गलातियों 4: अध्याय सारांश

गलातियों 4 बाइबल के नए नियम का एक अध्याय है। यह प्रेरित पौलुस द्वारा लिखी गई गलातियों की पुस्तक का भाग है। इस अध्याय में, पॉल कानून के मुद्दे को संबोधित कर रहा है और यह कैसे मसीह में विश्वास से संबंधित है। वह समझाता है कि मसीह में विश्वास के द्वारा, हम अब कानून से बंधे नहीं हैं, बल्कि आत्मा में जीने के लिए स्वतंत्र हैं।

पॉल गुलामी और स्वतंत्रता के बीच अंतर पर चर्चा करते हुए शुरू करता है। वह बताते हैं कि पुराने नियम में, इस्राएली कानून के गुलाम थे, लेकिन अब मसीह में विश्वास के माध्यम से, वे कानून से मुक्त हैं और आत्मा में रह सकते हैं। इसके बाद वह मसीह में विश्वास के द्वारा परमेश्वर के परिवार में गोद लिए जाने के महत्व पर चर्चा करता है।

पॉल फिर अपना ध्यान खतना के मुद्दे पर लगाता है। वह समझाता है कि उद्धार पाने के लिए खतना करना आवश्यक नहीं है, और यह कि मसीह में विश्वास ही वह सब है जिसकी आवश्यकता है। वह यह भी समझाता है कि जिन लोगों का खतना नहीं हुआ है, उन्हें उन लोगों पर कोई फायदा नहीं है जिनका खतना नहीं हुआ है।

इसके बाद पॉल आत्मा में रहने के महत्व पर चर्चा करता है। वह समझाता है कि जो आत्मा में रहते हैं वे आत्मा के नेतृत्व में चलेंगे और परमेश्वर की इच्छा को पूरा करने में सक्षम होंगे। वह यह भी समझाता है कि जो आत्मा में रहते हैं वे परमेश्वर के प्रेम और अनुग्रह की परिपूर्णता का अनुभव करने में सक्षम होंगे।

अन्त में, पौलुस गलातियों को आत्मा में जीने और मसीह में विश्वास में एक होने के महत्व की याद दिलाते हुए अध्याय का समापन करता है। वह उन्हें अपने विश्वास में दृढ़ रहने और कानून की झूठी शिक्षाओं के बहकावे में न आने के लिए प्रोत्साहित करता है।

गलातियों 4 नए नियम का एक महत्वपूर्ण अध्याय है जो मसीह में विश्वास के महत्व और परमेश्वर के परिवार में अपनाए जाने से मिलने वाली स्वतंत्रता पर चर्चा करता है। यह आत्मा में जीने और मसीह में विश्वास में एकजुट होने के महत्व को भी समझाता है। यह अध्याय मसीह में विश्वास की शक्ति और परमेश्वर के परिवार में अपनाए जाने से मिलने वाली स्वतंत्रता का एक महान अनुस्मारक है।

हमने देखा है कि गलातियों की पुस्तक आरंभिक कलीसिया के लिए पौलुस के सबसे गहन पत्रों में से एक था-शायद आंशिक रूप से क्योंकि यह पहला पत्र था जिसे उसने लिखा था। जैसे-जैसे हम अध्याय 4 में जाते हैं, वैसे-वैसे हम गलातिया के विश्वासियों के लिए प्रेरित की देखभाल और चिंता को देखना शुरू कर देते हैं।

आइए खुदाई करें। और हमेशा की तरह, यह एक अच्छा विचार है अध्याय पढ़ें आगे जाने से पहले।

अवलोकन

इस अध्याय का पहला भाग यहूदीवादियों के विरुद्ध पौलुस के तार्किक और धर्मवैज्ञानिक तर्कों को समाप्त करता है - जिन्होंने गलत रीति से गलातियों को मसीह के बजाय व्यवस्था के प्रति आज्ञाकारिता के द्वारा उद्धार पाने की शिक्षा दी थी। यहूदीवादियों के मुख्य तर्कों में से एक यह था कि यहूदी विश्वासियों का परमेश्वर के साथ श्रेष्ठ संबंध था। यहूदी लोग सदियों से परमेश्वर का अनुसरण कर रहे थे, उन्होंने दावा किया; इसलिए, वे ही अपने समय में परमेश्वर का अनुसरण करने के सर्वोत्तम तरीकों को निर्धारित करने के योग्य थे।

पौलुस ने इस तर्क का विरोध इस ओर इशारा करते हुए किया कि गलातियों को परमेश्वर के परिवार में गोद लिया गया था। यहूदी और अन्यजाति दोनों मृत्यु से पहले पाप के दास थे और यीशु का पुनरुत्थान परमेश्वर के परिवार में उनके शामिल होने का द्वार खोल दिया। इसलिए, मसीह के द्वारा उद्धार प्राप्त करने के बाद न तो यहूदी और न ही अन्यजाति एक दूसरे से श्रेष्ठ थे। दोनों को परमेश्वर की संतान के रूप में समान दर्जा दिया गया था (पद 1-7)।

अध्याय 4 का मध्य भाग वह है जहाँ पॉल अपने स्वर को नरम करता है। वह गैलाटियन विश्वासियों के साथ अपने पहले के रिश्ते की ओर इशारा करता है - एक ऐसा समय जिसमें उन्होंने शारीरिक रूप से उसकी देखभाल की थी जबकि उसने उन्हें आध्यात्मिक सच्चाइयाँ सिखाई थीं। (अधिकांश विद्वानों का मानना ​​है कि गलातियों के साथ अपने समय के दौरान पॉल को देखने में कठिनाई हुई; देखें वी। 15)।

पॉल ने गैलाटियंस के लिए अपना गहरा स्नेह और देखभाल व्यक्त की। उन्होंने एक बार फिर जुडाइज़रों को गलातियों की आध्यात्मिक परिपक्वता को पटरी से उतारने के प्रयास के लिए केवल उनके और उनके काम के खिलाफ अपने स्वयं के एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए खारिज कर दिया।

अध्याय 4 के अंत में, पॉल ने पुराने नियम के एक और दृष्टांत का उपयोग फिर से प्रकट करने के लिए किया कि हम विश्वास के माध्यम से ईश्वर से जुड़े हैं, न कि कानून या अपने स्वयं के अच्छे कार्यों के प्रति आज्ञाकारिता के माध्यम से। विशेष रूप से, पॉल ने दो महिलाओं के जीवन की तुलना की- सारा और हाजिरा उत्पत्ति में बहुत पीछे से—एक बात कहने के लिए:

^{इक्कीस}मुझे बताओ, तुम में से जो कानून के अधीन रहना चाहते हैं, क्या तुम कानून को नहीं सुनते?²²क्योंकि लिखा है, कि इब्राहीम के दो पुत्र हुए, एक दासी से और दूसरा स्वतंत्र स्त्री से।²³लेकिन एक दासी के द्वारा शरीर के आवेग के अनुसार पैदा हुआ था, जबकि एक मुक्त स्त्री द्वारा एक वचन के परिणाम के रूप में पैदा हुआ था।²⁴ये बातें दृष्टांत हैं, क्योंकि स्त्रियां दो वाचाओं को चित्रित करती हैं।
गलातियों 4:21-24

पौलुस सारा और हाजिरा की तुलना व्यक्तियों के रूप में नहीं कर रहा था। बल्कि, वह दिखा रहा था कि परमेश्वर के सच्चे बच्चे परमेश्वर के साथ वाचा के संबंध में हमेशा स्वतंत्र नहीं रहे हैं। उनकी स्वतंत्रता परमेश्वर की प्रतिज्ञा और विश्वासयोग्यता का परिणाम थी—परमेश्वर ने अब्राहम और सारा से प्रतिज्ञा की कि उनका एक पुत्र होगा, और यह कि पृथ्वी की सारी जातियाँ उसके द्वारा आशीषित होंगी (देखें उत्पत्ति 12:3 ). रिश्ता पूरी तरह से परमेश्वर के अनुग्रह के माध्यम से अपने लोगों को चुनने पर निर्भर था।

जो लोग व्यवस्था का पालन करते हुए उद्धार को परिभाषित करने का प्रयास करते हैं, वे स्वयं को व्यवस्था का दास बना रहे थे, ठीक वैसे ही जैसे हाजिरा एक दासी थी। और क्योंकि हाजिरा एक दासी थी, वह इब्राहीम को दिए गए वादे का हिस्सा नहीं थी।

कुंजी श्लोक

¹⁹मेरे बच्चों, मैं तुम्हारे लिए फिर से प्रसव पीड़ा सह रहा हूँ जब तक कि तुममें मसीह का निर्माण नहीं हो जाता।^बीसमैं अभी आपके साथ रहना चाहता हूं और अपनी आवाज़ बदलना चाहता हूं, क्योंकि मुझे नहीं पता कि आपके बारे में क्या करना है।
गलातियों 4:19-20

पॉल को इस बात की गहरी चिंता थी कि गलातिया ईसाई धर्म की झूठी अभिव्यक्ति में खींचे जाने से बचते हैं जो उन्हें आध्यात्मिक रूप से नुकसान पहुंचाएगा। उसने अपने डर, प्रत्याशा, और गलातियों की मदद करने की इच्छा की तुलना एक ऐसी महिला से की जो जन्म देने वाली है।

प्रमुख विषयों

पिछले अध्यायों की तरह, गलातियों 4 का प्राथमिक विषय विश्वास के द्वारा उद्धार की पौलुस की मूल उद्घोषणा और यहूदीवादियों द्वारा नई, झूठी घोषणाओं के बीच का अंतर है कि ईसाइयों को भी उद्धार पाने के लिए पुराने नियम की व्यवस्था का पालन करना चाहिए। पॉल पूरे अध्याय में कई अलग-अलग दिशाओं में जाता है, जैसा कि ऊपर सूचीबद्ध है; हालाँकि, वह तुलना उनका प्राथमिक विषय है।

एक माध्यमिक विषय (प्राथमिक विषय से जुड़ा हुआ) यहूदी ईसाइयों और अन्यजातियों के ईसाइयों के बीच गतिशील है। पॉल इस अध्याय में यह स्पष्ट करता है कि जातीयता भगवान के साथ हमारे रिश्ते के मामले में कोई भूमिका नहीं निभाती है। उसने यहूदियों और अन्यजातियों को समान शर्तों पर अपने परिवार में अपनाया है।

अंत में, गलातियों 4 गलातियों के कल्याण के लिए पौलुस की वास्तविक देखभाल को दर्शाता है। वह अपनी पहले की मिशनरी यात्रा के दौरान उनके बीच रहा था, और उसकी गहरी इच्छा थी कि वे सुसमाचार के बारे में एक सही दृष्टिकोण बनाए रखें ताकि वे भटक न जाएँ।