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शराब पर इस्लाम के रुख को समझना
इसलाम

शराब पर इस्लाम के रुख को समझना

इस्लाम एक ऐसा धर्म है जो शराब के सेवन के सख्त खिलाफ है। इस्लामिक आस्था का मानना ​​है कि शराब बुराई का स्रोत है और इससे बचना चाहिए। कुरान के अनुसार, शराब को घृणित माना जाता है और निषिद्ध है। पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) ने कहा कि शराब सभी बुराइयों की जननी है और इससे हर कीमत पर बचना चाहिए।

शराब पर इस्लाम के रुख के पीछे के कारण

शराब पर इस्लाम का रुख कई कारणों पर आधारित है। सबसे पहले, यह माना जाता है कि शराब का शरीर और मन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। यह शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के साथ-साथ हिंसा और अपराध जैसे सामाजिक मुद्दों को भी जन्म दे सकता है। दूसरे, शराब की लत लग सकती है और इससे लोग अपने कार्यों पर नियंत्रण खो सकते हैं। अंत में, शराब से उत्पादकता में कमी आ सकती है और आध्यात्मिक गतिविधियों से ध्यान भंग हो सकता है।

शराब पर इस्लामी परिप्रेक्ष्य

शराब पर इस्लामी दृष्टिकोण स्पष्ट है: यह सख्त वर्जित है। मुसलमानों से शराब पीने से परहेज करने की उम्मीद की जाती है और किसी शराब पीने वाले की उपस्थिति में भी नहीं होना चाहिए। मुसलमानों से यह भी उम्मीद की जाती है कि वे शराब से जुड़ी किसी भी गतिविधि से बचें, जैसे कि पार्टियों या बार में जाना।

निष्कर्ष

शराब पर इस्लाम के रुख को समझना सभी मुसलमानों के लिए महत्वपूर्ण है। शराब को घृणित माना जाता है और हर कीमत पर इससे बचा जाना चाहिए। मुसलमानों को शराब पीने से बचना चाहिए और पीने वाले के सामने नहीं होना चाहिए। शराब पर इस्लाम का रुख कई कारणों पर आधारित है, जिसमें शरीर और मन पर इसका नकारात्मक प्रभाव, इसकी लत लगने की क्षमता और आध्यात्मिक गतिविधियों से ध्यान हटाने की क्षमता शामिल है।

कुरान में शराब और अन्य नशीले पदार्थों की मनाही है, क्योंकि ये एक बुरी आदत है जो लोगों को खुदा की याद से दूर कर देती है। कई अलग-अलग छंद इस मुद्दे को संबोधित करते हैं, जो कि वर्षों की अवधि में अलग-अलग समय पर प्रकट हुए हैं। व्यापक इस्लामी आहार कानून के हिस्से के रूप में मुसलमानों के बीच शराब पर पूर्ण प्रतिबंध व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है।

क्रमिक दृष्टिकोण

कुरान ने शुरू से ही शराब पर प्रतिबंध नहीं लगाया। यह मुसलमानों द्वारा एक बुद्धिमान दृष्टिकोण माना जाता है, जो मानते हैं कि अल्लाह ने अपने ज्ञान और मानव प्रकृति के ज्ञान में ऐसा किया है - ठंडे तुर्की को छोड़ना मुश्किल होगा क्योंकि यह उस समय समाज में इतनी गहराई से जुड़ा हुआ था।

इस विषय पर कुरान की पहली आयत मुसलमानों को नशे में (4:43) नमाज़ में शामिल होने से मना करती है। दिलचस्प बात यह है कि इसके बाद प्रकट हुई एक आयत ने स्वीकार किया कि शराब में कुछ अच्छाई और कुछ बुराई होती है, लेकिन 'बुराई भलाई से बड़ी है' (2:219)।

इस प्रकार, कुरान ने लोगों को शराब के सेवन से दूर करने की दिशा में कई प्रारंभिक कदम उठाए। अंतिम कविता ने एक स्पष्ट स्वर लिया, इसे एकमुश्त मना किया। लोगों को ईश्वर से दूर करने और प्रार्थना के बारे में भूलने के उद्देश्य से 'नशीले पदार्थ और मौके के खेल' को 'शैतान की करतूतों का घिनौना काम' कहा जाता था। मुसलमानों को परहेज़ करने का आदेश दिया गया था (5:90-91) (ध्यान दें: कुरान को कालानुक्रमिक रूप से व्यवस्थित नहीं किया गया है, इसलिए आयतों की संख्या रहस्योद्घाटन के क्रम में नहीं है। बाद की आयतें पहले की आयतों के बाद जरूरी नहीं थीं)।

मादक द्रव्यों

ऊपर उद्धृत प्रथम श्लोक में 'नशे' के लिए शब्द हैचीनीजो 'चीनी' शब्द से बना है और इसका अर्थ है नशे में या नशे में। उस पद में उस पेय का उल्लेख नहीं है जो व्यक्ति को ऐसा बनाता है। आगे उद्धृत श्लोकों में जिस शब्द का अनुवाद प्राय: 'मदिरा' या 'मादक' के रूप में किया जाता है, वह हैअल-खमर, जो 'किण्वन' क्रिया से संबंधित है। इस शब्द का इस्तेमाल बीयर जैसे अन्य नशीले पदार्थों का वर्णन करने के लिए किया जा सकता है, हालांकि शराब शब्द की सबसे आम समझ है।

मुसलमान किसी भी नशीले पदार्थ से मना करने के लिए इन आयतों की एक साथ व्याख्या करते हैं - चाहे वह शराब हो, बीयर हो, जिन, व्हिस्की, आदि। हानिकारक है। वर्षों से, नशीले पदार्थों की समझ में अधिक आधुनिक स्ट्रीट ड्रग्स और इसी तरह शामिल हो गए हैं।

पैगंबर मुहम्मद ने उस समय अपने अनुयायियों को किसी भी नशीले पदार्थों से बचने का निर्देश दिया था- (अनुवादित) 'यदि यह बड़ी मात्रा में नशा करता है, तो थोड़ी मात्रा में भी मना किया जाता है।' इस कारण से, अधिकांश चौकस मुसलमान किसी भी रूप में शराब से परहेज करते हैं, यहां तक ​​कि थोड़ी मात्रा में भी जो कभी-कभी खाना पकाने में उपयोग की जाती है।

ख़रीदना, सेवा देना, बेचना और बहुत कुछ

पैगंबर मुहम्मद ने भी अपने अनुयायियों को चेतावनी दी थी कि शराब के व्यापार में भाग लेना मना है, 10 लोगों को श्राप देते हुए: '...शराब बनाने वाला, जिसने इसे दबाया है, जो इसे पीता है, जो इसे पहुंचाता है, वह जिसे यह दिया जाता है, वह जो इसकी सेवा करता है, जो इसे बेचता है, जो इसके लिए भुगतान की गई कीमत से लाभ उठाता है, जो इसे खरीदता है, और वह जिसके लिए इसे खरीदा जाता है।' इस कारण से, बहुत से मुसलमान उन पदों पर काम करने से मना कर देंगे जहाँ उन्हें शराब परोसना या बेचना होता है।

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