शिंटो पूजा: परंपराएं और प्रथाएं

शिंटो जापान का एक प्राचीन धर्म है जो प्रकृति की पूजा और पूर्वजों की आत्माओं पर आधारित है। यह दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक है, और इसकी परंपराओं और प्रथाओं का आज भी पालन किया जाता है।

अनुष्ठान और समारोह

शिंतो पूजा अनुष्ठानों और समारोहों के आसपास केंद्रित है जो प्रकृति के देवताओं और आत्माओं का सम्मान करते हैं। इन अनुष्ठानों में खाने-पीने का प्रसाद, प्रार्थना और कभी-कभी अगरबत्ती जलाना शामिल होता है। सबसे महत्वपूर्ण संस्कार है कगुरा , जो देवताओं का सम्मान करने के लिए किया जाने वाला नृत्य है। अन्य अनुष्ठानों में शामिल हैं मिसोगी , जो एक शुद्धिकरण अनुष्ठान है, और कामिदाना , जो देवताओं को प्रार्थना अर्पित करने की एक रस्म है।

तीर्थ और मंदिर

शिंतो के लिए पूजा के मुख्य स्थान मंदिर और मंदिर हैं। मंदिर देवताओं और प्रकृति की आत्माओं को समर्पित हैं, जबकि मंदिर पूर्वजों की पूजा के लिए समर्पित हैं। मंदिरों और मंदिरों को अक्सर मूर्तियों और चित्रों जैसे देवताओं के प्रतीकों से सजाया जाता है।

त्यौहार और समारोह

शिंटो त्यौहार और उत्सव धर्म का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। ये त्यौहार आमतौर पर प्रकृति के देवताओं और आत्माओं का सम्मान करने के साथ-साथ ऋतुओं के परिवर्तन का जश्न मनाने के लिए आयोजित किए जाते हैं। सबसे लोकप्रिय त्योहार हैं Matsuri , जो धन्यवाद का त्योहार है, और ओमिज़ुटोरी जो शुद्धि का पर्व है।

शिंटो पूजा एक अनूठा और प्राचीन धर्म है जो सदियों से प्रचलित है। इसके अनुष्ठान और समारोह आज भी प्रचलित हैं, और इसके मंदिर और मंदिर इसके लंबे इतिहास की याद दिलाते हैं। इसके त्यौहार और उत्सव प्रकृति के देवताओं और आत्माओं का सम्मान करने के साथ-साथ ऋतुओं के परिवर्तन का जश्न मनाने का एक तरीका है।

शिंटो (जिसका अर्थ है देवताओं का मार्ग) जापानी इतिहास में विश्वास की सबसे पुरानी स्वदेशी प्रणाली है। इसकी मान्यताओं और रीति-रिवाजों का पालन 112 मिलियन से अधिक लोग करते हैं।

महत्वपूर्ण परिणाम: शिंटो पूजा

• शिंतो के मूल में कामी की पूजा और विश्वास है - आत्मा का सार जो सभी चीजों में मौजूद हो सकता है।
• शिंतो मत के अनुसार मनुष्य की स्वाभाविक अवस्था पवित्रता है। अशुद्धता रोजमर्रा की घटनाओं से आती है लेकिन अनुष्ठान के माध्यम से साफ की जा सकती है।
• तीर्थस्थलों पर जाना, शुद्धिकरण, प्रार्थना करना और प्रसाद देना आवश्यक शिंटो प्रथाएं हैं।
• शिंटो मंदिरों में अंतिम संस्कार नहीं होता है, क्योंकि मृत्यु को अशुद्ध माना जाता है।

विशेष रूप से, शिंटो के पास कोई पवित्र देवता नहीं है, कोई पवित्र पाठ नहीं है, कोई संस्थापक आंकड़े नहीं हैं, और कोई केंद्रीय सिद्धांत नहीं है, इसके बजाय कामी की पूजा शिंटो विश्वास के लिए केंद्रीय है। कामी आत्मा का सार है जो सभी चीजों में मौजूद हो सकता है। सभी जीवन, प्राकृतिक घटनाएँ, वस्तुएँ और मनुष्य (जीवित या मृत) कामी के पात्र हो सकते हैं। कामी के प्रति श्रद्धा अनुष्ठानों और अनुष्ठानों, शुद्धिकरण, प्रार्थनाओं, प्रसाद और नृत्यों के नियमित अभ्यास द्वारा रखी जाती है।

शिंटो विश्वास

शिंटो विश्वास में कोई पवित्र पाठ या केंद्रीय देवता नहीं है, इसलिए अनुष्ठान और परंपरा के माध्यम से पूजा की जाती है। निम्नलिखित विश्वास इन अनुष्ठानों को आकार देते हैं।

हम

शिंटो के दिल में मुख्य विश्वास कामी में है: निराकार आत्माएँ जो महानता की किसी भी चीज़ को एनिमेट करता है। आसानी से समझने के लिए, कामी को कभी-कभी देवताओं या देवताओं के रूप में परिभाषित किया जाता है, लेकिन यह परिभाषा गलत है। शिंतो कामी उच्च शक्तियाँ या सर्वोच्च प्राणी नहीं हैं, और वे सही और गलत का आदेश नहीं देते हैं।

कामी को अनैतिक माना जाता है, और जरूरी नहीं कि वे दंडित या पुरस्कृत करें। उदाहरण के लिए, सुनामी में एक कामी होता है, लेकिन सुनामी से प्रभावित होने को नाराज कामी की सजा नहीं माना जाता है। फिर भी, कामी को शक्ति और क्षमता के बारे में सोचा जाता है। शिंटो में, कर्मकांडों और रीति-रिवाजों के माध्यम से कामी को प्रसन्न करना महत्वपूर्ण है।

शुद्धता और अशुद्धता

गलत कामों के विपरीत या ' पापों ” अन्य विश्व धर्मों में, शिंटो में शुद्धता (कियोम) और अशुद्धता (केगारे) की अवधारणा अस्थायी और परिवर्तनशील है। शुद्धिकरण एक सिद्धांत का पालन करने के बजाय सौभाग्य और मन की शांति के लिए किया जाता है, हालांकि कामी की उपस्थिति में पवित्रता आवश्यक है।

शिंटो में, सभी मनुष्यों के लिए डिफ़ॉल्ट अच्छाई है। मनुष्य शुद्ध पैदा होते हैं, बिना किसी ' मूल पाप ,” और आसानी से उस अवस्था में लौट सकते हैं। अशुद्धता हर दिन की घटनाओं से आती है - जानबूझकर और अनजाने में - जैसे कि चोट या बीमारी, पर्यावरण प्रदूषण, मासिक धर्म और मृत्यु। अशुद्ध होना अपने आप को कामी से अलग करना है, जो सौभाग्य, सुख और मन की शांति को प्राप्त करना कठिन--यदि असंभव नहीं-प्राप्त करता है। शुद्धिकरण (हाराए या हरई) किसी व्यक्ति या अशुद्धता (केगारे) की वस्तु से छुटकारा पाने के लिए कोई भी अनुष्ठान है।

हारे की उत्पत्ति जापान की स्थापना की कहानी से हुई है, जिसके दौरान दो कामी, इज़ानगी और इज़ानामी को मूल कामी द्वारा दुनिया को आकार और संरचना लाने का काम सौंपा गया था। कुछ संघर्ष के बाद, उन्होंने शादी की और बच्चे पैदा किए, जापान के द्वीप और उनमें रहने वाले कामी, लेकिन आग के कामी के जन्म ने अंततः इज़ानामी को मार डाला। दुःख से हताश, इज़ानगी ने अंडरवर्ल्ड के लिए अपने प्यार का पीछा किया और उसकी लाश को सड़ते हुए देखने के लिए व्याकुल हो गया, कीड़ों से पीड़ित। इज़ानगी ने अंडरवर्ल्ड से भाग लिया और खुद को पानी से साफ कर लिया; परिणाम सूर्य, चंद्रमा और तूफानों के कामी का जन्म था।

शिंटो प्रथाएं

शिंटो का पालन करने से कायम है पारंपरिक प्रथाएं जो सदियों के जापानी इतिहास से गुजरे हैं।

क्योटो में फुशिमी इनारी श्राइन। एडम हेस्टर/द इमेज बैंक/गेटी इमेजेज़

दर्शनीय स्थल (ओमैरी)

शिंटो तीर्थ (जिंजी) कामी के आवास के लिए निर्मित सार्वजनिक स्थान हैं। यात्रा करने के लिए किसी का भी स्वागत हैसार्वजनिक तीर्थस्थल, हालांकि कुछ प्रथाएं हैं जो सभी आगंतुकों द्वारा देखी जानी चाहिए, जिसमें शांत श्रद्धा और मंदिर में प्रवेश करने से पहले जल द्वारा शुद्धिकरण शामिल है। कामी की पूजा निजी घरों (कामिदाना) या पवित्र, प्राकृतिक स्थानों (मोरी) में छोटे मंदिरों में भी की जा सकती है।

शुद्धिकरण (हरई या हराए)

टोक्यो, जापान में 11 जनवरी, 2003 को कांडा-म्योजिन श्राइन में अपने हृदय को शुद्ध करने के लिए अपने शरीर पर ठंडा पानी डालने से पहले एक शिंटो पुजारी की अध्यक्षता में शुद्धिकरण समारोह में भाग लेते लोग। कोइची कमोशिदा / गेटी इमेजेज़

शुद्धिकरण (हाराए या हरई) एक व्यक्ति या अशुद्ध वस्तु (केगारे) से छुटकारा पाने के लिए किया जाने वाला एक अनुष्ठान है। शुद्धिकरण अनुष्ठान कई रूप ले सकता है, जिसमें एक पुजारी से प्रार्थना, पानी या नमक से सफाई, या लोगों के एक बड़े समूह का सामूहिक शुद्धिकरण भी शामिल है। निम्नलिखित विधियों में से एक के माध्यम से एक अनुष्ठान सफाई पूरी की जा सकती है:

हराइगुशी और ओहनुसा . ओनुसा एक व्यक्ति से अशुद्धता को किसी वस्तु में स्थानांतरित करने और स्थानांतरण के बाद वस्तु को नष्ट करने की मान्यता है। एक शिंटो मंदिर में प्रवेश करते समय, एक पुजारी (शिंशोकू) अशुद्धियों को अवशोषित करने के लिए आगंतुकों के ऊपर कागज, लिनन, या रस्सी की पट्टियों के साथ एक छड़ी से युक्त एक शुद्धिकरण छड़ी (हरिगुशी) लहराएगा। अशुद्ध हरिगुशी को सैद्धांतिक रूप से बाद में नष्ट कर दिया जाएगा।

मिसोगी हरै . इज़ानगी की तरह, शुद्धिकरण की यह विधि पारंपरिक रूप से किसी झरने, नदी या सक्रिय जल के अन्य निकाय के नीचे पूरी तरह से डूब कर की जाती है। मंदिरों के प्रवेश द्वार पर बेसिन मिलना आम बात है जहां आगंतुक इस प्रथा के संक्षिप्त संस्करण के रूप में अपने हाथ और मुंह धोएंगे।

मैं . शुद्धिकरण के बजाय रोकथाम का कार्य, इमी अशुद्धता से बचने के लिए कुछ परिस्थितियों पर वर्जनाओं का स्थान है। उदाहरण के लिए, यदि परिवार के किसी सदस्य की हाल ही में मृत्यु हो गई थी, तो परिवार किसी मंदिर में नहीं जाएगा, क्योंकि मृत्यु को अशुद्ध माना जाता है। इसी तरह, जब प्रकृति में कुछ भी नुकसान हो रहा है, प्रार्थना की जाती है और घटना के कामी को प्रसन्न करने के लिए अनुष्ठान किया जाता है।

Oharae . प्रत्येक वर्ष जून और दिसंबर के अंत में, पूरी आबादी को शुद्ध करने के इरादे से जापान के आसपास के मंदिरों में ओहारा या 'महान शुद्धिकरण' का समारोह किया जाता है। कुछ परिस्थितियों में यह प्राकृतिक आपदाओं के बाद भी किया जाता है।

कगुरा (अनुष्ठान नृत्य)

कगुरा एक प्रकार का नृत्य है जिसका उपयोग कामी को शांत करने और सक्रिय करने के लिए किया जाता है, विशेष रूप से हाल ही में मृत लोगों के लिए। यह सीधे तौर पर जापान की मूल कहानी से भी संबंधित है, जब कामी ने सूर्य की कामी अमातरसु के लिए नृत्य किया था, ताकि उसे ब्रह्मांड में प्रकाश बहाल करने के लिए छिपने से मना किया जा सके। शिंटो में बहुत कुछ की तरह, नृत्य के प्रकार समुदाय से समुदाय में भिन्न होते हैं।

प्रार्थना और प्रसाद

शिंतो एमा। सोशिरो / गेटी इमेज

कामी के लिए प्रार्थना और प्रसाद अक्सर जटिल होते हैं और कामी के साथ संवाद स्थापित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। विभिन्न प्रकार की प्रार्थना और प्रसाद हैं।

नोरिटो

नोरिटो शिंटो प्रार्थनाएं हैं, जो पुजारियों और उपासकों दोनों द्वारा जारी की जाती हैं, जो गद्य की एक जटिल संरचना का पालन करती हैं। उनमें आमतौर पर कामी के लिए प्रशंसा के शब्द, साथ ही अनुरोध और प्रसाद की सूची होती है। नोरिटो को मंदिर में प्रवेश करने से पहले आगंतुकों पर पुजारी द्वारा शुद्धिकरण के हिस्से के रूप में भी कहा जाता है।

मां

एमा छोटी, लकड़ी की पट्टिकाएँ होती हैं जहाँ उपासक कामी के लिए प्रार्थनाएँ लिख सकते हैं। पट्टिकाएं उस मंदिर में खरीदी जाती हैं जहां उन्हें कामी द्वारा प्राप्त करने के लिए छोड़ दिया जाता है। वे अक्सर छोटे चित्र या डिज़ाइन पेश करते हैं, और प्रार्थनाओं में अक्सर परीक्षा अवधि के दौरान और व्यवसाय, स्वास्थ्य बच्चों और सुखी विवाह के दौरान सफलता के लिए अनुरोध शामिल होते हैं।

ओफुदा

ओफुदा एक शिंतो मंदिर में प्राप्त एक ताबीज है जिस पर कामी का नाम लिखा होता है और इसका उद्देश्य उन लोगों के लिए भाग्य और सुरक्षा लाना है जो इसे अपने घरों में लटकाते हैं। ओमामोरी छोटे, पोर्टेबल ऑफुडा हैं जो एक व्यक्ति के लिए सुरक्षा और सुरक्षा प्रदान करते हैं। दोनों को हर साल रिन्यू कराना होता है।

ओमिकुजी

ओमीकुजी शिंतो मंदिरों में कागज की छोटी-छोटी पर्चियां होती हैं जिन पर भाग्य लिखा होता है। एक आगंतुक एक ओमिकुजी को यादृच्छिक रूप से चुनने के लिए एक छोटी राशि का भुगतान करेगा। कागज को खोलना भाग्य को मुक्त करता है।

समारोह और त्यौहार

25 नवंबर, 2014 को मियाजिमा द्वीप, हत्सुकाइची, हिरोशिमा प्रान्त, जापान में इटुकुशिमा श्राइन में एक युवा जोड़े ने एक जापानी पारंपरिक शिंटो विवाह समारोह आयोजित किया, जिसमें परिवार के सदस्यों ने भाग लिया। शिंटो मंदिर को 1996 में यूनेस्को की विश्व विरासत स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। युरिको नाकाओ / गेट्टी छवियां

शिंटो अनुष्ठानों में भाग लेने से कामी के साथ पारस्परिक संबंध और संबंध मजबूत होते हैं और किसी व्यक्ति या लोगों के समूह के लिए स्वास्थ्य, सुरक्षा और भाग्य ला सकते हैं। हालांकि कोई साप्ताहिक सेवा नहीं है, उपासकों के लिए जीवन के विभिन्न संस्कार हैं।

हत्सुमियामैरी

एक बच्चे के जन्म के बाद, उसे कामी के संरक्षण में रखने के लिए माता-पिता और दादा-दादी द्वारा एक मंदिर में ले जाया जाता है।

शिचिगोसन

हर साल 15 नवंबर के करीब के रविवार को, माता-पिता तीन और पांच साल के बेटों और तीन और सात साल की बेटियों को स्थानीय मंदिर में ले जाते हैं ताकि स्वस्थ बचपन के लिए देवताओं का धन्यवाद किया जा सके और एक भाग्यशाली और सफल भविष्य की कामना की जा सके।

सेजिन शिकी

प्रत्येक वर्ष 15 जनवरी को, 20 वर्षीय पुरुष और महिलाएं कामी को धन्यवाद देने के लिए एक मंदिर में जाते हैं। वयस्कता तक पहुँचना .

शादी

हालांकि तेजी से असामान्य, शादी समारोह पारंपरिक रूप से परिवार और एक पुजारी की उपस्थिति में एक शिंतो मंदिर में होते हैं। आम तौर पर दुल्हन, दूल्हे और उनके तत्काल परिवारों ने भाग लिया, इस समारोह में शपथ और अंगूठियां, प्रार्थना, पेय और कामी को भेंट का आदान-प्रदान होता है।

मौत

शिंटो मंदिरों में अंतिम संस्कार शायद ही कभी होता है, और यदि वे करते हैं, तो वे केवल मृत व्यक्ति के कामी को खुश करने के लिए होते हैं। मृत्यु को अपवित्र माना जाता है, हालाँकि केवल मृत व्यक्ति का शरीर ही अशुद्ध होता है। आत्मा शुद्ध और शरीर से मुक्त है।

सूत्रों का कहना है

• 'धर्म: शिंटो'।बीबीसी,ब्रिटिश ब्रॉडकास्टिंग कॉर्पोरेशन, 7 अक्टूबर 2011। ब्रैग, मेल्विन। 'शिंटो'। ऑडियो ब्लॉग पोस्ट। हमारे समय में। ब्रिटिश ब्रॉडकास्टिंग कॉर्पोरेशन, 22 सितंबर 2011।
• Chart, David. “Harae.”मिमुसुबी, 8 अक्टूबर 2013।
• मैकवे, केरा।शिंटो के बारे में सब कुछ. दिल्ली: विश्वविद्यालय प्रकाशन, 2012। प्रिंट।
• तोजी, कामता। 'शिंटो रिसर्च एंड द ह्यूमैनिटीज़ इन जापान।'ज़ाइगॉन: जर्नल ऑफ़ रिलिजन एंड साइंस51.1 (2016): 43-62।
• विराट, रूथ। 'शिंटो'। ऑडियो ब्लॉग पोस्ट। जापान वृत्तचित्र श्रृंखला की कला। एशियाई कला संग्रहालय। 2 जुलाई 2009।