नियोप्लाटोनिज्म को समझना, प्लेटियो की रहस्यमयी व्याख्या

नियोप्लाटोनिज्म एक दार्शनिक आंदोलन है जो तीसरी शताब्दी ईस्वी में उभरा और प्लेटो की शिक्षाओं पर आधारित है। यह प्लेटो के दर्शन की एक रहस्यमय व्याख्या है और इतिहास में सबसे प्रभावशाली दार्शनिक प्रणालियों में से एक है। नियोप्लाटोनिज्म की विशेषता सभी चीजों की एकता पर जोर, उच्च वास्तविकता के अस्तित्व में विश्वास और जीवन के आध्यात्मिक पहलुओं पर इसका ध्यान है।

नियोप्लाटोनिज्म के मूल सिद्धांत

नियोप्लाटोनिज्म इस विचार पर आधारित है कि वास्तविकता दो अलग-अलग क्षेत्रों से बनी है: भौतिक और आध्यात्मिक। भौतिक क्षेत्र वह भौतिक संसार है जिसे हम देख और छू सकते हैं, जबकि आध्यात्मिक क्षेत्र एक उच्च वास्तविकता है जो हमारी भौतिक इंद्रियों से परे है। नियोप्लाटोनिस्ट मानते हैं कि आध्यात्मिक क्षेत्र सभी ज्ञान और सत्य का स्रोत है, और यह इस उच्च वास्तविकता तक पहुंचने के लिए मानव जीवन का अंतिम लक्ष्य है।

वास्तविकता के तीन स्तर

नियोप्लाटोनिज्म वास्तविकता के तीन स्तरों की अवधारणा पर आधारित है: भौतिक, आध्यात्मिक और दिव्य। भौतिक स्तर भौतिक संसार है जिसे हम देख और छू सकते हैं, जबकि आध्यात्मिक स्तर विचारों और अवधारणाओं का क्षेत्र है। दिव्य स्तर वास्तविकता का उच्चतम स्तर है, और यह सभी ज्ञान और सत्य का स्रोत है।

आत्मा की भूमिका

नियोप्लाटोनिस्ट मानते हैं कि आत्मा भौतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों के बीच का सेतु है। आत्मा हमारा वह हिस्सा है जो आध्यात्मिक क्षेत्र से जुड़ा है, और यह हमारे ज्ञान और समझ का स्रोत है। नियोप्लाटोनिस्ट मानते हैं कि आत्मा अमर है और वास्तविकता के दिव्य स्तर तक पहुंचना हमारा अंतिम लक्ष्य है।

निष्कर्ष

नियोप्लाटोनिज्म प्लेटो के दर्शन की एक रहस्यमय व्याख्या है जिसका पश्चिमी विचारों पर गहरा प्रभाव पड़ा है। यह इस विचार पर आधारित है कि वास्तविकता दो अलग-अलग क्षेत्रों, भौतिक और आध्यात्मिक से बनी है, और यह कि आत्मा उनके बीच का सेतु है। नियोप्लाटोनिज्म सभी ज्ञान और सत्य के स्रोत के रूप में आध्यात्मिक क्षेत्र के महत्व पर जोर देता है, और इस उच्च वास्तविकता तक पहुंचना मानव जीवन का अंतिम लक्ष्य है।

तीसरी शताब्दी में प्लोटिनस द्वारा प्लेटो के दर्शन पर स्थापित, नियोप्लाटोनिज्म यूनानी दार्शनिक के विचारों के प्रति अधिक धार्मिक और रहस्यमय दृष्टिकोण अपनाता है। हालांकि यह उस समय के दौरान प्लेटो के अधिक अकादमिक अध्ययनों से अलग था, लेकिन 1800 के दशक तक नियोप्लाटोनिज्म को यह नाम नहीं मिला था।

धार्मिक स्पिन के साथ प्लेटो का दर्शन

नियोप्लाटोनिज्म, प्लोटिनस (204-270 सीई) द्वारा तीसरी शताब्दी में स्थापित धार्मिक और रहस्यमय दर्शन की एक प्रणाली है। यह उनके कई समकालीनों या निकट समकालीनों द्वारा विकसित किया गया था, जिनमें इम्बलिचस, पोर्फिरी और प्रोक्लस शामिल हैं। यह रूढ़िवाद और पाइथागोरियनवाद सहित विभिन्न प्रकार की विचार प्रणालियों से भी प्रभावित है।

शिक्षाएँ प्लेटो (428-347 ईसा पूर्व) के कार्यों पर आधारित हैं, जो शास्त्रीय ग्रीस में एक प्रसिद्ध दार्शनिक हैं। हेलेनिस्टिक काल के दौरान जब प्लोटिनस जीवित था, प्लेटो का अध्ययन करने वाले सभी लोग 'प्लैटोनिस्ट' के रूप में जाने जाते थे।

आधुनिक समझ ने 19वीं सदी के मध्य में जर्मन विद्वानों को नया शब्द 'नियोप्लाटोनिस्ट' बनाने के लिए प्रेरित किया। इस क्रिया ने इस विचार प्रणाली को प्लेटो द्वारा सिखाई गई विचारधारा से अलग कर दिया। प्राथमिक अंतर यह है कि नियोप्लाटोनिस्टों ने प्लेटो के दर्शन में धार्मिक और रहस्यमय प्रथाओं और विश्वासों को शामिल किया। पारंपरिक, गैर-धार्मिक दृष्टिकोण 'अकादमिक प्लैटोनिस्ट' के रूप में जाने जाने वालों द्वारा किया गया था।

सम्राट जस्टिनियन (482-525 CE) द्वारा प्लेटोनिक अकादमी को बंद करने के बाद नियोप्लाटोनिज्म अनिवार्य रूप से लगभग 529 CE समाप्त हो गया, जिसे प्लेटो ने स्वयं एथेंस में स्थापित किया था।

पुनर्जागरण में नियोप्लाटोनिज्म

मार्सिलियो फ़िकिनो (1433-1492), गियोवन्नी पिको डेला मिरांडोला (1463-1494), और गियोर्डानो ब्रूनो (1548-1600) जैसे लेखकों ने पुनर्जागरण के दौरान नियोप्लाटोनिज़्म को पुनर्जीवित किया। हालाँकि, इस नए युग में उनके विचारों ने वास्तव में कभी उड़ान नहीं भरी।

फ़िकिनो - स्वयं एक दार्शनिक - ने नियोप्लैटोनिज़्म के निबंधों में न्याय किया जैसे कि 'मन के संबंध में पांच प्रश्न' जिसने अपने सिद्धांतों को निर्धारित किया। उन्होंने पहले उल्लेखित ग्रीक विद्वानों के साथ-साथ केवल 'छद्म' के रूप में पहचाने जाने वाले व्यक्ति के कार्यों को भी पुनर्जीवित किया। डायोनिसियस .'

इतालवी दार्शनिक पिको नियोप्लाटोनिज्म पर अधिक स्वतंत्र विचार रखते थे, जिसने प्लेटो के विचारों के पुनरुद्धार को हिलाकर रख दिया। उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति है 'मनुष्य की गरिमा पर व्याख्यान।'

ब्रूनो अपने जीवन में एक विपुल लेखक थे, कुल मिलाकर लगभग 30 रचनाएँ प्रकाशित कीं। रोमन कैथोलिक धर्म के डोमिनिकन ऑर्डर के एक पुजारी, पहले के नियोप्लाटोनिस्टों के लेखन ने उनका ध्यान आकर्षित किया और किसी बिंदु पर, उन्होंने पुरोहितवाद छोड़ दिया। अंत में, ब्रूनो को 1600 के ऐश बुधवार को एक चिता पर जला दिया गया था, जिसमें न्यायिक जांच द्वारा विधर्म का आरोप लगाया गया था।

नियोप्लाटोनिस्टों की प्राथमिक मान्यताएँ

जबकि शुरुआती नियोप्लाटोनिस्ट मूर्तिपूजक थे, कई नियोप्लाटोनिस्ट विचारों ने मुख्यधारा के ईसाई और नोस्टिक विश्वासों दोनों को प्रभावित किया।

नियोप्लाटोनिस्ट विश्वास अच्छाई के एकमात्र सर्वोच्च स्रोत और ब्रह्मांड में होने के विचार पर केंद्रित हैं, जहां से अन्य सभी चीजें उतरती हैं। किसी विचार या रूप का प्रत्येक पुनरावृत्ति कम पूर्ण और कम पूर्ण हो जाता है। नियोप्लाटोनिस्ट भी स्वीकार करते हैं कि बुराई केवल अच्छाई और पूर्णता का अभाव है।

अंत में, नियोप्लाटोनिस्ट एक विश्व आत्मा के विचार का समर्थन करते हैं, जो रूपों के दायरे और मूर्त अस्तित्व के दायरे के बीच विभाजन को पाटता है।

_{स्रोत}

• _{'नव-प्लेटोवाद;' एडवर्ड मूर; दर्शनशास्त्र का इंटरनेट विश्वकोश.}
• _{'गियोर्डानो ब्रूनो: दार्शनिक/विधर्मी'; इंग्रिड डी। रोलैंड; दि यूनिवर्सिटी ऑफ़ शिकागो प्रेस; 2008.}