व्यावहारिकता क्या है?
व्यावहारिकता जीवन के लिए एक दार्शनिक दृष्टिकोण है जो व्यावहारिकता और परिणामों पर जोर देती है। यह सोचने का एक तरीका है जो अमूर्त सिद्धांतों या आदर्शों के बजाय विचारों के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर केंद्रित है। व्यावहारिकता को अक्सर एक के रूप में देखा जाता है बीच का रास्ता आदर्शवाद और यथार्थवाद के बीच, क्योंकि यह जीवन के आदर्शवादी और यथार्थवादी दोनों पहलुओं को ध्यान में रखता है।
व्यावहारिकता की उत्पत्ति
व्यावहारिकता पहली बार 19वीं शताब्दी के अंत में अमेरिकी दार्शनिक चार्ल्स सैंडर्स पीयरस द्वारा विकसित की गई थी। पियर्स ने तर्क दिया कि किसी अवधारणा या विचार का अर्थ उसके व्यावहारिक परिणामों से निर्धारित होता है। उनका मानना था कि किसी विचार की सच्चाई को उसके सैद्धांतिक स्थिरता के बजाय उसके व्यावहारिक प्रभावों से आंका जाना चाहिए।
व्यावहारिकता के सिद्धांत
व्यावहारिकता निम्नलिखित सिद्धांतों पर आधारित है:
- सत्य सापेक्ष है - व्यावहारिकतावादियों का मानना है कि सत्य सापेक्ष है और यह संदर्भ और स्थिति के आधार पर बदलता है।
- कथनी की तुलना में करनी ज़्यादा असरदार होती है - व्यावहारिकतावादियों का मानना है कि किसी विचार को आंकने का सबसे अच्छा तरीका इसकी सैद्धांतिक स्थिरता के बजाय इसके व्यावहारिक अनुप्रयोग से है।
- परिणामों पर ध्यान दें - व्यावहारिकतावादी किसी क्रिया के परिणामों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, न कि उस प्रक्रिया या साधनों पर जिसके द्वारा परिणाम प्राप्त किए गए थे।
व्यावहारिकता के लाभ
व्यावहारिकता जीवन के लिए एक उपयोगी दृष्टिकोण है क्योंकि यह लोगों को व्यावहारिक रूप से सोचने और अपने कार्यों के परिणामों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित करती है। यह लोगों को अधिक खुले विचारों वाला और विभिन्न दृष्टिकोणों पर विचार करने में भी मदद करता है। अंत में, यह लोगों को अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेने और सर्वोत्तम संभव परिणाम के लिए प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित करता है।
व्यवहारवादएक अमेरिकी दर्शन है जो 1870 के दशक में उत्पन्न हुआ था लेकिन 20वीं शताब्दी की शुरुआत में लोकप्रिय हो गया। व्यावहारिकता के अनुसार , किसी विचार या प्रस्ताव की सच्चाई या अर्थ किसी के बजाय इसके देखने योग्य व्यावहारिक परिणामों में निहित है आध्यात्मिक गुण। व्यावहारिकता को 'जो कुछ भी काम करता है, वह सच होने की संभावना है' वाक्यांश द्वारा संक्षेपित किया जा सकता है। क्योंकि वास्तविकता बदलती है, 'जो कुछ भी काम करता है' भी बदलेगा - इस प्रकार, सत्य को भी परिवर्तनशील माना जाना चाहिए, जिसका अर्थ है कि कोई भी अंतिम या अंतिम सत्य होने का दावा नहीं कर सकता है। व्यावहारिकतावादियों का मानना है कि सभी दार्शनिक अवधारणाओं को उनके व्यावहारिक उपयोगों और सफलताओं के अनुसार आंका जाना चाहिए, न कि अमूर्तता के आधार पर।
व्यावहारिकता और प्राकृतिक विज्ञान
आधुनिक प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञानों के साथ घनिष्ठ संबंध के कारण 20वीं शताब्दी की शुरुआत में व्यावहारिकता अमेरिकी दार्शनिकों और यहां तक कि अमेरिकी जनता के बीच लोकप्रिय हो गई।वैज्ञानिक विश्वदृष्टिप्रभाव और अधिकार दोनों में बढ़ रहा था; व्यवहारवाद, बदले में, एक दार्शनिक सहोदर या चचेरे भाई के रूप में माना जाता था जो नैतिकता और जीवन के अर्थ जैसे विषयों की जांच के माध्यम से समान प्रगति करने में सक्षम माना जाता था।
व्यावहारिकता के महत्वपूर्ण दार्शनिक
व्यावहारिकता के विकास के लिए केंद्रीय या दर्शन से अत्यधिक प्रभावित दार्शनिकों में शामिल हैं:
- विलियम जेम्स (1842 से 1910): पहली बार इस शब्द का प्रयोग कियाव्यवहारवादछपाई में। आधुनिक मनोविज्ञान का जनक भी माना जाता है।
- सीएस (चार्ल्स सैंडर्स) पियर्स (1839 से 1914): व्यावहारिकता शब्द गढ़ा; एक तर्कशास्त्री जिसका दार्शनिक योगदान कंप्यूटर के निर्माण में अपनाया गया था।
- जॉर्ज एच मीड (1863 से 1931): सामाजिक मनोविज्ञान के संस्थापकों में से एक के रूप में माना जाता है।
- जॉन डेवी (1859 से 1952): तर्कसंगत अनुभववाद के दर्शन को विकसित किया, जो व्यवहारवाद से जुड़ गया।
- डब्ल्यू.वी. क्वीन (1908 से 2000): हार्वर्ड के प्रोफेसर जिन्होंने विश्लेषणात्मक दर्शनशास्त्र का समर्थन किया, जो पहले की व्यावहारिकता के लिए ऋणी है।
- सी.आई. लुईस (1883 से 1964): आधुनिक दार्शनिक तर्क का एक सिद्धांत चैंपियन।
व्यावहारिकता पर महत्वपूर्ण पुस्तकें
आगे पढ़ने के लिए, इस विषय पर कई मूल पुस्तकों से परामर्श लें:
- व्यवहारवाद, विलियम जेम्स द्वारा
- सत्य का अर्थ, विलियम जेम्स द्वारा
- तर्क: पूछताछ का सिद्धांत, जॉन डेवी द्वारा
- मानव स्वभाव और आचरण, जॉन डेवी द्वारा
- अधिनियम का दर्शन, जॉर्ज एच. मीड द्वारा
- मन और विश्व व्यवस्था, सी.आई. द्वारा लेविस
व्यावहारिकता पर सीएस पियर्स
सीएस पियर्स, जिन्होंने व्यावहारिकता शब्द गढ़ा था, ने इसे एक दर्शन या समस्याओं के वास्तविक समाधान की तुलना में समाधान खोजने में मदद करने के लिए एक तकनीक के रूप में देखा। पियर्स ने इसे बौद्धिक समस्याओं के साथ भाषाई और वैचारिक स्पष्टता (और इस तरह संचार की सुविधा) विकसित करने के लिए एक साधन के रूप में इस्तेमाल किया। उन्होंने लिखा है:
'विचार करें कि कौन से प्रभाव हैं, जो संभवतः व्यावहारिक असर हो सकते हैं, हम अपनी अवधारणा के उद्देश्य की कल्पना करते हैं। तब इन प्रभावों के बारे में हमारी अवधारणा वस्तु की हमारी संपूर्ण अवधारणा है।
व्यावहारिकता पर विलियम जेम्स
विलियम जेम्स व्यावहारिकता के सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक और व्यावहारिकता को ही प्रसिद्ध करने वाले विद्वान हैं। जेम्स के लिए, व्यावहारिकता मूल्य और नैतिकता के बारे में थी: दर्शन का उद्देश्य यह समझना था कि हमारे लिए क्या मूल्य था और क्यों। जेम्स ने तर्क दिया कि विचारों और विश्वासों का हमारे लिए मूल्य तभी होता है जब वे काम करते हैं।
जेम्स ने व्यावहारिकता पर लिखा:
'विचार तभी तक सत्य हो जाते हैं जब तक वे हमारे अनुभव के अन्य भागों के साथ संतोषजनक संबंध बनाने में हमारी मदद करते हैं।'
व्यावहारिकता पर जॉन डेवी
एक दर्शन में उन्होंने कहाकरणवाद, जॉन डेवी ने पियर्स और जेम्स दोनों के व्यावहारिकता के दर्शन को संयोजित करने का प्रयास किया। यंत्रवाद इस प्रकार तार्किक अवधारणाओं के साथ-साथ नैतिक विश्लेषण दोनों के बारे में था। इंस्ट्रुमेंटलिज्म उन परिस्थितियों पर डेवी के विचारों का वर्णन करता है जिनके तहत तर्क और पूछताछ होती है। एक ओर, इसे तार्किक बाधाओं द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए; दूसरी ओर, यह माल और मूल्यवान संतुष्टि के उत्पादन के लिए निर्देशित है।
