इस्लामी कानून के स्रोत क्या हैं?
इस्लामी कानून, या शरीयत , कुरान की शिक्षाओं और पैगंबर मुहम्मद की सुन्नत से प्राप्त एक व्यापक कानूनी प्रणाली है। यह मुस्लिम दुनिया में कई कानूनी प्रणालियों का आधार है, और इसका उपयोग विवाह, तलाक, विरासत और आपराधिक कानून सहित जीवन के कई पहलुओं को विनियमित करने के लिए किया गया है।
इस्लामी कानून के प्राथमिक स्रोत
इस्लामी कानून के प्राथमिक स्रोत कुरान और सुन्नत हैं। कुरान इस्लाम की पवित्र पुस्तक है, और इसे ईश्वर का प्रत्यक्ष शब्द माना जाता है। सुन्नत पैगंबर मुहम्मद की बातें, कार्य और शिक्षा है। कुरान और सुन्नत दोनों का उपयोग इस्लामिक कानून की व्याख्या और लागू करने के लिए किया जाता है।
इस्लामी कानून के माध्यमिक स्रोत
प्राथमिक स्रोतों के अलावा, इस्लामी कानून के कई माध्यमिक स्रोत हैं। इसमे शामिल है:
- कियास : यह सादृश्य द्वारा तर्क करने की प्रक्रिया है, जिसमें एक समान मामले से एक कानूनी निर्णय लिया जाता है।
- सर्वसम्मति : यह एक खास मुद्दे पर मुस्लिम समुदाय की सहमति है।
- इज्तिहाद : यह एक योग्य न्यायविद द्वारा स्वतंत्र तर्क की प्रक्रिया है।
इन माध्यमिक स्रोतों का उपयोग प्राथमिक स्रोतों के पूरक के लिए किया जाता है और इस्लामी कानून की व्याख्या और लागू करने के तरीके पर मार्गदर्शन प्रदान करता है।
निष्कर्ष
इस्लामी कानून के स्रोत कुरान और सुन्नत हैं, साथ ही कई माध्यमिक स्रोत जैसे क़ियास, इजमा और इज्तिहाद हैं। ये स्रोत विभिन्न संदर्भों में इस्लामी कानून की व्याख्या और लागू करने के तरीके पर मार्गदर्शन प्रदान करते हैं।
सभी धर्मों में संहिताबद्ध कानून हैं, लेकिन वे इस्लामी आस्था के लिए विशेष महत्व रखते हैं क्योंकि ये ऐसे नियम हैं जो न केवल मुसलमानों के धार्मिक जीवन को नियंत्रित करते हैं बल्कि उन देशों में नागरिक कानून का आधार भी बनाते हैं जो इस्लामी गणराज्य हैं, जैसे कि पाकिस्तान , अफगानिस्तान और ईरान। यहां तक कि उन राष्ट्रों में भी जो औपचारिक रूप से इस्लामी गणराज्य नहीं हैं, जैसे कि सऊदी अरब और इराक, मुस्लिम नागरिकों का भारी प्रतिशत इन देशों को कानूनों और सिद्धांतों को अपनाने का कारण बनता है जो इस्लामी धार्मिक कानून शरिया से काफी प्रभावित हैं।
शरिया चार मुख्य स्रोतों पर आधारित है, जिनकी रूपरेखा नीचे दी गई है।
क़ुरान
मुसलमान मानते हैं कुरान अल्लाह के प्रत्यक्ष शब्द होने के लिए, जैसा कि प्रकट होता है और उसके द्वारा प्रेषित होता है पैगंबर मुहम्मद . इस्लामी कानून के सभी स्रोतों को कुरान के साथ आवश्यक समझौते में होना चाहिए, जो इस्लामी ज्ञान का सबसे मौलिक स्रोत है। इसलिए कुरान को इस्लामी कानून और व्यवहार के मामलों पर निश्चित अधिकार माना जाता है। यह केवल तभी होता है जब कुरान स्वयं सीधे या किसी निश्चित विषय के बारे में विस्तार से बात नहीं करता है, मुसलमान इस्लामी कानून के वैकल्पिक स्रोतों की ओर मुड़ते हैं।
सुन्नत
सुन्नाहपैगंबर मुहम्मद की परंपराओं या ज्ञात प्रथाओं का दस्तावेजीकरण करने वाले लेखों का एक संग्रह है, जिनमें से कई संस्करणों में दर्ज किए गए हैं हदीथ साहित्य। संसाधनों में कई चीजें शामिल हैं जो उन्होंने कही, कीं, या सहमति व्यक्त की - ज्यादातर उनके जीवन और अभ्यास पर आधारित पूरी तरह से कुरान के शब्दों और सिद्धांतों पर आधारित है। अपने जीवनकाल के दौरान, पैगंबर के परिवार और साथियों ने उन्हें देखा और दूसरों के साथ वही साझा किया जो उन्होंने उनके शब्दों और व्यवहारों में देखा था - दूसरे शब्दों में, उन्होंने कैसे स्नान किया, कैसे उन्होंने प्रार्थना की, और उन्होंने पूजा के कई अन्य कार्य कैसे किए।
लोगों के लिए विभिन्न मामलों पर कानूनी फैसलों के लिए सीधे पैगंबर से पूछना भी आम था। जब उसने ऐसे मामलों पर निर्णय पारित किया, तो ये सभी विवरण दर्ज किए गए, और भविष्य के कानूनी निर्णयों में संदर्भ के लिए उनका उपयोग किया गया। व्यक्तिगत आचरण, समुदाय और पारिवारिक संबंधों, राजनीतिक मामलों आदि से संबंधित कई मुद्दों को पैगंबर के समय में संबोधित किया गया था, उनके द्वारा तय किया गया था और रिकॉर्ड किया गया था। सुन्नत इस प्रकार क़ुरान में आम तौर पर जो कुछ कहा गया है, उसके विवरणों को स्पष्ट करने का काम कर सकती है, जिससे इसके कानून वास्तविक जीवन स्थितियों पर लागू हो सकते हैं।
इज्मा' (सर्वसम्मति)
ऐसी स्थितियों में जब मुसलमान कुरान या सुन्नत में एक विशिष्ट कानूनी निर्णय नहीं पा सके हैं, समुदाय की सहमति मांगी जाती है, या कम से कम समुदाय के भीतर कानूनी विद्वानों की सहमति मांगी जाती है। इस्लामी विद्वान स्थिति के आधार पर 'समुदाय' को अलग-अलग तरीकों से परिभाषित करते हैं: उदाहरण के लिए, इज्मा अल-उम्मा पूरे समुदाय की सहमति है, जबकि इज्मा अल-एम्माह धार्मिक अधिकारियों द्वारा आम सहमति है। पैगंबर मुहम्मद ने एक बार कहा था कि उनका समुदाय (यानी मुस्लिम समुदाय) किसी त्रुटि पर कभी सहमत नहीं होगा।
कियास (सादृश्य)
ऐसे मामलों में जब किसी चीज़ को कानूनी निर्णय की आवश्यकता होती है, लेकिन कभी भी अन्य स्रोतों में स्पष्ट रूप से संबोधित नहीं किया गया है, न्यायाधीश नए केस कानून का निर्णय लेने के लिए सादृश्य, तर्क और कानूनी मिसाल का उपयोग कर सकते हैं। यह अक्सर ऐसा मामला होता है जब एक सामान्य सिद्धांत को नई परिस्थितियों में लागू किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, जब हाल के वैज्ञानिक प्रमाणों ने यह दिखाया तंबाकू धूम्रपान मानव स्वास्थ्य के लिए खतरनाक है, इस्लामी अधिकारियों ने निष्कर्ष निकाला कि पैगंबर मोहम्मद के शब्द 'खुद को या दूसरों को नुकसान न पहुंचाएं' केवल यह संकेत दे सकता है कि मुसलमानों के लिए धूम्रपान प्रतिबंधित होना चाहिए।
