यीशु सब्त के दिन चंगा करता है (मरकुस 3:1-6)
सब्त के दिन सूखे हाथ वाले व्यक्ति की यीशु की चमत्कारी चंगाई बाइबिल की सबसे शक्तिशाली कहानियों में से एक है। में मरकुस 3:1-6 , यीशु सब्त के दिन आराधनालय में होता है जब सूखे हाथ वाला एक आदमी उसके सामने लाया जाता है। फरीसी, जो वहाँ उपस्थित थे, यीशु को ध्यान से देख रहे थे कि क्या वह सब्त के दिन उस व्यक्ति को चंगा करेगा, जो उनके धार्मिक नियमों के विरुद्ध था।
हालाँकि, यीशु को उनके कानूनों से कोई सरोकार नहीं था। उस ने उस मनुष्य से खड़े होने को कहा, और फिर फरीसियोंसे कहा, क्या सब्त के दिन भलाई करना उचित है, या बुरा करना? जान बचाने के लिए या मारने के लिए?” फरीसी अवाक थे, इसलिथे यीशु ने उस मनुष्य से कहा, अपना हाथ बढ़ा। उस व्यक्ति ने अपना हाथ बढ़ाया और वह ठीक हो गया, जैसा यीशु ने कहा था।
यह कहानी एक शक्तिशाली अनुस्मारक है कि यीशु मानव निर्मित कानूनों का पालन करने की तुलना में भलाई करने के बारे में अधिक परवाह करता है। जो सही था उसे करने के लिए वह फरीसियों के नियमों को तोड़ने के लिए तैयार था। यीशु द्वारा सूखे हाथ वाले व्यक्ति को चंगा करना सभी लोगों के लिए उनके प्रेम और करुणा का एक उदाहरण है, भले ही उनकी धार्मिक मान्यताएं या सामाजिक स्थिति कुछ भी हो।
1 और वह फिर आराधनालय में गया; और वहाँ एक मनुष्य था, जिसका हाथ सूखा हुआ था। 2 और वे उस की बाट जोहते रहे, कि वह विश्रम के दिन उसे चंगा करेगा या नहीं; कि वे उस पर आरोप लगा सकें। 3 उस ने उस मनुष्य से जिस का हाथ सूखा या, कहा, खड़ा हो। 4 उस ने उन से कहा, क्या विश्रम के दिन भलाई करना उचित है, या बुराई करना? जान बचाना है या मारना है? लेकिन उन्होंने अपनी शांति बनाए रखी।
5 और उस ने उन के मन की कठोरता से उदास होकर, उन को क्रोध से चारोंओर देखा, उस ने उस मनुष्य से कहा, अपना हाथ बढ़ा। और उसने उसे बढ़ाया: और उसका हाथ अच्छा हो गया। 6 और फरीसियों और तुरन्त निकलकर हेरोदियोंके साय उसके विरुद्ध सम्मति की, कि उसे किस प्रकार नाश करें।
तुलना करना : मैथ्यू 12:9-14; लूका 6:6-11
यीशु सब्त के दिन चंगा क्यों करता है?
यीशु द्वारा सब्त के नियमों का उल्लंघन इस कहानी में जारी है कि कैसे उसने आराधनालय में एक आदमी का हाथ ठीक किया। इस दिन यीशु इस आराधनालय में क्यों था - प्रचार करने, चंगा करने, या पूजा सेवाओं में भाग लेने वाले एक औसत व्यक्ति के रूप में? बताने का कोई तरीका नहीं है। हालाँकि, वह सब्त के दिन अपने कार्यों का बचाव अपने पहले के तर्क के समान तरीके से करता है: सब्त मानवता के लिए मौजूद है, न कि इसके विपरीत, और इसलिए जब मानवीय ज़रूरतें महत्वपूर्ण हो जाती हैं, तो पारंपरिक सब्त कानूनों का उल्लंघन करना स्वीकार्य है।
यहाँ कहानी 1 के साथ एक मजबूत समानता है किंग्स 13:4-6, जहां राजा यारोबाम का सूखा हुआ हाथ चंगा हो गया है। यह संभावना नहीं है कि यह एक संयोग है - यह संभव है कि मार्क ने जानबूझकर लोगों को उस कहानी की याद दिलाने के लिए इस कहानी का निर्माण किया हो। लेकिन किसलिए? यदि मरकुस का उद्देश्य मंदिर के बाद के युग से बात करना है, तो यीशु की सेवकाई समाप्त होने के काफी बाद, वह इस बारे में कुछ संवाद करने की कोशिश कर रहा होगा कि लोग यीशु का अनुसरण कैसे कर सकते हैं बिना हर उस नियम का पालन किए जो फरीसियों ने तर्क दिया था कि यहूदी थे आज्ञा पालन।
यह दिलचस्प है कि यीशु किसी को चंगा करने में शर्माता नहीं है - यह पहले के उन अंशों के बिल्कुल विपरीत है जहाँ उसे मदद मांगने वाले लोगों की भीड़ से भागना पड़ा था। वह इस बार क्यों नहीं कह रहा है? यह स्पष्ट नहीं किया गया है, लेकिन इसका इस तथ्य से कुछ लेना-देना हो सकता है कि हम उसके खिलाफ साजिश के विकास को भी देख रहे हैं।
यीशु के खिलाफ साजिश रचना
पहले से ही जब वह आराधनालय में प्रवेश करता है, तो लोग यह देखने के लिए देखते हैं कि वह क्या करता है; यह संभव है कि वे उसकी प्रतीक्षा कर रहे हों। ऐसा लगता है कि वे लगभग उम्मीद कर रहे थे कि वह कुछ गलत करेगा ताकि वे उस पर आरोप लगा सकें - और जब वह आदमी का हाथ ठीक करता है, तो वे हेरोदियों के साथ साजिश रचने के लिए भाग जाते हैं। साजिश बड़ी होती जा रही है। वास्तव में, वे उसे 'नष्ट' करने के लिए एक साधन की तलाश कर रहे हैं - इस प्रकार, यह केवल उसके खिलाफ साजिश नहीं है, बल्कि उसे मारने की साजिश है।
लेकिन क्यों? निश्चय ही यीशु ही अकेला कृंतक नहीं था जो स्वयं को परेशान करने के लिए इधर-उधर दौड़ रहा था। वह लोगों को चंगा करने और धार्मिक परंपराओं को चुनौती देने का दावा करने वाला अकेला व्यक्ति नहीं था। संभवतः, यह यीशु की प्रोफ़ाइल को बढ़ाने में मदद करने वाला है और ऐसा प्रतीत होता है कि उसके महत्व को अधिकारियों द्वारा पहचाना गया था।
हालाँकि, यह किसी भी चीज़ के कारण नहीं हो सकता है यीशु कहा — मरकुस के सुसमाचार में यीशु की गोपनीयता एक महत्वपूर्ण विषय है। इसके बारे में जानकारी का एकमात्र अन्य स्रोत परमेश्वर ही होगा, परन्तु यदि परमेश्वर ने अधिकारियों को यीशु पर अधिक ध्यान देने के लिए प्रेरित किया, तो उन्हें अपने कार्यों के लिए नैतिक रूप से दोषी कैसे ठहराया जा सकता है? वास्तव में, परमेश्वर की इच्छा को पूरा करने से, क्या उन्हें स्वर्ग में स्वत: स्थान प्राप्त नहीं होना चाहिए?
हेरोडियन्स शायद शाही परिवार के समर्थकों का एक समूह रहा होगा। संभवतः, उनके हित धार्मिक के बजाय धर्मनिरपेक्ष रहे होंगे; इसलिए अगर उन्हें यीशु जैसे किसी व्यक्ति से परेशान होना था, तो यह सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए होगा। इन हेरोदियों का केवल दो बार मरकुस में और एक बार मत्ती में उल्लेख किया गया है — लूका या यूहन्ना में बिल्कुल भी नहीं।
यह दिलचस्प है कि मरकुस ने यीशु का वर्णन यहाँ फरीसियों के साथ 'क्रोधित' होने के रूप में किया है। इस तरह की प्रतिक्रिया किसी भी सामान्य इंसान के लिए समझी जा सकती है, लेकिन यह ईसाइयत द्वारा बनाए गए पूर्ण और ईश्वरीय अस्तित्व के विपरीत है।
