वहाबवाद की उत्पत्ति और सिद्धांत, इस्लाम का चरमपंथी संप्रदाय

वहाबीवाद एक है इस्लामी आंदोलन जो हाल के वर्षों में कर्षण प्राप्त कर रहा है। 18वीं शताब्दी में मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब द्वारा स्थापित, यह एक है सख्त व्याख्या इस्लाम से जुड़ा हुआ है चरमपंथी अल-कायदा और इस्लामिक स्टेट जैसे समूह।

सिद्धांतों वहाबवाद का सिद्धांत कुरान और सुन्नत की शाब्दिक व्याख्या पर आधारित है। यह जोर देता है भगवान की एकता और किसी भी प्रकार की मूर्तिपूजा या बहुदेववाद को अस्वीकार करता है। यह ए को भी बढ़ावा देता है कड़ाई से पालन पैगंबर मुहम्मद और की शिक्षाओं के लिए सख्त प्रवर्तन इस्लामी कानून की।

वहाबीवाद की इसके लिए कई मुसलमानों ने आलोचना की है कठोर व्याख्या इस्लाम और उसके असहिष्णुता अन्य धर्मों के। से भी जोड़ा गया है हिंसा और आतंक , जैसा कि इसके कुछ अनुयायियों ने इसका इस्तेमाल अपने कार्यों को सही ठहराने के लिए किया है।

अपनी विवादास्पद प्रकृति के बावजूद, वहाबवाद का इस्लामी दुनिया पर बड़ा प्रभाव रहा है। इसका कड़ाई से पालन इस्लामी कानून को मध्य पूर्व और इसके कई देशों द्वारा अपनाया गया है प्रभाव जिस तरह से कई मुसलमान अपने विश्वास का अभ्यास करते हैं, उसे देखा जा सकता है।

कुल मिलाकर वहाबीवाद एक है चरमपंथी इस्लाम का वह संप्रदाय जिसका इस्लामी जगत पर व्यापक प्रभाव पड़ा है। इसका कठोर व्याख्या इस्लामी कानून से जोड़ा गया है हिंसा और आतंक , और इसके असहिष्णुता अन्य धर्मों की व्यापक रूप से आलोचना की गई है।

इस्लाम के आलोचक इस बात की सराहना करने में विफल रहते हैं कि यह कितना विविध और विविधतापूर्ण है इसलाम हो सकता है। आप सभी या अधिकांश मुसलमानों की मान्यताओं और कार्यों के बारे में सामान्यीकरण कर सकते हैं, जैसा कि आप किसी भी धर्म के बारे में कर सकते हैं, लेकिन ऐसी कई अवधारणाएँ और मान्यताएँ हैं जो केवल कुछ या कुछ मुसलमानों पर ही लागू होती हैं। यह विशेष रूप से सच है जब मुस्लिम अतिवाद की बात आती है, क्योंकि वहाबी इस्लाम, चरमपंथी इस्लाम के पीछे प्राथमिक धार्मिक आंदोलन में विश्वास और सिद्धांत शामिल हैं जो कहीं और नहीं पाए जाते हैं।

आप वहाबी इस्लाम के इतिहास और प्रभाव को देखे बिना आधुनिक इस्लामी चरमपंथ और आतंकवाद की व्याख्या या समझ नहीं सकते। एक नैतिक और शैक्षणिक दृष्टिकोण से, आपको यह समझने की आवश्यकता है कि वहाबी इस्लाम क्या सिखाता है, इसके बारे में इतना खतरनाक क्या है, और ये शिक्षाएं इस्लाम की अन्य शाखाओं से भिन्न क्यों हैं।

वहाबी इस्लाम की उत्पत्ति

मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब (d. 1792) पहले आधुनिक इस्लामी कट्टरपंथी और चरमपंथी थे। अल-वहाब ने अपने सुधार आंदोलन का केंद्रीय बिंदु इस सिद्धांत को बनाया कि मुस्लिम युग की तीसरी शताब्दी (लगभग 950 सीई) के बाद इस्लाम में जोड़ा गया हर विचार झूठा था और इसे समाप्त कर दिया जाना चाहिए। मुसलमानों को सच्चे मुसलमान होने के लिए, मुहम्मद द्वारा निर्धारित मूल मान्यताओं का पूरी तरह और सख्ती से पालन करना चाहिए।

इस चरमपंथी रुख का कारण और अल-वहाब के सुधार प्रयासों का फोकस कई लोकप्रिय प्रथाएं थीं, जिनके बारे में उनका मानना ​​था कि वे पूर्व-इस्लामिक बहुदेववाद के प्रतिगमन का प्रतिनिधित्व करती हैं। इनमें संतों से प्रार्थना करना शामिल है, तीर्थ यात्राएं करना कब्रों और विशेष मस्जिदों के लिए, पेड़ों, गुफाओं और पत्थरों की पूजा करना और मन्नत और बलि चढ़ाना।

ये सभी प्रथाएं आमतौर पर और पारंपरिक रूप से धर्मों से जुड़ी हैं, लेकिन अल-वहाब के लिए ये अस्वीकार्य थीं। समकालीन धर्मनिरपेक्ष व्यवहार अल-वहाब के उत्तराधिकारियों के लिए और भी अधिक अभिशाप हैं। यह आधुनिकता, धर्मनिरपेक्षता और प्रबुद्धता के खिलाफ है जो वर्तमान वहाबवादी लड़ाई करते हैं- और यह धर्मनिरपेक्षतावाद, आधुनिकतावाद का विरोध है जो उनके उग्रवाद को यहां तक ​​कि हिंसा तक ले जाने में मदद करता है।

वहाबी सिद्धांत

लोकप्रिय अंधविश्वासों के विपरीत, अल-वहाब ने ईश्वर की एकता पर जोर दिया (अद्वैतवाद). पूर्ण एकेश्वरवाद पर यह ध्यान उन्हें और उनके अनुयायियों को कहा जाता हैmuhahiddun, या 'यूनिटेरियन।' उन्होंने बाकी सब चीजों को विधर्मी नवाचार के रूप में निरूपित किया, यातारा. पारंपरिक इस्लामी कानूनों का पालन करने में व्यापक ढिलाई पर अल-वहाब को और निराशा हुई: उपरोक्त जैसी संदिग्ध प्रथाओं को जारी रखने की अनुमति दी गई, जबकि इस्लाम की आवश्यकता वाले धार्मिक भक्ति को अनदेखा किया जा रहा था।

इसने विधवाओं और अनाथों की दुर्दशा, व्यभिचार, ध्यान की कमी के प्रति उदासीनता पैदा कीअनिवार्य प्रार्थना, और महिलाओं को विरासत के हिस्से को निष्पक्ष रूप से आवंटित करने में विफलता। अल-वहाब ने इन सभी को विशिष्ट बतायाअज्ञान, इस्लाम में एक महत्वपूर्ण शब्द है जो इस्लाम के आने से पहले मौजूद बर्बरता और अज्ञानता की स्थिति को दर्शाता है। इस प्रकार अल-वहाब ने खुद को इसके साथ पहचाना पैगंबर मुहम्मद और साथ ही अपने समाज को उस चीज़ से जोड़ा जिसे मुहम्मद ने उखाड़ फेंकने का काम किया।

क्योंकि बहुत सारे मुसलमानों रहते थे (इसलिए उन्होंने दावा किया) मेंअज्ञान, अल-वहाब ने उन पर सच्चे मुसलमान नहीं होने का आरोप लगाया। अल-वहाब की सख्त शिक्षाओं का पालन करने वाले ही वास्तव में मुसलमान थे क्योंकि केवल वे ही अल्लाह द्वारा निर्धारित मार्ग का अनुसरण करते थे। किसी पर सच्चा मुसलमान न होने का आरोप लगाना महत्वपूर्ण है क्योंकि एक मुसलमान के लिए दूसरे को मारना हराम है। लेकिन, अगर कोई सच्चा मुसलमान नहीं है, तो उसे (युद्ध में या आतंकवाद के कार्य में) मारना वैध हो जाता है।

वहाबी धार्मिक नेता कुरान की किसी भी पुनर्व्याख्या को अस्वीकार करते हैं, जब शुरुआती मुसलमानों द्वारा तय किए गए मुद्दों की बात आती है। इस प्रकार वहाबवादी 19वीं और 20वीं शताब्दी के मुस्लिम सुधार आंदोलनों का विरोध करते हैं, जिन्होंने इस्लामी कानून के पहलुओं की पुनर्व्याख्या की ताकि इसे पश्चिम द्वारा निर्धारित मानकों के करीब लाया जा सके, विशेष रूप से लिंग संबंधों, परिवार कानून, व्यक्तिगत स्वायत्तता और भागीदारी जैसे विषयों के संबंध में प्रजातंत्र।

वहाबी इस्लाम और चरमपंथी इस्लाम आज

वहाबवाद अरब प्रायद्वीप पर प्रमुख इस्लामी परंपरा है, हालांकि इसका प्रभाव मध्य पूर्व के बाकी हिस्सों में मामूली है। क्योंकि ओसामा बिन लादेन सऊदी अरब से आया था और वह खुद वहाबी था, वहाबी अतिवाद और शुद्धता के कट्टरपंथी विचारों ने उसे काफी प्रभावित किया। वहाबी इस्लाम के अनुयायी इसे कई विचारधाराओं में से केवल एक विचारधारा के रूप में नहीं मानते हैं; बल्कि, यह सच्चे इस्लाम का एकमात्र मार्ग है - और कुछ मायने नहीं रखता।

भले ही वहाबवाद समग्र रूप से अल्पसंख्यक स्थिति रखता है मुस्लिम दुनिया , फिर भी यह पूरे मध्य पूर्व में अन्य चरमपंथी आंदोलनों के लिए प्रभावशाली रहा है। इसे कुछ कारकों के साथ देखा जा सकता है, जिनमें से पहला अल-वहाब शब्द का उपयोग हैअज्ञानएक ऐसे समाज को कलंकित करने के लिए जिसे वह पर्याप्त शुद्ध नहीं मानता था, चाहे वे खुद को मुस्लिम कहते हों या नहीं। आज भी, इस्लामवादी इस शब्द का प्रयोग पश्चिम के संदर्भ में करते हैं और कभी-कभी तो अपने स्वयं के समाजों के संदर्भ में भी करते हैं। इसके साथ, वे अनिवार्य रूप से इस बात से इंकार कर सकते हैं कि यह वास्तव में इस्लामी है कि इस्लामी राज्य के रूप में क्या माना जा सकता है।