हिलेल द एल्डर, यहूदी विद्वान और ऋषि की जीवनी
हिलेल द एल्डर एक प्रसिद्ध थे यहूदी विद्वान और समझदार जो पहली शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। उन्हें टोरा पर उनकी शिक्षाओं और यहूदी कानून की व्याख्या के लिए जाना जाता है। उन्हें यहूदी इतिहास में सबसे प्रभावशाली शख्सियतों में से एक माना जाता है और अक्सर उन्हें 'रब्बीनी यहूदी धर्म का पिता' कहा जाता है।
हिलेल का जन्म बेबीलोनिया में हुआ था और बाद में वह यरुशलम चला गया, जहाँ वह यहूदी लोगों का नेता बन गया। उन्हें यहूदी विचार और शिक्षा के एक स्कूल, हाउस ऑफ हिलेल की स्थापना का श्रेय दिया जाता है। उन्हें उनकी प्रसिद्ध कहावत के लिए भी जाना जाता है, 'यदि मैं अपने लिए नहीं हूँ, तो मेरे लिए कौन होगा? लेकिन अगर मैं केवल अपने लिए हूं, तो मैं क्या हूं?'
हिलेल एक विपुल शिक्षक और लेखक थे। उन्होंने यहूदी कानून और तोराह पर कई किताबें और टिप्पणियां लिखीं। उन्होंने तल्मूड और अन्य यहूदी ग्रंथों पर भी विस्तार से लिखा। वह रब्बीनी यहूदी धर्म के विकास पर एक बड़ा प्रभाव था और मौखिक कानून की अवधारणा को पेश करने का श्रेय दिया जाता है।
हिलेल की शिक्षाओं और लेखों का यहूदी विचार और व्यवहार पर स्थायी प्रभाव पड़ा है। उन्हें एक महान शिक्षक और नेता के रूप में याद किया जाता है जिन्होंने अपना जीवन यहूदी कानून के अध्ययन और व्याख्या के लिए समर्पित कर दिया। वह यहूदी इतिहास में एक महत्वपूर्ण शख्सियत हैं और उनकी विरासत आज भी जारी है।
हिलेल द एल्डर (110 ईसा पूर्व से 10 सीई) एक यहूदी विद्वान और शिक्षक थे जिनकी बुद्धि और विद्वता आज भी पूजनीय है। रबी हिलेल, जैसा कि उन्हें अक्सर कहा जाता है, गोल्डन रूल के 'आविष्कारक' और तल्मूडिक विद्वान के रूप में जाने जाते हैं।
जबकि हिल्लेल यीशु के साथ एक ही समय में रहता था, दोनों व्यक्ति एक दूसरे को नहीं जानते थे। हालाँकि, उनकी शिक्षाएँ तुलनीय हैं और एक समान नैतिक दृष्टिकोण को दर्शाती हैं।
तेज़ तथ्य: हिल्लेल द एल्डर
- के लिए जाना जाता है : प्रसिद्ध रब्बी और विद्वान; गोल्डन रूल के निर्माता
- के रूप में भी जाना जाता है : रब्बी हिल्लेल
- जन्म : बाबुल में 110 ईसा पूर्व
- मृत : जेरूसलम में 10 सीई
- शिक्षा : जेरूसलम में यहूदी अध्ययन समूहों में भाग लिया
- प्रकाशित कार्य: यहूदी कानून पर व्यापक टिप्पणियां
- बच्चे : शिमोन बेन हिलेल
- उल्लेखनीय उद्धरण : 'मैं अपने लिए नहीं तो मेरे लिए कौन है? और अगर मैं केवल अपने लिए हूं, तो मैं क्या हूं? और अगर अब नहीं तो कब?'
प्रारंभिक जीवन
हिलेल का जन्म 110 ईसा पूर्व में बाबुल में हुआ था, जो उस समय पार्थियन साम्राज्य (प्राचीन ईरान) का हिस्सा था। जबकि उनके जन्म या छोटे वर्षों का कोई आधिकारिक रिकॉर्ड नहीं है, तल्मूड (तोराह पर टिप्पणी) में कहा गया है कि हिलेल की मां डेविड हाउस की वंशज थीं और उनके पिता बेंजामिन जनजाति के वंशज थे। हिलेल का भाई शेबना एक व्यापारी था।
अपना घर छोड़ने से पहले, हिलेल ने प्रारंभिक और माध्यमिक शिक्षा दोनों प्राप्त की। विद्वतापूर्ण जीवन से आकर्षित होकर, कहा जाता है कि उन्होंने लगभग 40 (लगभग 70 सीडी) की उम्र में घर छोड़ दिया और फिलिस्तीन चले गए, जहां उन्होंने उस समय के सबसे बड़े यहूदी विद्वानों के साथ धर्मग्रंथ और यहूदी कानून का अध्ययन करने का इरादा किया- फरीसियों शेमया और अवतलयन। वह अंदर पहुंचेयरूशलेमके शासनकाल में राजा हेरोदेस और रोमन सम्राट ऑगस्टस।
एक छात्र के रूप में हिलेल
तल्मूड के अनुसार, हिलेल जब इज़राइल आया तो बहुत गरीब था, इसलिए वह लकड़हारे के रूप में काम करने चला गया। उन्होंने जो शुल्क कमाया वह बहुत कम था, लेकिन उन्होंने इसका अधिकांश हिस्सा अपनी पढ़ाई पर खर्च किया और कभी भी दूसरा रास्ता अपनाने के बारे में नहीं सोचा।
किंवदंती के अनुसार, एक दिन ऐसा था जब उन्हें कोई काम नहीं मिला और उनके पास शेमाया और अवतलयन के साथ अध्ययन करने के लिए प्रवेश शुल्क नहीं था। व्याख्यान सुनने के लिए, वह रोशनदान के माध्यम से सुनने के लिए छत पर चढ़ गया। बर्फ पड़ने पर वह पूरी रात छत पर रहा, और सुबह वह बर्फ में दब गया और लेक्चर हॉल की रोशनी रोक दी। जब उसे छत से नीचे उतारा गया तो वह ठंड से मर रहा था। जिन लोगों ने उसे छुड़ाया, उन्होंने उसे गर्म करने के लिए आग जलाई, सब्त के दिन ज्योति जलाने के बारे में यहूदी कानून की अवहेलना की ( शबात ).
हिलेल के भाई, जो अमीर थे, ने कुछ योग्यता के बदले में हिलेल का समर्थन करने की पेशकश की, जिसे हिलेल अपनी पढ़ाई के माध्यम से सीखेंगे। हिलेल ने उसे यह कहते हुए ठुकरा दिया कि सीखना पैसे से कहीं अधिक मूल्यवान है।
रब्बी हिलेल और अन्यजाति। हैम्बर्ग में बनी ब्रिथ के लॉज में सना हुआ ग्लास खिड़की। विकिमीडिया कॉमन्स / पब्लिक डोमेन
नेता और विद्वान
तल्मूड के अनुसार, यहूदी अध्ययन कक्षों के नेता यहूदी कानून के एक प्रश्न पर बहस में पड़ गए। उन्होंने हिलेल द एल्डर से इस मुद्दे को हल करने के लिए कहा और उन्होंने ऐसा किया, अकाट्य प्रमाणों और तर्क का उपयोग करते हुए टोरा . इस उपलब्धि ने उनकी प्रतिष्ठा को इतना ऊंचा कर दिया कि उन्हें महासभा (रब्बियों की सभा) का नसी या अध्यक्ष नियुक्त किया गया। समय के साथ, वह एक महान स्कूल का प्रमुख और फरीसियों के बीच सर्वोच्च अधिकारी बन गया।
हिलेल के सहयोगी और प्रतिद्वंद्वी शम्माई थे, एक और रब्बी जिसका दृष्टिकोण हिलेल की तुलना में कठोर था। हालाँकि दो व्यक्ति यहूदी कानून के केवल तीन बिंदुओं पर असहमत थे, यह असहमति एक विभाजन और यहूदी कानून के दो स्कूलों के निर्माण के लिए पर्याप्त थी: बीट हिलेल और बीट शम्माई। दोनों स्कूलों ने अपने संस्थापकों की मृत्यु के बाद 200 से अधिक वर्षों तक जारी रखा और समय के साथ सैकड़ों विषयों पर बहस की। सामान्य तौर पर, इन कानूनी सवालों को बीट हिलेल के पक्ष में हल किया गया था।
सुनहरा नियम
हिलेल द एल्डर को गोल्डन रूल का 'आविष्कार' करने का श्रेय दिया जाता है, जिसे आमतौर पर 'दूसरों के साथ वैसा ही करने' के लिए कहा जाता है, जैसा कि आप चाहते हैं कि दूसरे आपके साथ करें। तल्मूड के अनुसार, एक गैर-यहूदी (गैर-यहूदी) ने रब्बी शम्माई से उसे टोरा सिखाने के लिए कहा, जबकि वह (अन्यजाति) एक पैर पर खड़ा था। शम्मई ने गुस्से में उसे मना कर दिया, और इसलिए वह उसी अनुरोध के साथ हिल्लेल आया। कहा जाता है कि हिलेल ने अन्यजातियों से कहा था: “जो तुम्हारे लिए घृणित है, वह अपने साथी के साथ मत करो। वह संपूर्ण तोराह है, और बाकी उसकी व्याख्या है। अब जाओ और पढ़ाई करो।
एक बहुत ही समान कहावत में यीशु के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है मैथ्यू की किताब : 'तो हर चीज में, दूसरों के साथ वही करें जो आप चाहते हैं कि वे आपके साथ करें, क्योंकि यह कानून और भविष्यवक्ताओं का सार है।' कहावत की उत्पत्ति हुई लैव्यव्यवस्था की किताब टोरा में: 'पलटा न लेना, और न अपने जाति भाइयों से बैर रखना, परन्तु अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना; मैं यहोवा हूं।'
हिलेल के सात नियम
हिल्लेल व्याख्या के सात नियमों को संहिताबद्ध करने वाले पहले व्यक्ति थे (बाइबिल ग्रंथों की आलोचनात्मक व्याख्या)। ये नियम प्राचीन हैं—वे वास्तव में पुराने नियम में प्रकट होते हैं—लेकिन वे पहले कभी लिखे नहीं गए थे। इन नियमों में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, एक विशेष स्थिति से सामान्य स्थिति में कटौती की प्रक्रिया। इसे 'व्याख्यात्मक मानदंड' के रूप में भी संदर्भित किया जाता है, वे यहूदी कानून की व्याख्या करने के लिए स्वीकृत प्रक्रिया बन गए। बाद में उन्हें पहली और दूसरी शताब्दी सीई के विद्वान रब्बी इश्माएल बेन एलीशा द्वारा अपनाया और विस्तारित किया गया।
हिलेल की बातें
हिल्लेल अपनी ऋषि शिक्षाओं के लिए जाने जाते हैं, जिनमें से कई आज तक जीवित हैं। कुछ में शामिल हैं:
- 'जब तक तुम उसके स्थान पर न पहुँचो, तब तक अपने साथी का न्याय न करना।'
- 'जिसने एक आत्मा को नष्ट किया, मानो उसने सारी दुनिया को नष्ट कर दिया। और जिसने किसी की जान बचाई, मानो उसने सारी दुनिया को बचा लिया।'
- 'जहाँ आदमी नहीं हैं, वहाँ आदमी बनने की कोशिश करो!'
- 'मेरा अपमान ही मेरा उत्कर्ष है; मेरा उत्थान मेरा अपमान है।'
- 'जिस दिन तुम मरोगे, तब तक अपने आप पर भरोसा मत करो।'
- 'मैं अपने लिए नहीं तो मेरे लिए कौन है? और अगर मैं केवल अपने लिए हूं, तो मैं क्या हूं? और अगर अब नहीं तो कब?'
- 'जहां शिक्षक हैं वहां सीखें, जहां शिक्षार्थी हैं वहां पढ़ाएं।'
मौत
हिलेल की मृत्यु 10 ईस्वी सन् में यरूशलेम में हुई थी, लेकिन मृत्यु के कारण के बारे में कोई जानकारी उपलब्ध नहीं है। ऐसा कहा जाता है कि उन्हें अपने कुछ शिष्यों के साथ, उत्तरी इज़राइली शहर मेरोन की एक गुफा में दफनाया गया था।
परंपरा
हिलेल को न केवल उनकी विद्वता और ज्ञान के लिए बल्कि उनकी दयालुता और उदारता के लिए भी सराहा गया। वह सीखने की अकादमियों के संस्थापक थे जो इज़राइल में सदियों तक चलीं। उनके राजवंश के अंतिम, हिलेल II की मृत्यु 365 CE में हुई।
अपनी विद्वता और दयालुता के अलावा, हिलेल को 'हिलेल सैंडविच' के निर्माण के लिए याद किया जाता है। यह मत्ज़ोह के दो टुकड़ों के बीच हैरोसेट (मोर्टार का प्रतिनिधित्व करने वाला एक व्यंजन जो सेडर डिनर में खाया जाता है) की लेयरिंग है। ऐसा माना जाता है कि हिलेल के दिनों में खाया जाने वाला मत्ज़ोह पटाखे की तरह नरम था, इसलिए परिणामी 'सैंडविच' नरम टैको या रैप के करीब हो सकता है।
सूत्रों का कहना है
- एडेलमैन, मेंडल। 'हिलेल द एल्डर।'यहूदी धर्म, 25 मई 2018, https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4042931/jewish/Hillel-the-Elder.htm#footnote6a4042931।
- हिल्लेल और शम्माई, https://www.jewishvirtuallibrary.org/hillel-and-shammai.
- 'हिल्लेल कौन था?'मेरी यहूदी शिक्षा, माई ज्यूइश लर्निंग, 23 मई 2008, https://www.myjewishlearning.com/article/hillel/।