दयालुता का बौद्ध अभ्यास (मेटा)

की बौद्ध साधना प्रिय दयालुपना (मेटा) आंतरिक शांति और कल्याण की खेती के लिए एक शक्तिशाली उपकरण है। यह एक ध्यान अभ्यास है जो अपने और सभी जीवित प्राणियों के प्रति बिना शर्त प्यार और करुणा के दृष्टिकोण को विकसित करने पर केंद्रित है। यह अभ्यास चार महान सत्य और आठ गुना पथ की बौद्ध शिक्षाओं पर आधारित है।

मेटा के लाभ

मेटा के अभ्यास से चिकित्सकों को कई लाभ हो सकते हैं, जिनमें शामिल हैं:

• तनाव और चिंता कम हुई
• आत्म-स्वीकृति और आत्म-प्रेम में वृद्धि
• दूसरों के साथ बेहतर संबंध
• आंतरिक शांति और संतोष की बड़ी भावना

मेटा का अभ्यास कैसे करें

मेटा के अभ्यास में प्रेम और करुणा व्यक्त करने वाले वाक्यांशों या मंत्रों की एक श्रृंखला को दोहराना शामिल है। इन वाक्यांशों को चुपचाप या जोर से दोहराया जा सकता है, और स्वयं की ओर या दूसरों की ओर निर्देशित किया जा सकता है। अभ्यास प्रत्येक दिन कुछ मिनटों के लिए या अधिक समय तक किया जा सकता है।

निष्कर्ष

मेटा का बौद्ध अभ्यास आंतरिक शांति और कल्याण की खेती के लिए एक शक्तिशाली उपकरण है। यह तनाव और चिंता को कम करने में मदद कर सकता है, और दूसरों के साथ बेहतर संबंध बना सकता है। नियमित अभ्यास से, मेटा हमें अपने और सभी जीवित प्राणियों के प्रति बिना शर्त प्यार और करुणा का दृष्टिकोण विकसित करने में मदद कर सकता है।

प्यार-दुलार को अंग्रेजी शब्दकोशों में परोपकारी स्नेह की भावना के रूप में परिभाषित किया गया है, लेकिन में बुद्ध धर्म प्रेम-कृपा (पाली में,मेटा; संस्कृत में,मैत्री) एक मानसिक स्थिति या दृष्टिकोण के रूप में सोचा जाता है, जिसे अभ्यास द्वारा विकसित और बनाए रखा जाता है। प्रेम-कृपा की यह साधना बौद्ध धर्म का एक अनिवार्य अंग है।

थेरवादिन विद्वान आचार्य बुद्धरखिता ने मेट्टा के बारे में कहा,

'पाली शब्द मेटा एक बहु-महत्वपूर्ण शब्द है जिसका अर्थ है प्रेम-कृपा, मित्रता, सद्भावना, परोपकार, संगति, मैत्री, सद्भाव, निरापदता और अहिंस . पाली टिप्पणीकार मेटा को दूसरों के कल्याण और खुशी की तीव्र इच्छा (परहिता-परसुख-कामना) के रूप में परिभाषित करते हैं। ... सच्चा मेटा स्वार्थ से रहित है। यह सहृदयता, सहानुभूति और प्रेम की सौहार्दपूर्ण भावना को जगाता है, जो अभ्यास के साथ असीम रूप से बढ़ता है और सभी सामाजिक, धार्मिक, नस्लीय, राजनीतिक और आर्थिक बाधाओं को पार करता है। Metta वास्तव में एक सार्वभौमिक, निःस्वार्थ और सभी को गले लगाने वाला प्यार है।'

Metta के साथ अक्सर जोड़ा जाता हैकरुणा, करुणा। वे बिल्कुल समान नहीं हैं, हालांकि अंतर सूक्ष्म है। क्लासिक स्पष्टीकरण वह हैमेटासभी प्राणियों के सुखी होने की कामना है, औरकरुणासभी प्राणियों के दुखों से मुक्त होने की कामना है।इच्छाहालांकि, शायद सही शब्द नहीं है, क्योंकि इच्छा करना निष्क्रिय लगता है। शायद कहना ज्यादा सही होगाकिसी का ध्यान या चिंता निर्देशित करनादूसरों के सुख या दुख के लिए।

आत्म-आलिंगन को दूर करने के लिए प्रेमपूर्ण दया का विकास आवश्यक है जो हमें दुख (दुक्ख) से बांधता है। मेटा स्वार्थ, क्रोध और भय का मारक है।

अच्छा मत बनो

बौद्धों के बारे में लोगों की सबसे बड़ी गलतफहमियों में से एक यह है कि बौद्धों को हमेशा माना जाता हैअच्छा. लेकिन आम तौर पर,सुंदरताकेवल एक सामाजिक सम्मेलन है। 'अच्छा' होना अक्सर आत्म-संरक्षण और एक समूह में अपनेपन की भावना को बनाए रखने के बारे में होता है। हम 'अच्छे' हैं क्योंकि हम चाहते हैं कि लोग हमें पसंद करें, या कम से कम हमसे नाराज न हों।

अच्छा होने में कुछ भी गलत नहीं है, ज्यादातर समय, लेकिन यह प्रेम-कृपा जैसी बात नहीं है।

याद रखें, मेटा का संबंध दूसरों की वास्तविक खुशी से है। कभी-कभी जब लोग बुरा बर्ताव कर रहे होते हैं, तो उन्हें अपनी खुशी के लिए जिस आखिरी चीज की जरूरत होती है, वह है कोई विनम्रता से उनके विनाशकारी व्यवहार को बढ़ावा देता है। कभी-कभी लोगों को ऐसी बातें बताने की ज़रूरत होती है जो वे सुनना नहीं चाहते; कभी-कभी उन्हें यह दिखाने की आवश्यकता होती है कि वे जो कर रहे हैं वह ठीक नहीं है।

मेटा की खेती

माना जाता है कि परम पावन दलाई लामा ने कहा था, 'यह मेरा सरल धर्म है। मंदिरों की कोई जरूरत नहीं है; जटिल दर्शन की कोई आवश्यकता नहीं है। हमारा अपना मस्तिष्क, हमारा अपना हृदय ही हमारा मंदिर है। दर्शन दया है।' यह बहुत अच्छा है, लेकिन याद रखें कि हम उस व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं जो सुबह 3:30 बजे उठकर नाश्ते से पहले ध्यान और प्रार्थना के लिए समय निकालता है। 'सरल' जरूरी 'आसान' नहीं है।

कभी-कभी बौद्ध धर्म में नए लोग प्रेमपूर्ण दयालुता के बारे में सुनेंगे और सोचेंगे, 'पसीना नहीं। मैं ऐसा कर सकता हूँ।' और वे अपने आप को एक प्यार करने वाले दयालु व्यक्ति के व्यक्तित्व में लपेट लेते हैं और बहुत, बहुत ही बने रहते हैंअच्छा. यह तब तक चलता है जब तक कि किसी असभ्य ड्राइवर या पक्के स्टोर क्लर्क से पहली मुलाकात न हो जाए। जब तक आपका 'अभ्यास' आपके एक अच्छे इंसान होने के बारे में है, तब तक आप केवल नाटक-अभिनय कर रहे हैं।

यह विरोधाभासी लग सकता है, लेकिन निःस्वार्थता अपने आप में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने और अपनी दुर्भावना, जलन और असंवेदनशीलता के स्रोत को समझने से शुरू होती है। यह हमें तक ले जाता है बौद्ध अभ्यास की मूल बातें , चार आर्य सत्य और अष्टांग मार्ग के अभ्यास से शुरू।

मेटा ध्यान

मेटा पर बुद्ध की सबसे प्रसिद्ध शिक्षा मेटा सुत्त में है, जो सुत्त पिटक में एक उपदेश है। विद्वानों का कहना है कि सुत्त (या सूत्र) मेटा का अभ्यास करने के तीन तरीके प्रस्तुत करता है। पहला मेटा को दिन-प्रतिदिन के आचरण पर लागू करना है। दूसरा है मेटा मेडिटेशन। तीसरी पूर्ण शरीर और मन के साथ मेटा को मूर्त रूप देने की प्रतिबद्धता है। तीसरा अभ्यास पहले दो से बढ़ता है।

बौद्ध धर्म के कई स्कूल मेटा मेडिटेशन के लिए कई दृष्टिकोण विकसित किए हैं, जिसमें अक्सर विज़ुअलाइज़ेशन या सस्वर पाठ शामिल होता है। एक सामान्य अभ्यास स्वयं को मेटा की पेशकश करके शुरू करना है। तब (समय के साथ) किसी मुसीबत में मेटा की पेशकश की जाती है। फिर किसी प्रियजन के लिए, और इसी तरह, किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जिसे आप अच्छी तरह से नहीं जानते हैं, किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जिसे आप नापसंद करते हैं, और अंततः सभी प्राणियों के लिए।

अपने आप से क्यों शुरू करें? बौद्ध शिक्षक शेरोन साल्ज़बर्ग ने कहा, 'किसी चीज़ को उसकी सुंदरता को फिर से सिखाना मेट्टा की प्रकृति है। प्रेम-कृपा के द्वारा, हर कोई और सब कुछ भीतर से फिर से खिल सकता है।' क्योंकि हममें से बहुत से लोग संदेह और आत्म-घृणा से संघर्ष करते हैं, हमें स्वयं को बाहर नहीं छोड़ना चाहिए। भीतर से खिलो, अपने लिए और सबके लिए।