सात घोर पाप

सात घातक पाप नाकाबा सुज़ुकी की एक लोकप्रिय मंगा श्रृंखला है जो ब्रिटानिया की भूमि में सात शक्तिशाली शूरवीरों के कारनामों का अनुसरण करती है। यह एनीम अनुकूलन और एक फिल्म के साथ एक विश्वव्यापी घटना बन गई है। श्रृंखला सात शूरवीरों की कहानी और बुराई की ताकतों से राज्य की रक्षा करने की उनकी खोज का अनुसरण करती है।

कहानी

सात घातक पाप सात शक्तिशाली शूरवीरों की कहानी का अनुसरण करते हैं जिन्हें ब्रिटानिया साम्राज्य को बुराई की ताकतों से बचाने का काम सौंपा गया है। शूरवीरों का नेतृत्व कप्तान मेलिओदास कर रहे हैं, और उन्हें दानव राजा के नेतृत्व वाले राक्षसों के एक शक्तिशाली समूह, दानव कबीले के खिलाफ लड़ाई करनी चाहिए। रास्ते में, शूरवीरों को अपने भीतर के राक्षसों का सामना करना चाहिए और राज्य को बचाने के लिए मिलकर काम करना सीखना चाहिए।

पात्र

द सेवन डेडली सिंस में विभिन्न प्रकार के पात्र हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना अनूठा व्यक्तित्व और प्रेरणा है। मेलिओदास के नेतृत्व में मुख्य पात्र सात शूरवीर हैं। अन्य पात्रों में दानव राजा, राजकुमारी एलिजाबेथ और दानव कबीले के अन्य सदस्य शामिल हैं। प्रत्येक चरित्र की अपनी ताकत और कमजोरियां होती हैं, और सफल होने के लिए उन्हें एक साथ काम करना सीखना चाहिए।

निष्कर्ष

सात घातक पाप एक रोमांचक और एक्शन से भरपूर मंगा श्रृंखला है जो सात शक्तिशाली शूरवीरों के कारनामों का अनुसरण करती है। एक दिलचस्प कहानी और पात्रों की एक विस्तृत विविधता के साथ, श्रृंखला निश्चित रूप से पाठकों को बांधे रखेगी। श्रृंखला एक विश्वव्यापी घटना बन गई है, और यह निश्चित रूप से जांचने लायक है।

ईसाई धर्म की प्रसिद्ध सूची सात घातक पाप सिद्धांत और व्यवहार दोनों में व्यवहार के बहुत उपयोगी दिशानिर्देश प्रदान करने में विफल रहता है।

अभ्यास में सात घातक पाप

व्यवहार में, अधिकांश कलीसियाएँ आज इसकी उपेक्षा करती हैं सात घातक पाप , उन्हें अमीर और शक्तिशाली लोगों पर लागू करने की संभावना को भी समाप्त कर दिया। पिछली बार कब आपने रूढ़िवादी इंजील चर्चों के बारे में पढ़ा या सुना था - आमतौर पर नैतिकता के लिए ईसाई धर्म की आवश्यकता के बारे में बहुत मुखर - लोलुपता, लालच, ईर्ष्या या क्रोध के खिलाफ कुछ भी कहा था? एकमात्र 'घातक पाप' जिसे अधिकांश ने बरकरार रखा है, वह है वासना, जो यह बता सकती है कि इसे इतने सारे दिशाओं में क्यों बढ़ाया गया है।

सिद्धांत में सात घातक पाप

सिद्धांत ज्यादा बेहतर नहीं है, हालांकि, क्योंकि ये पाप लोगों के बाहरी व्यवहार को छोड़कर उनकी आंतरिक, आध्यात्मिक स्थिति पर ध्यान केंद्रित करते हैं - दूसरों पर उनके प्रभाव का उल्लेख नहीं करना। इस प्रकार क्रोध बुरा है, लेकिन जरूरी नहीं कि क्रूर और बर्बर व्यवहार जो पीड़ा और मृत्यु का कारण बनता है।

यदि आप यह तर्क दे सकते हैं कि आपने क्रोध के बजाय 'प्रेम' से दूसरों को प्रताड़ित और मार डाला है, तो यह इतना बुरा नहीं है। इसी तरह, यदि आप यह तर्क दे सकते हैं कि आपके पास व्यापक भौतिक सामान और लौकिक शक्ति है, तो घमंड या लालच के कारण नहीं, बल्कि इसलिए कि परमेश्वर आपको चाहता है, तो यह कोई पाप नहीं है और आपको बदलने की आवश्यकता नहीं है।

सिद्धांत रूप में, कुछ अधिक समतावादी समाज को बढ़ावा दे सकते हैं। लोलुपता , उदाहरण के लिए, किसी एक व्यक्ति के इतने अधिक उपभोग करने के खिलाफ तर्क देता है कि अन्य लोग वंचित रह जाते हैं। व्यवहार में, धार्मिक अधिकारी शायद ही कभी इन मानकों को अमीर और शक्तिशाली लोगों के व्यवहार के खिलाफ लागू करते हैं।

इसके बजाय, सात घातक पाप गरीबों को उनके स्थान पर रखने और इस प्रकार यथास्थिति बनाए रखने में अधिक उपयोगी रहे हैं। धर्म का उपयोग अक्सर उन विचारधाराओं को बढ़ावा देने के लिए किया जाता है जो लोगों को कुछ अलग और बेहतर के लिए संघर्ष करने के बजाय जीवन में अपने भाग्य को स्वीकार करने में मदद करती हैं।

इसके अलावा, यहां किसी भी प्रकार का कोई बौद्धिक पाप नहीं है। तर्कहीन भावनाओं के आधार पर और अनुभवजन्य साक्ष्य के बिना विश्वासों को अपनाना या बढ़ावा देना कोई समस्या नहीं है। यहां झूठ बोलना भी एक घातक पाप नहीं है - उदाहरण के लिए, प्यार से या भगवान की सेवा में झूठ बोलना, अन्याय और दूसरों के झूठ पर गुस्सा होने से कम पाप है। यह कैसी व्यवस्था है? यही कारण है कि धर्मनिरपेक्ष, नास्तिक दर्शनों ने इन 'पापों' को किसी भी तरह से बरकरार नहीं रखा है या कायम नहीं रखा है।

सात घातक पापों की उत्पत्ति

ईसाई परंपरा में, आध्यात्मिक विकास पर सबसे गंभीर प्रभाव वाले पापों को 'घातक पाप' के रूप में वर्गीकृत किया गया था। ईसाई धर्मशास्त्रियों ने सबसे गंभीर पापों की विभिन्न सूचियाँ विकसित कीं। जॉन कैसियन ने आठ के साथ पहली सूचियों में से एक की पेशकश की: लोलुपता, व्यभिचार, लालच, क्रोध, निराशा (उदासी), सुस्ती (पहुँच), घमंड और गर्व। ग्रेगरी द ग्रेट ने सात की निश्चित सूची बनाई: अभिमान, ईर्ष्या, क्रोध, निराशा, लोलुपता, लोलुपता और वासना। प्रत्येक घातक (पूंजीगत) पाप संबंधित, छोटे पापों के साथ आता है और सात कार्डिनल और विपरीत के विपरीत है गुण .

विस्तार से सात घातक पाप

• गर्व : अभिमान (घमंड), किसी की क्षमताओं में अत्यधिक विश्वास है, ऐसा कि आप भगवान को श्रेय नहीं देते हैं। एक्विनास ने तर्क दिया कि अन्य सभी पाप अभिमान से उत्पन्न होते हैं, इसलिए पाप की ईसाई धारणा की आलोचना आम तौर पर यहां शुरू होनी चाहिए: 'अत्यधिक आत्म-प्रेम हर पाप का कारण है ... घमंड की जड़ मनुष्य में पाई जाती है, किसी तरह, भगवान और उसके शासन के अधीन।' अभिमान के खिलाफ ईसाई शिक्षा के साथ समस्याओं में से एक यह है कि यह लोगों को धार्मिक अधिकारियों के अधीन होने के लिए प्रोत्साहित करती है ताकि वे भगवान को प्रस्तुत कर सकें, इस प्रकार संस्थागत चर्च की शक्ति को बढ़ाया जा सके। हम इसकी तुलना कर सकते हैं अरस्तू का गर्व का वर्णन, या स्वयं के लिए सम्मान, सभी गुणों में सबसे बड़ा। तर्कसंगत अभिमान एक व्यक्ति को शासन करने और हावी होने के लिए कठिन बना देता है।
• ईर्ष्या : ईर्ष्या दूसरों के पास क्या है, चाहे भौतिक वस्तुएं (जैसे कार) या चरित्र लक्षण, जैसे सकारात्मक दृष्टिकोण या धैर्य रखने की इच्छा है। ईर्ष्या को पाप बनाना ईसाइयों को दूसरों की अन्यायपूर्ण शक्ति पर आपत्ति करने या दूसरों के पास क्या हासिल करने की कोशिश करने के बजाय उनके पास संतुष्ट होने के लिए प्रोत्साहित करता है।
• लोलुपता : लोलुपता आमतौर पर बहुत अधिक खाने से जुड़ा होता है, लेकिन इसका एक व्यापक अर्थ होता है अर्थ किसी भी चीज़ का अधिक उपभोग करने की कोशिश करना जिसकी आपको वास्तव में आवश्यकता है, जिसमें भोजन भी शामिल है। यह सिखाना कि लोलुपता एक पाप है, उन लोगों को प्रोत्साहित करने का एक अच्छा तरीका है जिनके पास बहुत कम है और अधिक नहीं चाहते हैं और इस बात से संतुष्ट हैं कि वे कितने कम उपभोग करने में सक्षम हैं क्योंकि अधिक पापी होगा।
• हवस : वासना शारीरिक, कामुक सुखों का अनुभव करने की इच्छा है (न केवल वे जो यौन हैं), जिससे हम अधिक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक आवश्यकताओं या आज्ञाओं को अनदेखा कर देते हैं। इस पाप की लोकप्रियता इस बात से प्रकट होती है कि किसी भी अन्य पाप की तुलना में इसकी निंदा में कितना अधिक लिखा जाता है। वासना और शारीरिक सुख की निंदा करना ईसाई धर्म के इस जीवन के बाद के जीवन को बढ़ावा देने के सामान्य प्रयास का हिस्सा है और इसे क्या देना है।
• गुस्सा : क्रोध (क्रोध) प्यार और धैर्य को अस्वीकार करने का पाप है जिसे हमें दूसरों के लिए महसूस करना चाहिए और इसके बजाय हिंसक या घृणित बातचीत का विकल्प चुनना चाहिए। कई ईसाई सदियों से काम कर रहे हैं (जैसे इंक्विजिशन औरधर्मयुद्ध) प्रेम से नहीं, क्रोध से प्रेरित प्रतीत हो सकता है, लेकिन प्रेरणा को भगवान का प्रेम, या किसी व्यक्ति की आत्मा का प्रेम कहकर क्षमा किया गया - इतना प्रेम कि दूसरों को शारीरिक रूप से नुकसान पहुँचाना आवश्यक था। पाप के रूप में क्रोध की निन्दा अन्याय, विशेष रूप से धार्मिक अधिकारियों के अन्याय को ठीक करने के प्रयासों को दबाने के लिए उपयोगी है।
• लालच : लोभ (लोभ) भौतिक लाभ की इच्छा है। लोलुपता और ईर्ष्या के समान, उपभोग या अधिकार के बजाय लाभ यहाँ महत्वपूर्ण है। धार्मिक अधिकारी भी शायद ही कभी निंदा करते हैं कि कैसे अमीरों के पास बहुत कुछ है जबकि गरीबों के पास बहुत कम है - महान धन को अक्सर यह दावा करके उचित ठहराया गया है कि भगवान एक व्यक्ति के लिए यही चाहता है। लालच की निंदा करना गरीबों को उनके स्थान पर रखता है, और उन्हें और अधिक प्राप्त करने की इच्छा से रोकता है।
• आलस : आलस्य सात घातक पापों में सबसे अधिक गलत समझा गया है। अक्सर आलस्य के रूप में माना जाता है, इसे अधिक सटीक रूप से उदासीनता के रूप में अनुवादित किया जाता है: जब कोई व्यक्ति उदासीन होता है, तो वे अब परमेश्वर के प्रति अपने कर्तव्य की परवाह नहीं करते हैं और अपनी आध्यात्मिक भलाई की उपेक्षा करते हैं। आलस्य की निंदा करना लोगों को चर्च में सक्रिय रखने का एक तरीका है, अगर वे यह महसूस करना शुरू कर दें कि वास्तव में धर्म और आस्तिकता कितनी बेकार है।