मनिचैइज़्म का एक परिचय

Manichaeism एक प्राचीन धर्म है जिसकी स्थापना तीसरी शताब्दी CE में ईरानी पैगंबर मणि ने की थी। यह प्राचीन काल के सबसे व्यापक धर्मों में से एक था, और यह मध्य पूर्व से लेकर मध्य एशिया, चीन और यहां तक ​​कि यूरोप के कुछ हिस्सों तक फैल गया। मनिचैइज़्म ईसाई धर्म, पारसी धर्म और बौद्ध धर्म के तत्वों को मिलाता है, और यह गूढ़ज्ञानवाद के विकास पर एक बड़ा प्रभाव था।

विश्वास और अभ्यास

मणिचेवाद एक द्वैतवादी विश्वदृष्टि पर आधारित था जिसने दुनिया को प्रकाश और अंधेरे के बीच संघर्ष के रूप में देखा। मणि ने सिखाया कि ब्रह्मांड दो समान और विपरीत शक्तियों से बना है, और मनुष्य इस लौकिक संघर्ष के बीच में फंस गए हैं। उनका मानना ​​था कि आत्मा प्रकाश के कणों से बनी है और यह मनुष्य का कर्तव्य है कि वह प्रकाश के कणों को अंधेरे से मुक्त करे।

ग्रंथ और ग्रंथ

मनिचियन शिक्षाओं का प्राथमिक स्रोत था केफलिया मध्य फ़ारसी में लिखी गई मणि की शिक्षाओं का संग्रह। इस पाठ का बाद में सिरिएक, कॉप्टिक और अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया। Manichaeans ने बाइबल के साथ-साथ मध्य पूर्व के अन्य धार्मिक ग्रंथों को भी पढ़ा और अध्ययन किया।

परंपरा

ईसाई धर्म, इस्लाम और अन्य धर्मों के विकास पर मनिचैवाद का गहरा प्रभाव पड़ा। इसकी द्वैतवादी विश्वदृष्टि और प्रकाश और अंधेरे के बीच संघर्ष पर जोर कई धार्मिक परंपराओं में प्रतिध्वनित हुआ है। मणिकवाद का भी गूढ़ज्ञानवाद के विकास पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा, और इसकी शिक्षाओं को अभी भी कुछ आधुनिक गूढ़ज्ञानवादी संप्रदायों में देखा जा सकता है।

मनिचैवाद द्वैतवाद का एक चरम रूप है शान-संबंधी का विज्ञान . यह ज्ञानवादी है क्योंकि यह आध्यात्मिक सत्यों के विशेष ज्ञान की प्राप्ति के माध्यम से मुक्ति का वादा करता है। यह द्वैतवादी है क्योंकि यह तर्क देता है कि ब्रह्मांड की नींव दो सिद्धांतों, अच्छाई और बुराई का विरोध है, प्रत्येक सापेक्ष शक्ति में समान है। Manichaeism का नाम मणि नाम के एक धार्मिक व्यक्ति के नाम पर रखा गया है।

मणि कौन था?

मणि का जन्म 215 या 216 सीई के आसपास दक्षिणी बेबीलोन में हुआ था और 12 साल की उम्र में उन्होंने अपना पहला रहस्योद्घाटन प्राप्त किया था। 20 साल की उम्र के आसपास, ऐसा लगता है कि उन्होंने अपनी विचार प्रणाली को पूरा कर लिया है और 240 साल के आसपास मिशनरी काम शुरू कर दिया है। हालांकि वह फ़ारसी शासकों से शुरू में कुछ समर्थन मिला, उन्हें और उनके अनुयायियों को अंततः सताया गया और ऐसा प्रतीत होता है कि 276 में जेल में उनकी मृत्यु हो गई थी। हालाँकि, उनके विश्वास मिस्र तक फैल गए थे और ऑगस्टाइन सहित कई विद्वानों को आकर्षित किया था।

Manichaeism और ईसाई धर्म

यह तर्क दिया जा सकता है कि मनिचैवाद उसका अपना धर्म था, ईसाई नहीं पाषंड . मणि ने एक ईसाई के रूप में शुरुआत नहीं की और फिर नई मान्यताओं को अपनाना शुरू किया। दूसरी ओर, कई ईसाई विधर्मियों के विकास में मनिचैवाद ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है - उदाहरण के लिए, बोगोमिल्स, पॉलिशियन और कैथार्स . मनिचैवाद ने रूढ़िवादी ईसाइयों के विकास को भी प्रभावित किया - उदाहरण के लिए, हिप्पो के ऑगस्टाइन ने मनिचियन के रूप में शुरुआत की।

मणिचेयवाद और आधुनिक कट्टरवाद

आज कट्टरपंथी ईसाई धर्म में अत्यधिक द्वैतवाद के लिए आधुनिक मनिचैवाद के रूप में लेबल किया जाना असामान्य नहीं है। आधुनिक कट्टरपंथियों ने स्पष्ट रूप से मनिचियन ब्रह्मांड विज्ञान या चर्च संरचना को नहीं अपनाया है, इसलिए ऐसा नहीं है कि वे इस विश्वास के अनुयायी हैं। मणिचेयवाद एक तकनीकी पदनाम से अधिक एक विशेषण बन गया है।