जॉन नॉक्स की जीवनी, स्कॉटिश धर्मशास्त्री, प्रेस्बिटेरियनवाद के संस्थापक

जॉन नॉक्स एक स्कॉटिश धर्मशास्त्री और प्रेस्बिटेरियनवाद के संस्थापक थे। उनका जन्म 1514 में गिफ्फोर्डगेट, स्कॉटलैंड में हुआ था और 1572 में एडिनबर्ग में उनका निधन हुआ था। वह स्कॉटलैंड में प्रोटेस्टेंट सुधार के नेता थे और प्रेस्बिटेरियनवाद के विकास में एक प्रभावशाली व्यक्ति थे।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा

जॉन नॉक्स ने सेंट एंड्रयूज विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त की थी और 1536 में उन्हें एक पुजारी के रूप में नियुक्त किया गया था। वह प्रोटेस्टेंट सुधार के एक वकील थे और जॉन केल्विन की शिक्षाओं के प्रबल समर्थक थे। वह स्कॉटिश सुधार के एक नेता भी थे और स्कॉटलैंड के प्रेस्बिटेरियन चर्च की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।

कैरियर और प्रभाव

जॉन नॉक्स स्कॉटलैंड में प्रोटेस्टेंट सुधार के एक नेता थे और प्रेस्बिटेरियनवाद के विकास में एक प्रभावशाली व्यक्ति थे। सहित कई पुस्तकें लिखीं महिलाओं की राक्षसी रेजिमेंट के खिलाफ तुरही का पहला धमाका , जिसने महिला राजाओं के शासन की आलोचना की। उन्होंने लिखा भी स्कॉटलैंड में सुधार का इतिहास , जिसने स्कॉटिश सुधार की घटनाओं को विस्तृत किया।

मृत्यु और विरासत

1572 में एडिनबर्ग में जॉन नॉक्स की मृत्यु हो गई। उन्हें स्कॉटलैंड में प्रोटेस्टेंट सुधार के सबसे प्रभावशाली आंकड़ों में से एक के रूप में याद किया जाता है और उन्हें स्कॉटलैंड के प्रेस्बिटेरियन चर्च की स्थापना का श्रेय दिया जाता है। धर्मशास्त्रियों और इतिहासकारों द्वारा उनके लेखन और शिक्षाओं का अध्ययन और चर्चा जारी है।

जॉन नॉक्स (सी. 1514-1572) इसके नेता थे धर्मसुधार स्कॉटलैंड में और के इतिहास में एक महत्वपूर्ण चरित्र पुरोहित . कैथोलिक मैरी, स्कॉट्स की रानी, ​​​​जॉन नॉक्स के शासनकाल के दौरान राजनीतिक प्रभाव में वृद्धि हुई और विरोध किया कैथोलिक पूजा प्रथाओं . के सैद्धान्तिक सिद्धांतों का पालन करना जॉन केल्विन , नॉक्स के विचारों ने स्कॉटलैंड के चर्च के नैतिक सिद्धांत को निर्धारित किया और सरकार के लोकतांत्रिक रूप को आकार देने में मदद की।

तेज़ तथ्य: जॉन नॉक्स

• के लिए जाना जाता है: 16 वीं सदी के स्कॉटिश उपदेशक, धर्मशास्त्री, धार्मिक सुधारक और स्कॉटलैंड के प्रेस्बिटेरियन चर्च के संस्थापक
• जन्म: नवंबर 1513 और 1514 के बीच हैडिंगटन, ईस्ट लोथियन, स्कॉटलैंड, ब्रिटेन में
• मृत: 24 नवंबर, 1572 एडिनबर्ग, स्कॉटलैंड, ब्रिटेन में
• पति या पत्नी: मार्जोरी बोवेस (पहली पत्नी) और मार्गरेट स्टीवर्ट (दूसरी पत्नी)
• शिक्षा: ग्लासगो विश्वविद्यालय और सेंट एंड्रयूज विश्वविद्यालय
• प्रकाशित कार्य: महिलाओं की राक्षसी रेजिमेंट के खिलाफ तुरहियों का पहला धमाका(1556-58);अनुशासन की पहली पुस्तक(1560);सामान्य आदेश की पुस्तक(1564);स्कॉटलैंड में सुधार का इतिहास [1567 तक](1584 में मरणोपरांत प्रकाशित)।
• उल्लेखनीय उद्धरण: 'भगवान के साथ एक आदमी बहुमत में हमेशा होता है।'

प्रारंभिक जीवन

जॉन नॉक्स के जन्म का स्थान और तिथि दोनों ही अनिश्चित हैं। अधिकांश इतिहासकार गिफर्डगेट, एडिनबर्ग, स्कॉटलैंड के दक्षिण में हैडिंगटन के भीतर एक छोटे से गांव को अपने जन्मस्थान के रूप में, और कभी-कभी 24 नवंबर, 1513 और 24 नवंबर, 1514 के बीच अपने जन्म की सबसे संभावित तिथि के रूप में निर्दिष्ट करते हैं।

नॉक्स का जन्म एक मध्यमवर्गीय कृषक परिवार में हुआ था। उन्होंने ग्लासगो विश्वविद्यालय और सेंट एंड्रयूज विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा प्राप्त की, जॉन मेजर (1467-1550) के तहत धर्मशास्त्र का अध्ययन किया, जो अपने समय के प्रमुख स्कॉटिश विद्वानों में से एक थे। मेजर ने चर्च सरकार के एक परिचित रूप की पुरजोर वकालत की और रोमन कैथोलिक दुर्व्यवहारों की निंदा की।

सेंट एंड्रयूज विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, नॉक्स को 1536 में पुरोहिती के लिए नियुक्त किया गया था। इसके बजाय, नॉक्स ने नोटरी पब्लिक और ट्यूटर के रूप में काम किया।

अंगरक्षक से साहसी सुधारक तक

1540 के दशक के मध्य तक, जैसा कि सुधार साहित्य स्कॉटलैंड तक पहुंचना जारी रहा और सुधारित उपदेश तेजी से व्यापक हो गए, कैथोलिक चर्च ने इन प्रभावों को दबाने के लिए सख्ती से लड़ाई लड़ी। उस समय, नॉक्स ने ऊर्जावान प्रोटेस्टेंट उपदेशक जॉर्ज विशरट (सी.1513-1546) का अनुसरण करना शुरू कर दिया था, जो स्विटज़रलैंड और इंग्लैंड से घर लौटने के बाद, सुसमाचार का प्रचार करते हुए स्कॉटलैंड की यात्रा करते थे। दो-हाथ वाली तलवार से लैस, नॉक्स ने विशार्ट के अंगरक्षक और सहायक के रूप में काम किया। उन्होंने विशार्ट की शिक्षाओं को भी उत्साहपूर्वक ग्रहण किया। विशार्ट को गिरफ़्तार करने, कोशिश करने और एक विधर्मी के रूप में दांव पर जलाने से कुछ समय पहले, उसने नॉक्स को अपने छात्रों के पास वापस भेज दिया, यह दावा करते हुए, 'एक बलिदान के लिए एक पर्याप्त है।'

विशार्ट की मृत्यु के बाद, नॉक्स ने सेंट एंड्रयूज में प्रचार करना शुरू किया और इसके खिलाफ दृढ़ता से बोलना शुरू किया रोमन कैथोलिक गिरजाघर . उन्होंने भोगों, तीर्थयात्राओं, लागू किए गए उपवासों, और लिपिकीय ब्रह्मचर्य को अशास्त्रीय के रूप में बेचने की आलोचना की, तिरस्कारी के सिद्धांत के विपरीत व्यवहार करता है केवल विश्वास के द्वारा धार्मिकता .

जॉन नॉक्स ने कैथोलिक प्रथाओं का समर्थन करने के लिए मैरी, स्कॉट्स की रानी, ​​​​1561-1564 को बुलाया। होलीरोड कैसल, एडिनबर्ग, स्कॉटलैंड। नास्तासिक / गेट्टी छवियां

जैसा कि वह एक अंगरक्षक के रूप में था, नॉक्स एक उपदेशक के रूप में और भी भयावह हो गया। वह संकीर्ण सोच वाला, पक्षपाती और असहिष्णु था। फिर भी, उसने अपने साथी स्कॉट्समैन पर शक्तिशाली प्रभाव डाला और सुधार काल के सबसे प्रेरक प्रचारकों में से एक बन गया। नॉक्स ने निडर होकर पोप को एक घोषित किया विरोधी मसीह , कैथोलिक चर्च का मसीह की दुल्हन के बजाय एक वेश्या होना, और सामूहिक रूप से मूर्तिपूजक होना।

कैदी से उपदेशक तक

1547 में, सेंट एंड्रयू का महल फ्रांसीसी घेराबंदी के तहत आया, और नॉक्स के मंत्रालय को छोटा कर दिया गया। उन्हें और उनके प्रोटेस्टेंट साथियों को गैलियों में दास के रूप में बंदी बना लिया गया। नॉक्स को चप्पू पर नाव चलाने का काम सौंपा गया था, जहां उन्होंने 1549 में अपनी रिहाई तक गंभीर बीमारी और पीड़ा से जूझते रहे।

अपनी रिहाई के बाद नॉक्स इंग्लैंड चला गया। वहां उन्हें मामूली मुआवजा दिया गया और बेर्विक में और फिर बाद में न्यूकैसल में एक प्रोटेस्टेंट मण्डली का मंत्री बनाया गया। बेर्विक में रहते हुए, उनकी मुलाकात मार्जोरी बोवेस से हुई, जो नॉक्स की पहली पत्नी और उनके दो बेटों की माँ बनीं। मार्जोरी बाइबिल का एक उत्साही पाठक था जिसने प्रोटेस्टेंटवाद को गले लगा लिया।

1551 के पतन में, नॉक्स, पांच अन्य लोगों के साथ, रॉयल चैपलिन की नियुक्ति के साथ सम्मानित किया गया, जिसमें इंग्लैंड के राजा, तत्कालीन किंग एडवर्ड VI के सामने प्रचार करना शामिल था। इस समय के दौरान, नॉक्स ने के दूसरे (1552) संस्करण के संशोधन और रचना में सहायता की सामान्य प्रार्थना की पुस्तक .

जॉन नॉक्स कांग्रेगेशन के लॉर्ड्स के सामने उपदेश देते हुए। बिब्बी के वार्षिक (1912) से, कलाकार डेविड विल्की। प्रिंट कलेक्टर / योगदानकर्ता / गेटी इमेजेज़

द ब्लैक रूब्रिक

नॉक्स ने घुटने टेकने की प्रथा का कड़ा विरोध किया पवित्र समन्वय , इसे मूर्तिपूजा कहते हैं। सामान्य प्रार्थना की पहली पुस्तक में, प्रभु भोज प्राप्त करने के लिए घुटने टेकना एक आवश्यकता थी। नॉक्स ने जोर देकर कहा कि काले अक्षरों में मुद्रित एक व्याख्या को दूसरी प्रार्थना पुस्तक में शामिल किया जाना चाहिए ताकि यह स्पष्ट किया जा सके कि भोज प्राप्त करने के लिए घुटने टेकना तत्व परिवर्तन के सिद्धांत या तत्वों में मसीह की शारीरिक उपस्थिति की स्वीकृति नहीं है। इस खंड को 'ब्लैक रूब्रिक' के रूप में जाना जाने लगा। घुटने टेकने पर नॉक्स की चिंताओं को थॉमस क्रैंमर (1489-1556) ने दबा दिया था। नॉक्स की स्थिति को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करने के बजाय, 1552 की प्रार्थना पुस्तक ने क्रैंमर के रुख को प्रतिबिंबित किया कि कम्युनिकेशन प्राप्त करने के लिए घुटने टेकने से संस्कार की आराधना नहीं होती है। फिर भी, नॉक्स ने साम्यवाद में घुटने टेकने से इनकार कर दिया।

1553 में किंग एडवर्ड VI की मृत्यु के बाद, उनकी कट्टर कैथोलिक बहन, क्वीन मैरी I (मैरी ट्यूडर) ने अपना शासन शुरू किया, जिससे सुधार आंदोलन इंग्लैंड में एक हिंसक पड़ाव पर आ गया। नॉक्स, 'दुष्ट अंग्रेजी इज़ेबेल' का शिकार नहीं बनना चाहता था, जैसा कि उसने रानी को संदर्भित किया, 1554 में पहले फ्रांस भाग गया, और फिर जिनेवा, स्विटज़रलैंड, जहाँ उसने अध्ययन किया जॉन केल्विन .

जॉन नॉक्स (1514 - 1572) स्कॉटिश राज्याभिषेक चर्च (1559) एबे ऑफ स्कॉन के विनाश को रोकते हुए। ZU_09 / Getty Images

जिनेवा में अपने समय के दौरान, नॉक्स ने अपना लिखामहिलाओं की राक्षसी रेजिमेंट के खिलाफ तुरहियों का पहला धमाका(1556-58), महिला राजशाही का विरोध करने वाला एक कुख्यात काम और कैथोलिक मैरी ट्यूडर पर सीधे गोलीबारी। किताब में, नॉक्स ने महिलाओं पर क्रूरता से हमला करने के लिए शुरुआती चर्च के पिताओं के धर्मग्रंथों के संदर्भों और उद्धरणों का उपयोग करते हुए निर्दयता से पुरुष प्रभुत्व का दावा किया। अत्यधिक विवादास्पद, कार्य ने अधर्मी शासकों के खिलाफ विद्रोह की भी वकालत की। इस टुकड़े ने इंग्लैंड की अगली रानी, ​​​​एलिजाबेथ सहित नर और मादा दोनों के कई दुश्मन अर्जित किए।

स्कॉटिश सुधार नेता

1559 में, निर्वासन में बारह वर्षों के बाद, स्कॉटिश सुधार आंदोलन में नेतृत्व की अपनी स्थिति को फिर से शुरू करने के लिए नॉक्स स्कॉटलैंड लौट आया, जो एक बार फिर आगे बढ़ रहा था। वह एडिनबर्ग में सेंट जाइल्स चर्च के मंत्री बने, जो अब प्रोटेस्टेंट ताकतों के प्रभाव में है। नॉक्स अपनी मृत्यु तक इस समृद्ध पद पर बना रहेगा। अगले वर्ष, 1560 में, स्कॉटिश संसद ने स्कॉटलैंड में पापल प्राधिकरण को समाप्त कर दिया, द्रव्यमान के पालन को गैरकानूनी घोषित कर दिया, और जॉन नॉक्स के मार्गदर्शन में लिखित एक सुधारित स्कॉट्स कन्फेशन ऑफ फेथ को अपनाया।

1560 में, नॉक्स ने पूर्वनियति पर एक लंबा शोध प्रबंध प्रकाशित किया। उसी वर्ष, उनकी पत्नी मार्जोरी की मृत्यु हो गई। इसके अलावा, उस वर्ष, नॉक्स ने बेरविक की राजनीतिक संधि पर सफलतापूर्वक बातचीत की, जिसके कारण फ्रांसीसी और अंग्रेजी दोनों सेनाओं को स्कॉटलैंड को खाली करना पड़ा और स्कॉटिश सुधार के भविष्य को सुनिश्चित करना पड़ा।

1564 में, नॉक्स का मार्गरेट स्टीवर्ट नाम की किशोरी से दोबारा विवाह हुआ, जिसके साथ उनकी तीन बेटियाँ होंगी। इसके अलावा, उस वर्ष, नॉक्ससामान्य आदेश की पुस्तकस्कॉटिश पूजा को विनियमित करने वाली आधिकारिक प्रार्थना पुस्तक बन गई। फिर भी, स्कॉटलैंड में धर्म का मुद्दा अनसुलझा रहा।

स्कॉटलैंड में अब दो चर्च अस्तित्व में हैं - रोमन कैथोलिक चर्च और रिफॉर्म्ड चर्च - प्रोटेस्टेंट चर्च के लिए सरकारी और वित्तीय सहायता स्थापित करने के लिए बहुत काम करने की जरूरत है। नॉक्स ने विकासशील प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाना जारी रखा, सभी मैरी क्वीन ऑफ़ स्कॉट्स के साथ संघर्ष करते हुए - एक आधिकारिक रूप से प्रोटेस्टेंट देश की अध्यक्षता करने वाले एक धर्मनिष्ठ कैथोलिक संप्रभु।

रानी के प्रति नॉक्स की नफरत तेज हो गई क्योंकि प्रोटेस्टेंटवाद के दमन ने स्कॉटलैंड में गृहयुद्ध और अराजकता ला दी। परिवर्तन के लिए संघर्ष के इन कटु वर्षों ने नॉक्स पर अपना प्रभाव डाला, और उसका स्वास्थ्य बिगड़ने लगा। अंत तक जुझारू, उसने प्रचार करना जारी रखा, तब भी जब उसे पुलपिट तक ले जाना पड़ा। इतना कमजोर कि उसे मुश्किल से सुना जा सकता था, जॉन नॉक्स ने 9 नवंबर, 1572 को सेंट जाइल्स में अपने अंतिम उपदेश का प्रचार किया। पांच दिन बाद उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें एडिनबर्ग के सेंट जाइल्स कैथेड्रल में दफनाया गया।

जॉन नॉक्स की मूर्ति के साथ एडिनबर्ग में सेंट जाइल्स कैथेड्रल। मैरी फेयरचाइल्ड

द थंडरिंग स्कॉट

जॉन नॉक्स को कुछ लोग महिलाओं से घृणा करने वाले और एक निर्मम क्रांतिकारी के रूप में याद करते हैं। जैसा कि भविष्यवक्ताओं ने अक्सर किया है, वह कुशल व्यक्ति नहीं था। फिर भी, स्कॉटिश लोग उनके मंत्रमुग्ध करने वाले आदेश पर प्रोटेस्टेंटवाद की उन्नति के लिए अपना जीवन देने के लिए तैयार थे। यह अक्सर चौंकाने वाला और धर्मांध नेता कैसे महान राजाओं और सामान्य लोगों का सम्मान और निष्ठा अर्जित करता है?

नॉक्स को अपनी मानवीय कमियों के बारे में गहराई से पता था। अपने बारे में उन्होंने लिखा, 'मैं कभी-कभी खुद को अपराधी और कई चीजों में दोषी जानकर घायल हो जाता हूं, हां, सभी चीजों में ... कि मैं दूसरों में निंदा करता हूं ... मैं अपनी कलम से भी बदतर हूं ... बाहरी रूप से मैं कोई मूर्तिपूजा नहीं करता , लेकिन मेरा दुष्ट दिल खुद से प्यार करता है और व्यर्थ कल्पनाओं से दूर नहीं रह सकता, हां, उन सभी मूर्तिपूजा के फव्वारे से नहीं ... मैं अपने हाथों से कोई मानव-हत्यारा नहीं हूं, लेकिन मैं अपने जरूरतमंद भाई की इतनी उदारता से मदद नहीं करता जितना कि मैं कर सकता हूं और चाहिए ... भगवान की पवित्र इच्छा को उनके कानून में व्यक्त करने के लिए कोई बुराई नहीं है, जिससे मेरा दिल संक्रमित नहीं है।'

नॉक्स स्वयं के साथ वास्तविक था और दूसरों के साथ प्रामाणिक था, स्वयं के संबंध में व्यक्तियों के साथ और उन्हें बुला रहा था पछतावा और विश्वास यीशु मसीह . वह पवित्रशास्त्र के अपने व्याख्यात्मक उपदेश में उग्र, शक्तिशाली, गतिशील और सम्मोहक था, जिससे उसे 'द थंडरिंग स्कॉट' उपनाम मिला। वह परमेश्वर के वचन के एक भक्त छात्र थे जो सत्य के लिए निडर होकर खड़े रहे। एक क्रांतिकारी के रूप में उनके साहस और तप के लिए, नॉक्स की प्रशंसा और सम्मान किया जाता है।

स्कॉटलैंड के जॉन नॉक्स की तरह कुछ प्रचारकों ने अपने देश के इतिहास को प्रभावित किया है। लोगों को कार्रवाई के लिए प्रेरित करने की उनकी क्षमता के परिणामस्वरूप एक दुर्जेय सुधारक बल का निर्माण हुआ, जिसने प्रोटेस्टेंटवाद, प्रेस्बिटेरियनवाद और स्कॉटलैंड के लोगों पर सदियों तक अपनी छाप छोड़ी।