पश्चिमी भोगवाद में अलकेमिकल सल्फर, मरकरी और नमक

पश्चिमी भोगवाद के तीन प्राथमिक तत्व, अलकेमिकल सल्फर, पारा और नमक , जादू-टोना के अभ्यास और समझ के लिए मूलभूत हैं। इन तीन तत्वों को ब्रह्मांड के निर्माण खंडों के रूप में देखा जाता है, और माना जाता है कि ये सभी जीवन का स्रोत हैं।

अलकेमिकल सल्फर

अलकेमिकल सल्फर आग का तत्व है, और जुनून, रचनात्मकता और परिवर्तन से जुड़ा हुआ है। इसे सभी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है और इसका उपयोग नए विचारों को बनाने और प्रकट करने के लिए किया जाता है।

रसायन पारा

अलकेमिकल मरकरी पानी का तत्व है, और अंतर्ज्ञान, भावना और संचार से जुड़ा है। इसे सभी ज्ञान का स्रोत माना जाता है और इसका उपयोग ब्रह्मांड के छिपे हुए स्थानों तक पहुंचने के लिए किया जाता है।

अलकेमिकल नमक

अलकेमिकल नमक पृथ्वी का तत्व है, और स्थिरता, संरचना और ग्राउंडिंग के साथ जुड़ा हुआ है। यह सभी भौतिक वास्तविकताओं का स्रोत माना जाता है और इसका उपयोग विचारों को भौतिक रूप में लाने के लिए किया जाता है।

ये तीन तत्व पश्चिमी भोगवाद के अभ्यास के लिए आवश्यक हैं, और उनके गुणों को समझना और वे एक दूसरे के साथ कैसे बातचीत करते हैं, ब्रह्मांड के रहस्यों को खोलने के लिए महत्वपूर्ण हैं। अलकेमिकल सल्फर, मरकरी और नमक का अध्ययन और महारत हासिल करके, कोई भी तंत्र-मंत्र और उसकी शक्ति की गहरी समझ हासिल कर सकता है।

पश्चिमी गूढ़वाद (और, वास्तव में, पूर्व-आधुनिक पश्चिमी विज्ञान) चार पांच तत्वों की एक प्रणाली पर दृढ़ता से केंद्रित है: अग्नि, वायु, जल और पृथ्वी, प्लस आत्मा या ईथर। हालाँकि, कीमियागर अक्सर तीन और तत्वों की बात की जाती है: पारा, सल्फर और नमक, कुछ पारा और सल्फर पर ध्यान केंद्रित करते हुए।

मूल

बेस अलकेमिकल तत्वों के रूप में पारा और सल्फर का पहला उल्लेख जाबिर नाम के एक अरब लेखक से आया है, जो अक्सर गेबर के लिए पश्चिमीकृत होता है, जिसने 8 वीं शताब्दी के अंत में लिखा था। यह विचार तब यूरोपीय कीमियागर विद्वानों को प्रेषित किया गया था। अरब पहले से ही चार तत्वों की व्यवस्था का इस्तेमाल करते थे, जिसके बारे में जाबिर भी लिखते हैं।

गंधक

सल्फर और मरकरी की जोड़ी दृढ़ता से पश्चिमी विचारों में पहले से मौजूद नर-मादा द्विभाजन से मेल खाती है। गंधक सक्रिय पुरुष तत्व है, जिसमें परिवर्तन लाने की क्षमता है। यह गर्म और शुष्क गुणों को धारण करता है, अग्नि तत्व के समान; यह सूर्य के साथ जुड़ा हुआ है, क्योंकि पुरुष सिद्धांत हमेशा पारंपरिक पश्चिमी विचारों में होता है।

बुध

बुध निष्क्रिय महिला सिद्धांत है। जबकि सल्फर परिवर्तन का कारण बनता है, इसे कुछ भी पूरा करने के लिए वास्तव में आकार देने और बदलने के लिए कुछ चाहिए। रिश्ते की तुलना आमतौर पर बीज के रोपण से भी की जाती है: पौधे बीज से झरते हैं, लेकिन तभी जब उसे पोषण देने के लिए धरती हो। पृथ्वी निष्क्रिय महिला सिद्धांत के बराबर है।

मरकरी को क्विकसिल्वर के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि यह कमरे के तापमान पर तरल होने वाली बहुत कम धातुओं में से एक है। इस प्रकार, इसे बाहरी ताकतों द्वारा आसानी से आकार दिया जा सकता है। यह चांदी के रंग का है, और चांदी स्त्रीत्व और चंद्रमा से जुड़ी है, जबकि सोना सूर्य और पुरुष से जुड़ा है।

बुध में ठंडे और नम के गुण होते हैं, वही गुण जो पानी के तत्व में पाए जाते हैं। ये लक्षण सल्फर के विपरीत हैं।

सल्फर और पारा एक साथ

अलकेमिकल चित्रों में, लाल राजा और सफेद रानी भी कभी-कभी गंधक और पारा का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सल्फर और पारा को एक ही मूल पदार्थ से उत्पन्न होने के रूप में वर्णित किया गया है; एक को दूसरे के विपरीत लिंग के रूप में भी वर्णित किया जा सकता है - उदाहरण के लिए, सल्फर पारा का पुरुष पहलू है। चूँकि ईसाई कीमिया इस अवधारणा पर आधारित है कि मानव आत्मा पतझड़ के मौसम में विभाजित हो गई थी, यह समझ में आता है कि इन दोनों बलों को शुरू में एकजुट और फिर से एकता की आवश्यकता के रूप में देखा जाता है।

नमक

नमक पदार्थ और भौतिकता का तत्व है। यह मोटे और अशुद्ध के रूप में शुरू होता है। रासायनिक प्रक्रियाओं के माध्यम से, नमक को घोलकर तोड़ा जाता है; यह शुद्ध किया जाता है और अंततः शुद्ध नमक में सुधार किया जाता है, पारा और सल्फर के बीच परस्पर क्रिया का परिणाम है।

इस प्रकार, कीमिया का उद्देश्य स्वयं को शून्यता में उतारना है, सब कुछ जांच के लिए खाली छोड़ देना है। अपनी प्रकृति और ईश्वर के साथ अपने संबंध के बारे में आत्म-ज्ञान प्राप्त करने से, आत्मा में सुधार होता है, अशुद्धियाँ दूर हो जाती हैं, और यह एक शुद्ध और अविभाजित चीज़ में जुड़ जाता है। यही कीमिया का उद्देश्य है।

शरीर, आत्मा और आत्मा

नमक, पारा और गंधक शरीर, आत्मा और आत्मा की अवधारणाओं के समान हैं। शरीर भौतिक स्व है। आत्मा व्यक्ति का अमर, आध्यात्मिक हिस्सा है जो एक व्यक्ति को परिभाषित करता है और उसे अन्य लोगों के बीच अद्वितीय बनाता है। में ईसाई धर्म , आत्मा वह हिस्सा है जिसका न्याय मृत्यु के बाद किया जाता है और वह स्वर्ग या नरक में रहता है, शरीर के नष्ट होने के काफी समय बाद तक।

आत्मा की अवधारणा बहुत कम परिचित है। बहुत से लोग आत्मा और आत्मा शब्दों का परस्पर उपयोग करते हैं। कुछ आत्मा शब्द का प्रयोग भूत के पर्याय के रूप में करते हैं। इस संदर्भ में कोई भी लागू नहीं होता है। आत्मा व्यक्तिगत सार है। आत्मा एक प्रकार से संक्रमण और संबंध का माध्यम है, चाहे वह संबंध शरीर और आत्मा के बीच हो, आत्मा और ईश्वर के बीच हो, या आत्मा और संसार के बीच हो।