दुर्गा पूजा महोत्सव का इतिहास और उत्पत्ति

दुर्गा पूजा महोत्सव भारत में मनाए जाने वाले सबसे महत्वपूर्ण हिंदू त्योहारों में से एक है। यह देवी दुर्गा और राक्षस महिषासुर पर उनकी जीत का सम्मान करने के लिए मनाया जाता है। यह त्योहार 10 दिनों तक मनाया जाता है और हर्षोल्लास से भरा होता है।

मूल

दुर्गा पूजा महोत्सव की उत्पत्ति प्राचीन काल से है। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, त्योहार सबसे पहले महाभारत युग के राजा सुरथ द्वारा मनाया गया था। उन्होंने देवी दुर्गा से दिव्य आशीर्वाद और सुरक्षा पाने के लिए पूजा की। तब से, त्योहार बड़े उत्साह और भक्ति के साथ मनाया जाता है।

उत्सव

दुर्गा पूजा महोत्सव बहुत ही उत्साह और उत्साह के साथ मनाया जाता है। त्योहार के दौरान, भक्त देवी दुर्गा को प्रार्थना करने के लिए मंदिरों में इकट्ठा होते हैं। त्योहार में गायन, नृत्य और दावत जैसी कई तरह की गतिविधियाँ भी शामिल हैं। त्योहार के अंतिम दिन, भक्त देवी की मूर्तियों को पानी में विसर्जित करते हैं, जो त्योहार के अंत का प्रतीक है।

महत्व

दुर्गा पूजा महोत्सव एक महत्वपूर्ण हिंदू त्योहार है जो बुराई पर अच्छाई की जीत का जश्न मनाता है। ऐसा माना जाता है कि देवी दुर्गा अपने भक्तों को सभी बुराईयों से बचाती हैं और शांति और समृद्धि लाती हैं। यह त्योहार परिवारों और दोस्तों के एक साथ आने और खुशी के अवसर का जश्न मनाने का भी समय है।

दुर्गा पूजा महोत्सव आस्था, भक्ति और आनंद का उत्सव है। यह देवी दुर्गा का सम्मान करने और उनसे दिव्य आशीर्वाद प्राप्त करने का समय है। त्योहार बहुत उत्साह और भक्ति के साथ मनाया जाता है और यह हिंदू संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

दुर्गा पूजा-देवी मां की औपचारिक पूजा, भारत के सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है। हिंदुओं के लिए एक धार्मिक त्योहार होने के अलावा, यह पुनर्मिलन और कायाकल्प और पारंपरिक संस्कृति और रीति-रिवाजों का उत्सव भी है। जबकि अनुष्ठान में दस दिन का उपवास, भोज और पूजा होती है, अंतिम चार दिन-Saptami, Ashtami,Navami,औरDashami—भारत और विदेशों में विशेष रूप से बंगाल में बहुत उल्लास और भव्यता के साथ मनाया जाता है दस भुजाओं वाली देवी शेर की सवारी बड़े चाव और भक्ति के साथ की जाती है।

पौराणिक कथा: राम का 'अकाल बोधन'

दुर्गा पूजा हर साल हिंदू महीने आश्विन (सितंबर-अक्टूबर) में मनाया जाता है और मनाया जाता है राजकुमार राम राक्षस राजा रावण के साथ युद्ध में जाने से पहले देवी का आह्वान। यह शरदकालीन अनुष्ठान पारंपरिक दुर्गा पूजा से अलग था, जिसे आमतौर पर वसंत ऋतु में मनाया जाता है। इसलिए, इस पूजा को 'अकाल-बोधन' या मौसम से बाहर ('अकाल') पूजा ('बोधन') के रूप में भी जाना जाता है। की कहानी इस प्रकार है भगवान राम , जिन्होंने पहली बार 'महिषासुर मर्दिनी' या भैंस-दानव का वध करने वाले की पूजा की, वर्ष के इस समय में 108 नीले कमल चढ़ाए और 108 दीपक जलाए।

उत्पत्ति और इतिहास

कहा जाता है कि दर्ज इतिहास में देवी दुर्गा की पहली भव्य पूजा 1500 के अंत में मनाई गई थी। लोककथाएँ जमींदार कहते हैं, याजमींदार,दिनाजपुर और मालदा ने बंगाल में पहली दुर्गा पूजा की शुरुआत की। एक अन्य स्रोत के अनुसार, ताहेरपुर के राजा कंगनारायण या नदिया के भाबानंद मजूमदार ने पहली बारSharadiyaया बंगाल में शरदकालीन दुर्गा पूजा सी में। 1606.

सामुदायिक पूजा की उत्पत्ति का श्रेय पश्चिम बंगाल के हुगली में गुप्तीपारा के बारह दोस्तों को दिया जा सकता है, जिन्होंने 'बारो-यारी' पूजा, या 'बारह-पाल' नामक पहली सामुदायिक पूजा आयोजित करने के लिए स्थानीय निवासियों से सहयोग और योगदान एकत्र किया। ' पूजा, 1790 में। बरो-यारी पूजा 1832 में कोसिमबाजार के राजा हरिनाथ द्वारा कोलकाता में लाई गई थी, जिन्होंने 1824 से 1831 तक मुर्शिदाबाद में अपने पैतृक घर में दुर्गा पूजा की थी, सोमेंद्र चंद्र नंदी ने 'दुर्गा पूजा: ए रेशनल' में लिखा है दृष्टिकोण' में प्रकाशित हुआद स्टेट्समैन फेस्टिवल, 1991।

'बारो-यारी पूजा ने रास्ता दियाउच्च श्रेणी का वकीलया सामुदायिक पूजा 1910 में, जब सनातन धर्मोत्साहिनी सभा ने पूर्ण सार्वजनिक योगदान, सार्वजनिक नियंत्रण और सार्वजनिक भागीदारी के साथ कोलकाता के बागबाजार में पहली वास्तविक सामुदायिक पूजा का आयोजन किया। अब बंगाली दुर्गा पूजा की प्रमुख विधा 'सार्वजनिक' संस्करण है, एम डी मुथुकुमारस्वामी और मौली कौशल में लिखेंलोकगीत, सार्वजनिक क्षेत्र और नागरिक समाज. 18वीं और 19वीं शताब्दी में समुदाय दुर्गा पूजा की संस्था ने बंगाल में हिंदू बंगाली संस्कृति के विकास में जोरदार योगदान दिया।

दुर्गा पूजा में ब्रिटिश भागीदारी

शोध पत्र आगे इंगित करता है कि:

'उच्च स्तर के ब्रिटिश अधिकारी प्रभावशाली बंगालियों द्वारा आयोजित दुर्गा पूजा में नियमित रूप से शामिल होते हैं और ब्रिटिश सैनिक वास्तव में पूजा में भाग लेते हैं, उनकी प्रशंसा करते हैं, और यहां तक ​​कि देवता को प्रणाम भी करते हैं, लेकिन 'पूजा का सबसे अद्भुत कार्य ईस्ट इंडिया कंपनी द्वारा ही किया गया था: 1765 में बंगाल की दीवानी प्राप्त करने पर इसने एक धन्यवाद पूजा की पेशकश की, निःसंदेह एक राजनीतिक कृत्य के रूप में अपनी हिंदू प्रजा को खुश करने के लिए।' (सुकांत चौधरी, सं.कलकत्ता: द लिविंग सिटी, वॉल्यूम। 1: द पास्ट)और बताया जाता है कि कंपनी के ऑडिटर-जनरल जॉन चिप्स ने भी अपने बीरभूम कार्यालय में दुर्गा पूजा का आयोजन किया था। वास्तव में, दुर्गा पूजा में अंग्रेजों की पूर्ण आधिकारिक भागीदारी 1840 तक जारी रही, जब सरकार ने ऐसी भागीदारी पर प्रतिबंध लगाने के लिए एक कानून बनाया।'

1911 में, ब्रिटिश भारत की राजधानी दिल्ली में स्थानांतरित होने के साथ, कई बंगाली सरकारी कार्यालयों में काम करने के लिए शहर चले गए। दिल्ली में पहली दुर्गा पूजा सी में आयोजित की गई थी। 1910, जब इसे ' mangal kalash ' देवता का प्रतीक है। यह दुर्गा पूजा, जो 2009 में अपनी शताब्दी मनाती है, को कश्मीरी गेट दुर्गा पूजा के रूप में भी जाना जाता है, जो वर्तमान में दिल्ली दुर्गा पूजा समिति द्वारा बंगाली सीनियर सेकेंडरी स्कूल, अलीपुर रोड, दिल्ली के लॉन में आयोजित की जाती है।

'प्रतिमा' और 'पंडाल' का विकास

दुर्गा पूजा के दौरान पूजा की जाने वाली देवी की पारंपरिक प्रतिमा शास्त्रों में चित्रित प्रतिमा के अनुरूप है। दुर्गा में, देवताओं ने दस भुजाओं वाली एक सुंदर देवी का सह-निर्माण करने के लिए अपनी शक्तियाँ प्रदान कीं, जिनमें से प्रत्येक में उनके सबसे घातक हथियार थे। दुर्गा की झांकी में उनके चार बच्चे भी हैं- कार्तिकेय , गणेश , सरस्वती , और लक्ष्मी . दुर्गा की पारंपरिक मिट्टी की छवि, याप्रतिमा,एक ढांचे के नीचे सभी पांच देवी-देवताओं के साथ मिट्टी से बने 'एक-चल' ('एक' = एक, 'चल' = कवर) के रूप में जाना जाता है।

मिट्टी पर दो प्रकार के अलंकरणों का प्रयोग किया जाता है-विद्वान साजऔरdaker saaj. पूर्व में,प्रतिमापारंपरिक रूप से सफेद कोर के साथ सजाया गया हैशोलाईख जो दलदली भूमि के भीतर उगता है। ज्यों-ज्यों भक्त धनवान होते गए, त्यों-त्यों चांदी की बाजी मारी(रंगटा)प्रयोग किया गया। चांदी जर्मनी से आयात की जाती थी और डाक द्वारा पहुंचाई जाती थी(वह). इसके कारण नामdaker saaj.

बांस के खंभे के ढांचे द्वारा आयोजित विशाल अस्थायी छतरियां और रंगीन कपड़े के साथ लिपटा हुआ- उस घर को 'पंडाल' कहा जाता है। आधुनिक पंडाल एक ही समय में अभिनव, कलात्मक और सजावटी हैं, जो दुर्गा पूजा के चार दिनों के दौरान 'पंडाल-होपिंग' करने वाले कई आगंतुकों के लिए एक दृश्य दृश्य प्रस्तुत करते हैं।