश तिमोरियों के लिए, ये शत्रुतापूर्ण परंपराएं कैथोलिक धर्म के साथ सह-अस्तित्व में हैं, इसलिए जनसंख्या स्पष्ट रूप से जीववादी के रूप में पहचान नहीं करती है।

सूत्रों का कहना है

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