पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का इतिहास और अर्थ

अंतिम भोज में ईसा मसीह द्वारा इस्तेमाल किया प्याला एक शक्तिशाली और रहस्यमय प्रतीक है जो सदियों से मानव संस्कृति का हिस्सा रहा है। यह अनगिनत कहानियों, किंवदंतियों और मिथकों का विषय रहा है, और सभी उम्र के लोगों के लिए आकर्षण का स्रोत रहा है।

की उत्पत्ति अंतिम भोज में ईसा मसीह द्वारा इस्तेमाल किया प्याला निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि इसकी उत्पत्ति मध्य युग में हुई थी। ऐसा कहा जाता है कि यह एक प्याला, कटोरी या पकवान था जिसका उपयोग यीशु ने अंतिम भोज में किया था, और कहा जाता है कि इसमें चमत्कारी उपचार शक्तियाँ हैं। यह भी माना जाता है कि अरिमथिया के जोसेफ द्वारा सूली पर चढ़ाए जाने पर यीशु के रक्त को इकट्ठा करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला कप था।

अंतिम भोज में ईसा मसीह द्वारा इस्तेमाल किया प्याला सदियों से आशा, विश्वास और पवित्रता का प्रतीक रहा है। इसे अक्सर आध्यात्मिक ज्ञान के प्रतीक के रूप में देखा जाता है और इसे दैवीय शक्ति का स्रोत माना जाता है। इसे ज्ञान और सत्य की खोज के प्रतीक के रूप में भी देखा जाता है।

अंतिम भोज में ईसा मसीह द्वारा इस्तेमाल किया प्याला साहित्य, कला और फिल्म में इस्तेमाल किया गया है, और कई लोगों के लिए प्रेरणा का स्रोत रहा है। यह आशा और विश्वास का एक शक्तिशाली प्रतीक है, और ज्ञान और सत्य को आगे बढ़ाने के महत्व की याद दिलाता है। यह विश्वास की शक्ति और मानवीय भावना की शक्ति का प्रतीक है।

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती को आमतौर पर उस प्याले के रूप में वर्णित किया जाता है जिससे यीशु ने युद्ध के दौरान पिया था पिछले खाना और द्वारा प्रयोग भी किया जाता था अरिमथिया का यूसुफ जब वह था तब यीशु का लहू लेने के लिए क्रूस पर चढ़ाया . हालाँकि, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती मिथक के कई अलग-अलग संस्करण हैं, जिनमें से कुछ इसे आध्यात्मिक और अलौकिक शक्तियाँ प्रदान करते हैं, या इसे एक कप के अलावा अन्य वस्तुओं के रूप में वर्णित करते हैं, जिसमें एक डिश, एक पत्थर और यहां तक ​​​​कि मैरी मैग्डलेन का गर्भ भी शामिल है।

महत्वपूर्ण परिणाम: पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती

• पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती को आमतौर पर उस कप के रूप में वर्णित किया जाता है जिसे क्राइस्ट ने लास्ट सपर के दौरान पिया था, जिसका उपयोग सूली पर चढ़ने के दौरान क्राइस्ट के रक्त को इकट्ठा करने के लिए अरिमथिया के जोसेफ द्वारा भी किया गया था।
• पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की कहानी की प्राचीन जड़ें हैं और पिछले कुछ वर्षों में नाटकीय रूप से बदल गई हैं।
• पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की कहानी का सबसे प्रसिद्ध संस्करण मोर्ट डी'आर्थर से आता है, जो 1400 के दशक के दौरान सर थॉमस मैलोरी द्वारा लिखित नाइट्स ऑफ़ द राउंड टेबल की कहानी है।
• ग्रिल को आध्यात्मिक और जादुई विशेषताओं की एक विस्तृत श्रृंखला के रूप में वर्णित किया गया है, लेकिन इसे उपलब्धि या इच्छा की अंतिम वस्तु के रूप में भी माना जाता है।
• जबकि आमतौर पर यह माना जाता है कि ग्रिल एक पौराणिक वस्तु है, कुछ का मानना ​​है कि यह मौजूद है और इसे पाया जा सकता है।

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की प्राचीन उत्पत्ति

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का वर्णन विद्वानों, कवियों और यहां तक ​​कि संगीतकारों द्वारा भी कई तरह से किया गया है। आंशिक रूप से, ऐसा इसलिए है क्योंकि इसकी जड़ें जटिल हैं और समय के साथ इसका महत्व बदल गया है। पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की एक भी मूल कहानी नहीं है।

अधिकांश विद्वानों का मानना ​​है कि ग्रिल की उत्पत्ति सेल्टिक (आयरिश) पौराणिक कथाओं में हुई थी। वहीं, ग्रिल से जुड़ी प्राचीन कहानियों में पीने के सींग और देग के किस्से शामिल हैं जो कभी खाली नहीं होते। एक अन्य सिद्धांत बताता है कि ग्रिल की कहानी सेल्ट्स की तुलना में बहुत पुरानी है। इस सिद्धांत के अनुसार, ग्रिल की उत्पत्ति प्राचीन सीथियन लोगों के साथ हुई थी, जिनके क्रीमिया में साम्राज्य की स्थापना तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी। उस सभ्यता की कहानी संप्रभुता के प्याले का वर्णन करती है जो स्वर्ग से गिर गया और पुरुषों की योग्यता का न्याय कर सकता है।

यह संभव है कि इन कहानियों ने रोमन काल के दौरान पांचवीं शताब्दी ई.पू. में इंग्लैंड और फ्रांस में अपना रास्ता बनाया हो। यदि ऐसा है, तो प्राचीन कहानियाँ उन घटनाओं के साथ मिश्रित हो सकती हैं जो रोम को बर्खास्त करने के दौरान हुई थीं, जब चर्चों से पवित्र बर्तन चोरी हो गए थे।

प्रारंभिक मध्य युग में पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की कहानी

लगभग 1100 CE तक, ग्रिल की कहानी इसके साथ मजबूती से जुड़ी हुई थी युहरिस्ट . मूल कंघी बनानेवाले की रेती, कहा जाता है कि जिस प्याले से यीशु ने अंतिम भोज में पिया था, उसे भी वही प्याला कहा जाता है जिसका उपयोग सूली पर चढ़ने के दौरान मसीह के रक्त को इकट्ठा करने के लिए किया जाता था। यीशु स्वयं मत्ती 26:27-28 की पुस्तक में दाखमधु और लहू के बीच सम्बन्ध स्थापित करता है:

जब वे खा ही रहे थे, तो यीशु ने रोटी ली, और धन्यवाद करके तोड़ी, और चेलोंको देकर कहा, लो, खाओ; यह मेरा शरीर है।' 27 तब उस ने कटोरा लेकर धन्यवाद किया, और उन्हें देकर कहा, तुम सब उस में से पीओ। 28 यह वाचा का मेरा वह लोहू है, जो बहुतों के लिये पापों की क्षमा के निमित्त बहाया जाता है।

Perceval, कंघी बनानेवाले की रेती की कहानी

किंग आर्थर की कहानी के संबंध में पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के बारे में पहला ज्ञात लेख थाPerceval, कंघी बनानेवाले की रेती की कहानी,12 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांसीसी कवि चेरेतिन डे ट्रॉयस द्वारा लिखी गई कविता में एक रोमांस। कवि की मृत्यु के समय कविता अभी चल ही रही थी; अतिरिक्त सामग्री बाद के लेखकों द्वारा जोड़ी गई थी।परसेवल,जिसने पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की खोज के विचार को जन्म दिया हो सकता है, ग्रिल को एक कप के रूप में नहीं बल्कि एक सुनहरा सेवारत पकवान के रूप में वर्णित करता है।

पेरसेवल की कहानी राजा आर्थर के दरबार के एक युवा शूरवीर के बारे में बताती है, जो कई वीर मुठभेड़ों के बाद अपनी मां से मिलने जाता है। रास्ते में, वह फिशर किंग से मिलता है, जो ग्रिल की कहानी में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति है। फिशर किंग, जिसे घायल या अपंग राजा के रूप में भी जाना जाता है, पैर या कमर में इस तरह से घायल हो गया है कि वह नपुंसक है और खड़े होने, लड़ने या वारिस पैदा करने में असमर्थ है; इसके बजाय, वह एक छोटी नाव में बैठकर मछली पकड़ता है। फिशर किंग पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के संरक्षक भी हैं।

फिशर किंग के महल में रात बिताने के लिए आमंत्रित, परसेवल एक अजीब अनुष्ठान का पालन करता है। युवा महिलाएं और पुरुष महल में एक कमरे से दूसरे कमरे में एक जुलूस में चलते हैं, जो अनमोल वस्तुओं को ले जाते हैं: एक खून बह रहा भाला, मोमबत्ती, और एक विस्तृत ग्रिल (परोसने वाला पकवान)। इस अजीब प्रथा के बारे में पूछने के लिए बहुत विनम्र, Perceval चुप रहता है। भोर को वह अकेला ही उठता है; महल गायब हो गया है। जैसा कि वह अपनी यात्रा जारी रखता है, परसेवल का सामना एक लड़की से होता है, जो उसे बताती है कि अगर उसने ग्रिल के बारे में पूछा होता, तो फिशर किंग का घाव ठीक हो जाता।

Parzival, एक आर्थरियन रोमांस

1210 में, के प्रकाशन के लगभग 40 साल बादपेर्सवल, वोल्फ्राम वॉन एशेंबैक ने एक काम का उत्पादन किया जिसे कहा जाता हैपरजीवल।मिडिल हाई जर्मन में लिखा गया, रोमांस बहुत हद तक वैसी ही कहानी कहता है जैसा कि चेरेतिन डे ट्रॉयस ने बताया था, लेकिन कुछ महत्वपूर्ण अंतरों के साथ:

• फिशर किंग को एक नाम दिया गया है- अनफोर्टस।
• फिशर किंग के घाव के बारे में बताया गया है: ग्रिल निर्धारित करता है कि ग्रिल कीपर किससे शादी करेगा, लेकिन अनफोर्टस ने इसे टालने का प्रयास किया। घाव उसकी अवज्ञा की सजा था।
• इस कहानी में द ग्रिल कोई कंटेनर नहीं है। इसके बजाय, यह एक पारभासी रत्न है जिसे एक महिला द्वारा उठाई गई वेदी पर रखा जाता है।
• कहानी के अंत में, अपनी नई समझ के साथ, फिशर किंग के घाव को ठीक करने के लिए पारज़िवल लौटता है।

रॉबर्ट बोरोन द्वारा अरिमथिया का जोसेफ

कविताअरिमथिया का यूसुफफ्रांसीसी कवि रॉबर्ट डी बोरान द्वारा 1200 के दशक के मध्य में लिखा गया था। यह कविता, पहली बार, ग्रिल और फिशर किंग की कहानी को क्राइस्ट और उनके क्रूस पर चढ़ने की कहानी के साथ लाई।

यह कविता अरिमथिया के जोसेफ की कहानी बताती है, जिसके बारे में कहा जाता है कि उसने सूली पर चढ़ने के दौरान यीशु के घाव से खून निकालने के लिए लास्ट सपर के प्याले का इस्तेमाल किया था। कविता में जोसेफ के परिवार द्वारा ग्रिल को वोस डी'एवोरोन नामक स्थान पर लाने का वर्णन किया गया है (बाद में इसे एवलॉन में बदल दिया गया, जो कि अंग्रेजी शहर ग्लैस्टनबरी से जुड़ा हुआ है)।

वल्गेट साइकिल: पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की कहानी

बोरॉन का काम (मर्लिन के बारे में एक कविता सहित) गद्य कार्यों के एक बड़े सेट की प्रेरणा के रूप में कार्य करता है जिसे वुल्गेट साइकिल या लैंसलॉट-ग्रिल के रूप में जाना जाता है। लेखक अज्ञात है, हालांकि यह माना जाता है कि यह 13वीं शताब्दी के दौरान भिक्षुओं के एक समूह द्वारा लिखा गया था।पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का एस्टोइरे(पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का इतिहास) का हिस्सा थावल्गेट चक्र.

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का इतिहासबोरॉन की अरिमथिया के जोसेफ की कहानी पर आधारित है लेकिन कहानी को कई तरह से बदल देता है। इस संस्करण में, नाइट्स ऑफ़ द राउंड टेबल ग्रिल को खोजने के लिए एक खोज पर जाते हैं, लेकिन यह स्पष्ट किया जाता है कि केवल आध्यात्मिक रूप से शुद्ध व्यक्ति ही खोज में सफल हो सकता है। इस प्रकार, कंघी बनानेवाले की रेती की खोज नैतिक कहानियों की एक श्रृंखला बन जाती है। लंबे समय में, केवल सबसे शुद्ध शूरवीर ही ग्रिल को खोजने में सक्षम थे; Perceval या Parzival के बजाय, कहानी का नायक पवित्र और कुंवारी सर गलहद है। पिछले संस्करणों की तरह, गलहद भी घायल राजा को चंगा करता है।

आर्थर की मौत

प्रसिद्धआर्थर की मौत, जिस पर आर्थरियन किंवदंती के अधिकांश समकालीन संस्करण आधारित हैं, लगभग निश्चित रूप से 1485 में सर थॉमस मैलोरी द्वारा लिखा गया था। इसमें आठ पुस्तकें हैं, जिनमें से छठी का शीर्षक हैसंगरियाल की महान कथा, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की खोज की कहानी कहता है। इस संस्करण में, ग्रिल नाइट्स ऑफ़ द राउंड टेबल को एक जादुई वस्तु के रूप में दिखाई देता है जो छिपी हुई है लेकिन फिर भी शक्तिशाली है:

इस तूफ़ान के बीच में एक सूरज की किरण ने प्रवेश किया जो उन्होंने कभी भी दिन के उजाले से सात गुना अधिक साफ किया था, और वे सभी भगवान की कृपा से प्रकाशित हुए थे।पवित्र आत्मा. (...) फिर हॉल में सफेद रेशम से ढके पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती में प्रवेश किया, लेकिन कोई भी इसे नहीं देख सकता था, न ही इसे किसने पहना था।

एक बार ग्रिल और उसकी शक्ति को देखने के बाद, नाइट्स ऑफ़ द राउंड टेबल ने इसे खोजने, इसे उजागर करने और इसे कैमलॉट में वापस लाने के लिए एक खोज शुरू की। शूरवीरों की तुलना में खोज अधिक खतरनाक है, विशेष रूप से क्योंकि ग्रिल केवल उनमें से शुद्धतम के लिए अभिप्रेत है। खोज के दौरान कई शूरवीरों की मृत्यु हो जाती है; लंबे समय में, ग्रिल को गलहद, परसेवल और बोर्स द्वारा पाया जाता है - लेकिन केवल गलहद ही मजबूत है,पवित्र, और अंत में ग्रिल को बिना रेशमी कफन के देखने के लिए पर्याप्त पवित्र।

19वीं और 20वीं सदी में द ग्रिल स्टोरी

ग्रिल की कहानी 1300 के दशक के बाद कम लोकप्रिय हुई और केवल 19वीं शताब्दी के रोमांटिक युग के दौरान फिर से उभरी, जब स्कॉट और टेनीसन जैसे लेखकों और रिचर्ड वैगनर जैसे संगीतकारों ने इसे फिर से खोजा। उनके कार्यों ने ग्रिल को अधिक प्रतीकात्मक तरीके से चित्रित किया - परम के रूप में रहस्यमय वस्तु या भगवान की कृपा का भौतिक अवतार।

20वीं शताब्दी में, ग्रिल सी.एस. लुईस और अन्य लेखकों की कहानियों का केंद्र बन गया, और बाद में, डैन ब्राउन की कहानियों का विषय बन गया।दा विंची कोडऔर इंडियाना जोन्स फिल्मद लास्ट क्रूसेड।

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का महत्व

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का महत्व पिछले कुछ वर्षों में नाटकीय रूप से बदल गया है, और यह अतीत की तुलना में आज भी अधिक जटिल है। कुछ व्याख्याएं कंघी बनानेवाले की रेती को शुद्धता के प्रतीक के रूप में देखती हैं, जबकि अन्य इसे एक बहुत ही वास्तविक वस्तु के रूप में देखते हैं जो आज फिर से खोजे जाने में सक्षम है। वास्तव में, कई साधकों ने वास्तव में पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती पाने का दावा किया है।

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती एक वास्तविक वस्तु के रूप में

जो लोग पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती को एक वास्तविक वस्तु मानते हैं, वे इसके लिए कई अलग-अलग संभावित स्थानों का सुझाव देते हैं। सबसे लोकप्रिय यह है कि ग्रिल को अरिमथिया के जोसेफ द्वारा ग्लैस्टनबरी में लाया गया था। एक और धारणा है कि जेरूसलम में टेंपल माउंट से ग्रिल को नाइट्स टेम्पलर के दौरान चुरा लिया गया था धर्मयुद्ध और एक अभी भी गुप्त छिपने की जगह पर भाग गया। नाजियों को एक वास्तविक पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के अस्तित्व में विश्वास था, और एक समय पर बार्सिलोना के पास मोंटसेराट एबे में इसकी मांग की।

मैरी के गर्भ के रूप में पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती

ग्रिल कहानी के एक असंभावित संस्करण से पता चलता है कि ग्रिल न तो एक प्याला है, न ही एक कटोरा और न ही एक पत्थर, लेकिन वास्तव में, मैरी मैग्डलेन का गर्भाशय है। यह संस्करण (जो द दा विंची कोड के फोकस के रूप में कार्य करता है) 'सैन ग्रील' (पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती) शब्द को 'संग रियल' (शाही रक्त) के रूप में पढ़ने के लिए बनाया गया है। दूसरे शब्दों में, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती शाही रक्त का पात्र है - मसीह का वंशज।

इच्छा की अंतिम वस्तु के रूप में पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती

लोकप्रिय संस्कृति में, 'पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती' शब्द का प्रयोग अक्सर रुचि के किसी भी क्षेत्र में इच्छा या अधिकार की अंतिम वस्तु का वर्णन करने के लिए किया जाता है। उदाहरण के लिए, अकादमी पुरस्कार फिल्म उद्योग का 'पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती' हो सकता है, जबकि स्टेम सेल को कभी-कभी दवा की 'पवित्र कब्र' कहा जाता है।

सूत्रों का कहना है

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