'मुझे विश्वास है' कहने का क्या मतलब है कुछ सच है?
जब कोई कहता है 'मुझे विश्वास है' कुछ सच है, तो वे किसी विशेष कथन या विचार के बारे में अपनी राय व्यक्त कर रहे हैं। इस प्रकार के कथन का प्रयोग प्राय: किसी चीज़ में आस्था या विश्वास व्यक्त करने के लिए या किसी विषय विशेष पर अपनी राय व्यक्त करने के लिए किया जाता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जब कोई कहता है कि 'मुझे विश्वास है' कुछ सच है, तो वह आवश्यक रूप से एक तथ्य नहीं कह रहा है, बल्कि अपनी निजी राय व्यक्त कर रहा है।
वाक्यांश 'मुझे विश्वास है' का उपयोग विभिन्न प्रकार की राय व्यक्त करने के लिए किया जा सकता है, धार्मिक विश्वासों से लेकर राजनीतिक विचारों तक। इसका उपयोग किसी विशेष घटना या स्थिति के बारे में राय व्यक्त करने के लिए भी किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई कहता है 'मेरा मानना है कि अर्थव्यवस्था में सुधार हो रहा है,' तो वह वर्तमान आर्थिक स्थिति के बारे में अपनी राय व्यक्त कर रहा है।
जब कोई कहता है 'मुझे विश्वास है' कुछ सच है, तो वे अपनी निजी राय व्यक्त कर रहे हैं। इस प्रकार के कथन का प्रयोग प्राय: किसी चीज़ में आस्था या विश्वास व्यक्त करने के लिए या किसी विषय विशेष पर अपनी राय व्यक्त करने के लिए किया जाता है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि जब कोई कहता है कि 'मुझे विश्वास है' कुछ सच है, तो वह आवश्यक रूप से एक तथ्य नहीं कह रहा है, बल्कि अपनी निजी राय व्यक्त कर रहा है।
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नास्तिकों को अक्सर यह समझाने की चुनौती दी जाती है कि वे धार्मिक और आस्तिक विश्वासों के इतने आलोचक क्यों हैं। हम इस बात की परवाह क्यों करते हैं कि दूसरे क्या मानते हैं? क्यों न हम लोगों को यह मानने के लिए अकेला छोड़ दें कि वे क्या चाहते हैं? हम अपने विश्वासों को उन पर 'थोपने' की कोशिश क्यों करते हैं?
इस तरह के प्रश्न अक्सर विश्वासों की प्रकृति को गलत समझते हैं और कभी-कभी वे कपटी भी होते हैं। यदि विश्वास महत्वपूर्ण नहीं होते, तो विश्वासी इतने रक्षात्मक नहीं होते जब उनके विश्वासों को चुनौती दी जाती है। हमें विश्वासों के लिए और अधिक चुनौतियों की आवश्यकता है, कम नहीं।
विश्वास क्या है?
एक विश्वास एक मानसिक दृष्टिकोण है कि कुछ प्रस्ताव सत्य हैं। प्रत्येक दिए गए प्रस्ताव के लिए, प्रत्येक व्यक्ति में या तो मानसिक दृष्टिकोण होता है या नहीं होता है कि यह सत्य है - किसी विश्वास की उपस्थिति या अनुपस्थिति के बीच कोई मध्य आधार नहीं है। देवताओं के मामले में, सभी को या तो यह विश्वास है कि कम से कम एक प्रकार का भगवान मौजूद है या उनमें ऐसी कोई मान्यता नहीं है।
विश्वास निर्णय से अलग है, जो एक सचेत मानसिक कार्य है जिसमें एक प्रस्ताव के बारे में एक निष्कर्ष पर पहुंचना शामिल है (और इस प्रकार आमतौर पर एक विश्वास पैदा होता है)। जबकि विश्वास एक मानसिक दृष्टिकोण है कि कुछ प्रस्ताव असत्य के बजाय सत्य हैं, निर्णय एक प्रस्ताव का उचित, निष्पक्ष, भ्रामक आदि के रूप में मूल्यांकन है।
क्योंकि यह एक प्रकार का स्वभाव है, यह आवश्यक नहीं है कि विश्वास निरंतर और सचेत रूप से प्रकट हो। हम सभी की कई मान्यताएँ हैं जिनके बारे में हमें सचेत रूप से जानकारी नहीं है। कुछ ऐसे विश्वास भी हो सकते हैं जिनके बारे में कुछ लोग सचेत रूप से कभी नहीं सोचते हैं। हालांकि, एक विश्वास होने के लिए, कम से कम संभावना होनी चाहिए कि यह प्रकट हो सके। एक विश्वास कि एक भगवान मौजूद है, अक्सर कई अन्य मान्यताओं पर निर्भर करता है, जिन पर एक व्यक्ति ने सचेत रूप से विचार नहीं किया है।
विश्वास बनाम ज्ञान
हालांकि कुछ लोग उन्हें लगभग पर्यायवाची मानते हैं, विश्वास और ज्ञान बहुत अलग हैं। ज्ञान की सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत परिभाषा यह है कि कोई चीज तभी 'ज्ञात' होती है जब वह 'उचित, सच्ची मान्यता' हो। इसका मतलब यह है कि अगर जो कुछ प्रस्ताव एक्स को 'जानता' है, तो निम्नलिखित सभी मामले होने चाहिए:
- जो एक्स को मानता है
- एक्स सच है
- जो के पास एक्स पर विश्वास करने के अच्छे कारण हैं
यदि पहला अनुपस्थित है, तो जो को विश्वास करना चाहिए क्योंकि यह सच है और इसे मानने के अच्छे कारण हैं, लेकिन जो ने कुछ और विश्वास करने की गलती की है। यदि दूसरा अनुपस्थित है, तो जो का एक गलत विश्वास है। यदि तीसरा अनुपस्थित है, तो जो ने कुछ जानने के बजाय भाग्यशाली अनुमान लगाया है।
विश्वास और ज्ञान के बीच यह अंतर क्यों है नास्तिकता और अज्ञेयवाद परस्पर अनन्य नहीं हैं .
जबकिनास्तिकआम तौर पर इनकार नहीं कर सकते हैं कि एक व्यक्ति किसी भगवान में विश्वास करता है, वे इनकार कर सकते हैं कि विश्वासियों के पास उनके विश्वास के लिए पर्याप्त औचित्य है। नास्तिक आगे जाकर इस बात से इंकार कर सकते हैं कि यह सच है कि कोई देवता मौजूद हैं, लेकिन भले ही यह सच हो कि लेबल 'ईश्वर' का कोई वारंट है, आस्तिकों द्वारा पेश किए गए कारणों में से कोई भी उनके दावों को सच मानने को सही नहीं ठहराता है।
दुनिया के बारे में विश्वास
एक साथ लाए गए, विश्वास और ज्ञान आपके आसपास की दुनिया का एक मानसिक प्रतिनिधित्व करते हैं। दुनिया के बारे में एक धारणा मानसिक दृष्टिकोण है कि दुनिया किसी अन्य के बजाय किसी तरह से संरचित है।
इसका मतलब यह है कि विश्वास अनिवार्य रूप से कार्रवाई की नींव हैं: आप अपने आस-पास की दुनिया में जो भी कार्रवाई करते हैं, वे दुनिया के आपके मानसिक प्रतिनिधित्व पर आधारित होते हैं। ईश्वरवादी धर्मों के मामले में, इस प्रतिनिधित्व में अलौकिक क्षेत्र और संस्थाएं शामिल हैं।
परिणामस्वरूप, यदि आप मानते हैं कि कुछ सत्य है, तो आपको कार्य करने के लिए तैयार रहना चाहिए जैसे कि यह सत्य था। यदि आप ऐसा करने के लिए तैयार नहीं हैं जैसे कि यह सच है, तो आप वास्तव में इस पर विश्वास करने का दावा नहीं कर सकते। यही कारण है कि क्रियाएं शब्दों से कहीं अधिक मायने रखती हैं।
हम किसी व्यक्ति के मन की सामग्री को नहीं जान सकते हैं, लेकिन हम यह जान सकते हैं कि क्या उनके कार्य उनके द्वारा कहे गए विश्वास के अनुरूप हैं। एक धार्मिक आस्तिक दावा कर सकता है कि वे प्यार करते हैंपड़ोसियोंऔर पापी, उदाहरण के लिए, लेकिन क्या उनका व्यवहार वास्तव में ऐसे प्रेम को दर्शाता है?
विश्वास क्यों महत्वपूर्ण हैं?
विश्वास महत्वपूर्ण हैं क्योंकि व्यवहार महत्वपूर्ण है और आपका व्यवहार आपके विश्वासों पर निर्भर करता है। आप जो कुछ भी करते हैं, वह दुनिया के बारे में आपके विश्वासों से पता लगाया जा सकता है - अपने दांतों को ब्रश करने से लेकर अपने करियर तक सब कुछ। विश्वास दूसरों के व्यवहार के प्रति आपकी प्रतिक्रियाओं को निर्धारित करने में भी मदद करते हैं - उदाहरण के लिए, उनके दाँत ब्रश करने से इनकार करना या अपने स्वयं के करियर विकल्प।
इन सबका मतलब यह है कि विश्वास पूरी तरह से निजी मामला नहीं है। यहां तक कि विश्वास जो आप अपने तक ही रखने की कोशिश करते हैं, वह भी आपके कार्यों को इतना प्रभावित कर सकता है कि वह दूसरों के लिए वैध चिंता का विषय बन जाए।
विश्वासी निश्चित रूप से यह तर्क नहीं दे सकते कि उनके धर्मों का उनके व्यवहार पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। इसके विपरीत, विश्वासियों को अक्सर यह तर्क देते हुए देखा जाता है कि सही व्यवहार के विकास के लिए उनका धर्म महत्वपूर्ण है। प्रश्न में व्यवहार जितना महत्वपूर्ण है, अंतर्निहित विश्वास उतना ही महत्वपूर्ण होना चाहिए। वे मान्यताएँ जितनी अधिक महत्वपूर्ण हैं, उतनी ही महत्वपूर्ण यह है कि वे परीक्षा, पूछताछ और चुनौतियों के लिए खुली हों।
विश्वासों की सहिष्णुता और असहिष्णुता
विश्वास और व्यवहार के बीच की कड़ी को देखते हुए, विश्वासों को किस हद तक सहन किया जाना चाहिए और असहिष्णुता किस हद तक उचित है? मान्यताओं को दबाना कानूनी रूप से कठिन होगा (व्यावहारिक स्तर पर असंभव का उल्लेख नहीं करना), लेकिन हम विभिन्न तरीकों से विचारों के प्रति सहिष्णु या असहिष्णु हो सकते हैं।
जातिवाद को कानूनी रूप से दबाया नहीं गया है, लेकिन अधिकांश नैतिक, समझदार वयस्क उनकी उपस्थिति में नस्लवाद को बर्दाश्त करने से इनकार करते हैं।हम असहिष्णु हैं: जब नस्लवादी अपनी विचारधारा के बारे में बात करते हैं तो हम चुप नहीं रहते हैं, हम उनकी उपस्थिति में नहीं रहते हैं और हम नस्लवादी राजनेताओं को वोट नहीं देते हैं। कारण स्पष्ट है: नस्लवादी मान्यताएँ नस्लवादी व्यवहार की नींव बनाती हैं और यह हानिकारक है।
यह सोचना मुश्किल है कि जातिवाद के अलावा कोई भी जातिवाद की ऐसी असहिष्णुता पर आपत्ति जताएगा। फिर भी, यदि जातिवाद के प्रति असहिष्णु होना वैध है, तो हमें अन्य मान्यताओं के प्रति असहिष्णुता पर भी विचार करने के लिए तैयार रहना चाहिए।
असली सवाल यह है कि प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से विश्वासों को कितना नुकसान हो सकता है। विश्वास दूसरों के प्रति नुकसान को बढ़ावा देने या उचित ठहराने से सीधे नुकसान पहुंचा सकते हैं। विश्वास ज्ञान के रूप में दुनिया के झूठे प्रतिनिधित्व को बढ़ावा देकर अप्रत्यक्ष रूप से नुकसान पहुंचा सकते हैं, जबकि विश्वासियों को उन प्रतिनिधित्वों को महत्वपूर्ण, संदेहपूर्ण जांच के अधीन करने से रोकते हैं।
