जॉन विक्लिफ एक ज़बरदस्त बाइबिल अनुवादक थे

जॉन वाईक्लिफ 14वीं शताब्दी के एक अंग्रेजी धर्मशास्त्री और बाइबिल अनुवादक थे, जिन्हें व्यापक रूप से ईसाई धर्म के इतिहास में सबसे प्रभावशाली व्यक्तियों में से एक माना जाता है। उन्हें बाइबिल के अंग्रेजी में अनुवाद के लिए जाना जाता है, जो किसी भी भाषा में बाइबिल का पहला पूर्ण अनुवाद था। वाईक्लिफ का बाइबिल का अनुवाद अपने समय में अभूतपूर्व था, क्योंकि इसने लोगों को अपनी भाषा में बाइबल पढ़ने और इसकी शिक्षाओं को समझने की अनुमति दी थी।

वाईक्लिफ का ईसाई धर्म में योगदान

वाईक्लिफ द्वारा बाइबिल के अनुवाद का ईसाई धर्म और विश्वास के प्रसार पर गहरा प्रभाव पड़ा। यह पहली बार था कि बाइबिल का लैटिन के अलावा किसी अन्य भाषा में अनुवाद किया गया था, जिससे यह व्यापक दर्शकों के लिए सुलभ हो गया। वाइक्लिफ ने स्थानीय भाषा के शास्त्र के विचार के लिए भी तर्क दिया, जिसका मानना ​​था कि बाइबिल लोगों की भाषा में उपलब्ध होनी चाहिए। यह विचार अपने समय में क्रांतिकारी था और बाइबल की शिक्षाओं को बहुत बड़े दर्शकों तक फैलाने में मदद करता था।

विक्लिफ की विरासत

जॉन वाइक्लिफ की विरासत आज भी कायम है। बाइबिल का उनका अनुवाद अभी भी कई चर्चों द्वारा उपयोग किया जाता है और इसे ईसाई धर्म के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक माना जाता है। स्थानीय भाषा के शास्त्रों के बारे में उनके विचार आज भी बाइबल के अनुवाद और वितरण के तरीके को प्रभावित करते हैं। विक्लिफ का काम अपने समय में अभूतपूर्व था और ईसाई धर्म के प्रसार पर इसका स्थायी प्रभाव पड़ा है।

जॉन वाईक्लिफ को बाइबल से इतना प्यार था कि वह इसे अपने अंग्रेज़ देशवासियों के साथ साझा करना चाहते थे।

हालांकि, विक्लिफ 1300 के दशक में रहते थे जब रोमन कैथोलिक गिरजाघर शासन किया, और इसने केवल लैटिन में लिखी गई बाइबलों को अधिकृत किया। वाईक्लिफ द्वारा बाइबल का अंग्रेजी में अनुवाद करने के बाद, प्रत्येक प्रति को हाथ से लिखने में दस महीने लगे। इन अनुवादों पर उतनी ही तेजी से प्रतिबंध लगा दिया गया और जला दिया गया, जितनी जल्दी चर्च के अधिकारी उन पर अपना हाथ जमा सकते थे।

आज विक्लिफ को पहले एक बाइबिल अनुवादक के रूप में याद किया जाता है, फिर एक सुधारक के रूप में जिन्होंने लगभग 200 साल पहले चर्च के दुरुपयोग के खिलाफ बात की थी मार्टिन लूथर . उथल-पुथल भरे समय के दौरान एक सम्मानित धार्मिक विद्वान के रूप में, विक्लिफ राजनीति में उलझ गए, और उनके वैध सुधारों को चर्च और राज्य के बीच लड़ाई से अलग करना मुश्किल है।

जॉन वाइक्लिफ, सुधारक

वाईक्लिफ ने ट्रांसबस्टेंटिएशन को खारिज कर दिया, कैथोलिक सिद्धांत जो कहता है ऐक्य वेफर के शरीर के पदार्थ में बदल जाता है यीशु मसीह . विक्लिफ ने तर्क दिया कि मसीह लाक्षणिक रूप से था लेकिन अनिवार्य रूप से मौजूद नहीं था।

लूथर के सिद्धांत से बहुत पहले मोक्ष द्वारा सुंदर द्वारा आस्था अकेले, वाइक्लिफ ने सिखाया, 'मसीह में पूर्ण विश्वास करो; पूरी तरह से उसके कष्टों पर भरोसा करें; उसकी धार्मिकता के अलावा किसी अन्य तरीके से न्यायोचित होने की कोशिश करने से सावधान रहें। उद्धार के लिए हमारे प्रभु यीशु मसीह में विश्वास ही काफी है।'

वाइक्लिफ ने व्यक्ति के कैथोलिक संस्कार की निंदा की स्वीकारोक्ति , यह कहते हुए कि इसका पवित्रशास्त्र में कोई आधार नहीं है। उन्होंने भोगों की प्रथा और तपस्या के रूप में उपयोग किए जाने वाले अन्य कार्यों, जैसे तीर्थ यात्रा और गरीबों को धन देने का भी खंडन किया।

निश्चित रूप से, जॉन वाइक्लिफ अपने समय में बाइबिल में अधिकार के लिए क्रांतिकारी थे, उन्होंने इसे पोप या चर्च के आदेशों से ऊपर उठाया। उनकी 1378 पुस्तक में,पवित्र शास्त्र की सच्चाई पर, उन्होंने जोर देकर कहा कि चर्च में संतों के लिए प्रार्थनाओं को शामिल किए बिना, बाइबिल में उद्धार के लिए आवश्यक सब कुछ शामिल है, उपवास , तीर्थयात्रा, भोग, या मास।

जॉन विक्लिफ, बाइबिल अनुवादक

क्योंकि उनका मानना ​​था कि आम आदमी विश्वास और ईश्वर की मदद से कर सकता है पवित्र आत्मा बाइबिल से समझने और लाभ उठाने के लिए, विक्लिफ ने 1381 में लैटिन बाइबिल का अनुवाद शुरू किया। उन्होंने न्यू टेस्टामेंट से निपटा, जबकि उनके छात्र निकोलस हियरफोर्ड ने ओल्ड टेस्टामेंट पर काम किया।

जब उन्होंने अपने नए नियम का अनुवाद पूरा किया, तो विक्लिफ ने पुराने नियम का काम पूरा किया जिसे हियरफोर्ड ने शुरू किया था। विद्वान जॉन पुरवे को बहुत श्रेय देते हैं, जिन्होंने बाद में पूरे काम को संशोधित किया।

वाइक्लिफ ने सोचा कि बाइबिल के अंग्रेजी अनुवाद को लोगों तक ले जाने के लिए आम, जमीन से जुड़े प्रचारकों की जरूरत है, इसलिए उन्होंने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के छात्रों को प्रशिक्षित किया, जहां उन्होंने अध्ययन और शिक्षा दी थी।

1387 तक, विक्लिफ के लेखन से प्रेरित होकर, लोलार्ड्स नामक प्रचारक पूरे इंग्लैंड में घूमते रहे। लोलार्ड का मतलब डच में 'मंबलर' या 'वांडरर' होता है। उन्होंने स्थानीय भाषा में बाइबल पढ़ने का आह्वान किया, व्यक्तिगत विश्वास पर जोर दिया और चर्च के अधिकार और धन की आलोचना की।

लोलार्ड के प्रचारकों ने शुरुआत में अमीरों से समर्थन प्राप्त किया, जिन्हें उम्मीद थी कि वे चर्च की संपत्ति को जब्त करने की उनकी इच्छा का समर्थन करेंगे। जब 1399 में हेनरी चतुर्थ इंग्लैंड का राजा बना, तो लोलार्ड बाइबिल पर प्रतिबंध लगा दिया गया और कई प्रचारकों को जेल में डाल दिया गया, जिसमें विक्लिफ के दोस्त निकोलस हियरफोर्ड और जॉन पुरवे शामिल थे।

उत्पीड़न बढ़ गया और जल्द ही लोलार्ड्स होने लगेसब दाव पर लगानाइंग्लैंड में। 1555 तक संप्रदाय का उत्पीड़न जारी रहा। विक्लिफ के विचारों को जीवित रखते हुए, इन लोगों ने स्कॉटलैंड में चर्च में सुधारों को प्रभावित किया, और मोरावियन चर्च बोहेमिया में, जहां जॉन हस को एक विधर्मी 1415 में।

जॉन विक्लिफ, विद्वान

यॉर्कशायर, इंग्लैंड में 1324 में पैदा हुए, जॉन वाइक्लिफ अपने समय के सबसे शानदार विद्वानों में से एक बन गए। उन्होंने 1372 में ऑक्सफोर्ड से देवत्व की डिग्री प्राप्त की।

विक्लिफ का त्रुटिहीन चरित्र उनकी बुद्धि के समान ही उल्लेखनीय था। यहाँ तक कि उसके शत्रुओं ने भी स्वीकार किया कि वह एक पवित्र व्यक्ति था, अपने आचरण में निर्दोष था। उच्च पद के पुरुष उनकी ओर आकर्षित होते थे जैसे चुंबक के लिए लोहे की तरह, उनकी बुद्धि से आकर्षित होकर उनके ईसाई जीवन की नकल करने का प्रयास करते थे।

उन शाही संबंधों ने जीवन भर उनकी अच्छी सेवा की, चर्च से वित्तीय सहायता और सुरक्षा दोनों प्रदान की। कैथोलिक चर्च में द ग्रेट स्किज्म, जब दो चबूतरे थे, तब घुसपैठ की अवधि ने विक्लिफ को शहादत से बचने में मदद की।

जॉन वाइक्लिफ को 1383 में एक स्ट्रोक का सामना करना पड़ा जिसने उन्हें लकवा मार दिया, और दूसरा, 1384 में घातक स्ट्रोक। चर्च ने 1415 में उनसे बदला लिया, उन्हें कॉन्स्टेंस काउंसिल में विधर्म के 260 से अधिक आरोपों का दोषी ठहराया। 1428 में, विक्लिफ की मृत्यु के 44 साल बाद, चर्च के अधिकारियों ने उसकी हड्डियों को खोदा, उन्हें जला दिया, और स्विफ्ट नदी पर राख बिखेर दी।

सूत्रों का कहना है

जॉन वाइक्लिफ, सुधार का भोर का तारा ; और ईसाई धर्म आज