विलेंडॉर्फ की महिला
विलेंडॉर्फ की महिला एक प्रागैतिहासिक मूर्तिकला है जो पुरापाषाण युग की है। यह दुनिया में कला के सबसे पुराने और सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है, और इसे उर्वरता का प्रतिनिधित्व माना जाता है। मूर्तिकला चूना पत्थर से बना है और लगभग 11.1 सेमी लंबा है। यह 1908 में ऑस्ट्रिया के विलेंडोर्फ में खोजा गया था, और अब इसे वियना में प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में रखा गया है।
मूर्तिकला अत्यधिक विस्तृत है और बड़े स्तनों, सूजे हुए पेट और चौड़े कूल्हों के साथ एक कामुक आकृति है। ऐसा माना जाता है कि यह एक देवी या उर्वरता का प्रतीक है। महिला को एक हेडड्रेस और एक हार के साथ चित्रित किया गया है, और उसकी बाहों को उसकी छाती पर क्रॉस किया गया है।
विलेंडॉर्फ की महिला कला का एक उल्लेखनीय नमूना है जिसका सदियों से विद्वानों और कला इतिहासकारों द्वारा अध्ययन किया गया है। यह महिला प्रजनन क्षमता का एक शक्तिशाली प्रतीक है और हमारी सांस्कृतिक विरासत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। मूर्तिकला उन प्राचीन कलाकारों के कौशल और रचनात्मकता का एक वसीयतनामा है जिन्होंने इसे बनाया था।
विलेंडॉर्फ की महिला, पूर्व में कहा जाता हैविलेंडॉर्फ का शुक्र, यह नाम 1908 में मिली एक छोटी मूर्ति को दिया गया है। मूर्ति का नाम छोटे ऑस्ट्रियाई गांव, विलेंडॉर्फ से लिया गया है, जहां यह पाया गया था। केवल चार इंच ऊँचा नापने का अनुमान है कि यह 25,000 और 30,000 साल पहले बनाया गया था।
क्या तुम्हें पता था?
- वुमन ऑफ विलनडॉर्फ की प्रतिमा 25,000 से 30,000 वर्ष के बीच होने का अनुमान है।
- कई समान आंकड़े पूरे यूरोप में पाए गए हैं, और हो सकता है कि आदिवासी समूहों के बीच एक व्यापारिक वस्तु के रूप में इस्तेमाल किया गया हो।
- कुछ विद्वानों का मानना है कि मूर्ति को एक गर्भवती महिला द्वारा उकेरा गया था, जो अपने स्वयं के गोल वक्रों को देख और महसूस कर सकती थी, लेकिन अपने पैरों की एक झलक नहीं पा सकती थी, जो मूर्ति में शामिल नहीं हैं।
ऐसी सैकड़ों छोटी मूर्तियाँ यूरोप के विभिन्न भागों में पाई गई हैं।विलेंडॉर्फ की महिलाऔर कई अन्य छोटी मादा मूर्तियों को मूल रूप से 'वीनस' कहा जाता था, हालांकि इसके साथ कोई संबंध नहीं है देवी शुक्र , जिनसे वे कई हजार साल पहले के हैं। आज, अकादमिक और कला मंडलों में, उन्हें के रूप में जाना जाता हैमहिलाइसके बजायशुक्र, अशुद्धि से बचने के लिए।
रूप और अतिरंजित आकार
विलेंडॉर्फ की महिला के अर्थ और उद्देश्य के बारे में काफी अटकलें लगाई गई हैं। इमाग्नो / गेट्टी छवियां
वर्षों से, पुरातत्वविदों का मानना था कि ये मूर्तियाँ उर्वरता के आंकड़े थीं - संभवतः एक देवता से जुड़ी हुई थीं - जो गोल वक्रों और अतिरंजित स्तनों और कूल्हों पर आधारित थीं।विलेंडॉर्फ की महिलाएक बड़ा, गोल सिर है - हालाँकि उसके चेहरे की कोई विशेषता नहीं है - लेकिन पुरापाषाण काल की कुछ महिला मूर्तियाँ बिना सिर के दिखाई देती हैं। उनके भी पैर नहीं हैं। जोर हमेशा महिला शरीर के रूप और आकार पर ही होता है।
विशेषताएं अत्यंत अतिरंजित हैं, और हमारे लिए आधुनिक व्यक्तियों के रूप में खुद से पूछना आसान है कि हमारे प्राचीन पूर्वजों को यह आकर्षक क्यों लगा होगा। आखिरकार, यह एक ऐसी मूर्ति है जो सामान्य स्त्री शरीर की तरह बिल्कुल नहीं दिखती है। उत्तर वैज्ञानिक हो सकता है। न्यूरोसाइंटिस्ट वी.एस. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के रामचंद्रन संभावित समाधान के रूप में 'पीक शिफ्ट' की अवधारणा का हवाला देते हैं। रामचंद्रन इस अवधारणा को कहते हैं , हमारे दृश्य प्रांतस्था को उत्तेजित करने वाले दस सौंदर्य सिद्धांतों में से एक, 'जिस तरह से हम उत्तेजना के जानबूझकर विकृतियों को उत्तेजना से भी अधिक रोमांचक पाते हैं, उसका वर्णन करता है। दूसरे शब्दों में, यदि पुरापाषाण काल के लोग मानसिक रूप से अमूर्त और अतिरंजित चित्रों के प्रति सकारात्मक प्रतिक्रिया देने में सक्षम थे, तो यह उनकी कलाकृति में अपना रास्ता खोज सकता था।
हालांकि हम उस कलाकार की मंशा या पहचान को कभी नहीं जान पाएंगे जिसने इसे बनाया हैविलेंडॉर्फ की महिला, यह सिद्धांत दिया गया है कि वह एक गर्भवती महिला द्वारा उकेरी गई थी - एक महिला जो अपने स्वयं के गोल वक्रों को देख और महसूस कर सकती थी, लेकिन अपने पैरों की एक झलक भी नहीं पा सकती थी। कुछ मानवशास्त्रियों ने सुझाव दिया है कि ये मूर्तियाँ केवल आत्म-चित्र हैं। सेंट्रल मिसौरी स्टेट यूनिवर्सिटी के कला इतिहासकार लेरॉय मैकडरमिट कहते हैं, 'मैं निष्कर्ष निकालता हूं कि मानव छवि-निर्माण की पहली परंपरा शायद महिलाओं की अनूठी शारीरिक चिंताओं के अनुकूल प्रतिक्रिया के रूप में उभरी है और जो कुछ भी ये प्रतिनिधित्व समाज के प्रतीक हो सकते हैं जो ने उन्हें बनाया, उनके अस्तित्व ने उनके प्रजनन जीवन की भौतिक स्थितियों पर महिलाओं के आत्म-सचेत नियंत्रण में प्रगति का संकेत दिया। ( करंट एंथ्रोपोलॉजी, 1996, शिकागो विश्वविद्यालय प्रेस ).
क्योंकि मूर्ति के पैर नहीं हैं, और वह अपने दम पर खड़ी नहीं हो सकती है, वह शायद एक स्थायी स्थान पर प्रदर्शित होने के बजाय किसी व्यक्ति को ले जाने के लिए बनाई गई थी।
इसी तरह के आंकड़े पूरे यूरोप में पाए गए
यह पूरी तरह से संभव है कि वह, और उसके जैसे अन्य आंकड़े जो पूरे पश्चिमी यूरोप में पाए गए हैं, आदिवासी समूहों के बीच व्यापार वस्तु के रूप में इस्तेमाल किए गए थे। एक समान मूर्ति, दडोलनी वेस्टोनिस की महिला,प्रदर्शन कला का प्रारंभिक उदाहरण है। यह पुरापाषाण प्रतिमा, जिसमें अतिरंजित स्तन और चौड़े कूल्हे हैं, भट्ठे की मिट्टी से बनी है। वह सैकड़ों समान टुकड़ों से घिरी हुई थी, जिनमें से अधिकांश भट्ठे की गर्मी से टूट गए थे।
निर्माण की प्रक्रिया अंतिम परिणाम की तुलना में - शायद अधिक महत्वपूर्ण थी। इनमें से दर्जनों मूर्तियों को आकार देकर बनाया जाएगा, और गर्म करने के लिए भट्ठे में रखा जाएगा, जहां अधिकांश चकनाचूर हो जाएंगे। जो टुकड़े बच गए, वे वाकई बहुत खास माने गए होंगे।
हालाँकि आज कई पगान इसे देखते हैंविलेंडॉर्फ की महिलादिव्य, मानवविज्ञानी और अन्य शोधकर्ताओं के प्रतीक मूर्ति के रूप में अभी भी विभाजित हैं कि क्या वह वास्तव में कुछ पालीओलिथिक देवी का प्रतिनिधित्व करती है या नहीं। यह इस तथ्य के कारण कोई छोटा हिस्सा नहीं है कि वर्तमान में पैन-यूरोपीय होने का कोई सबूत नहीं है पूर्व-ईसाई देवी धर्म .
के रूप मेंविलेंडॉर्फ, और उसे किसने और क्यों बनाया, फ़िलहाल हमें केवल अनुमान लगाना जारी रखना होगा।
