लूथरन विश्वास और व्यवहार

लूथरनवाद प्रोटेस्टेंट ईसाई धर्म की एक शाखा है जो 16 वीं शताब्दी के जर्मन धर्मशास्त्री मार्टिन लूथर की शिक्षाओं का पालन करता है। लूथरन मान्यताओं बाइबिल और लूथरन कन्फेशंस पर आधारित हैं, जो लूथर और अन्य सुधारकों द्वारा लिखे गए विश्वास के बयानों का एक समूह हैं।

लूथरन में विश्वास करते हैं ट्रिनिटी , जो यह विश्वास है कि परमेश्वर तीन व्यक्तियों में एक है: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। वे भी मानते हैं अभ्रांतता पवित्रशास्त्र का, कि बाइबिल ईश्वर का प्रेरित, त्रुटिहीन शब्द है। लूथरन भी मानते हैं विश्वास के द्वारा औचित्य , जो कि यह विश्वास है कि मनुष्य अपने स्वयं के कार्यों से नहीं, बल्कि यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा अपने पापों से बचाए जाते हैं।

लूथरन प्रथाएँ

लूथरन अभ्यास करते हैं बपतिस्मा और ऐक्य दो सबसे महत्वपूर्ण संस्कारों के रूप में। बपतिस्मा पापों को धोने की प्रथा है और इसे ईश्वर की कृपा और क्षमा के संकेत के रूप में देखा जाता है। कम्युनियन क्रॉस पर यीशु के बलिदान की याद दिलाने के रूप में रोटी और शराब बांटने की प्रथा है।

लूथरन भी अभ्यास करते हैं स्वीकारोक्ति , जो परमेश्वर के सामने अपने पापों को स्वीकार करने और क्षमा मांगने की प्रथा है। वे अभ्यास भी करते हैं प्रार्थना भगवान के साथ संवाद करने और उनके विश्वास को व्यक्त करने के तरीके के रूप में।

लूथरनवाद ईसाई धर्म की एक शाखा है जो अनुग्रह, विश्वास और शास्त्र के महत्व पर जोर देती है। इसकी मान्यताएँ और प्रथाएँ मार्टिन लूथर और लूथरन कन्फेशंस की शिक्षाओं में निहित हैं।

सबसे पुराने में से एक के रूप में प्रतिवाद करनेवाला संप्रदाय, लूथरनवाद अपने मूल विश्वासों और प्रथाओं को वापस शिक्षाओं की ओर ले जाता है मार्टिन लूथर (1483-1546), एक जर्मन तपस्वी ऑगस्टिनियन आदेश 'सुधार के पिता' के रूप में जाना जाता है।

लूथरन बनाम कैथोलिक विश्वास

ये चार धार्मिक अंतर लूथरन और कैथोलिक मान्यताओं के बीच कुछ प्रमुख अंतरों का सारांश प्रदान करते हैं:

• सैद्धांतिक प्राधिकरण: लूथरन मानते हैं कि केवल पवित्र शास्त्र ही सिद्धांत को निर्धारित करने का अधिकार रखते हैं; रोमन कैथोलिक पोप, चर्च की परंपराओं और शास्त्रों को सैद्धांतिक अधिकार देते हैं।
• औचित्य: लूथरन इसे बनाए रखते हैं मोक्ष मनुष्यों पर केवल यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा अनुग्रह से आता है; रोमन कैथोलिक मानते हैं कि मोक्ष प्राप्त करने के लिए अच्छे कार्यों के साथ विश्वास होना चाहिए।
• चुच के प्रमुख: लूथरन इस बात की पुष्टि करते हैं कि मसीह चर्च का प्रमुख है और विश्वासियों पर पोप का दैवीय अधिकार नहीं होना चाहिए; रोमन कैथोलिक मानते हैं कि ईसा मसीह ने पोप को सर्वोच्च अधिकार प्रदान किया।
• संस्कार: लूथरन केवल दो संस्कारों का अभ्यास करते हैं और मानते हैं कि वे केवल विश्वास के सहायक के रूप में मान्य हैं; रोमन कैथोलिक सात संस्कारों का दावा करते हैं। लूथरन कैथोलिक संस्कारों के कई तत्वों को भी अस्वीकार करते हैं जैसे कि का सिद्धांत तत्व परिवर्तन .

लूथर एक बाइबिल विद्वान थे और उनका दृढ़ विश्वास था कि सभी सिद्धांत ठोस रूप से पवित्रशास्त्र पर आधारित होने चाहिए। उन्होंने इस विचार को खारिज कर दिया कि पोप की शिक्षाओं में बाइबिल के समान वजन होता है।

प्रारंभ में, लूथर ने केवल सुधार की मांग की रोमन कैथोलिक गिरजाघर , लेकिन रोम ने माना कि पोप का कार्यालय किसके द्वारा स्थापित किया गया था यीशु मसीह और यह कि पोप ने पृथ्वी पर मसीह के विकर, या प्रतिनिधि के रूप में सेवा की। इसलिए, कैथोलिक चर्च ने पोप या कार्डिनल्स की भूमिका को सीमित करने के किसी भी प्रयास को खारिज कर दिया।

लूथरन विश्वास

जैसा कि लूथरनवाद विकसित हुआ, कुछ रोमन कैथोलिक रीति-रिवाजों को बरकरार रखा गया, जैसे वस्त्र पहनना, एक वेदी रखना और मोमबत्तियों और मूर्तियों का उपयोग करना। हालाँकि, रोमन कैथोलिक सिद्धांत से लूथर का प्रमुख प्रस्थान इन मान्यताओं पर आधारित था:

बपतिस्मा: हालांकि लूथर ने कहा कि आध्यात्मिक उत्थान के लिए बपतिस्मा आवश्यक था, कोई विशिष्ट रूप निर्धारित नहीं किया गया था। आज लूथरन दोनों अभ्यास करते हैं शिशु बपतिस्मा और विश्वास करने वाले वयस्कों का बपतिस्मा। बपतिस्मा विसर्जन के बजाय पानी छिड़क कर या पानी डालकर किया जाता है। अधिकांश लूथरन शाखाएं अन्य ईसाई संप्रदायों के वैध बपतिस्मा को स्वीकार करती हैं जब कोई व्यक्ति धर्मान्तरित होता है, जिससे पुन: बपतिस्मा अनावश्यक हो जाता है।

जिरह: लूथर ने विश्वास के लिए दो प्रश्नोत्तर या मार्गदर्शक लिखे। द स्मॉल कैटेचिज़्म में इसकी बुनियादी व्याख्याएँ हैं दस धर्मादेश , प्रेरितों का पंथ, ईश्वर की प्रार्थना , बपतिस्मा, स्वीकारोक्ति, ऐक्य , और प्रार्थनाओं की सूची और कर्तव्यों की तालिका। वृहद् धर्मशिक्षा इन विषयों पर विस्तृत विवरण देती है।

चर्च प्रशासन: लूथर ने कहा कि व्यक्तिगत चर्चों को स्थानीय रूप से शासित किया जाना चाहिए, न कि एक केंद्रीकृत प्राधिकरण द्वारा, जैसा कि रोमन कैथोलिक चर्च में होता है। हालांकि लूथरन की कई शाखाओं में अभी भी बिशप हैं, लेकिन वे कलीसियाओं पर उसी प्रकार का नियंत्रण नहीं रखते हैं।

पंथ: आज के लूथरन चर्च तीनों का उपयोग करते हैं ईसाई पंथ : द प्रेरितों का पंथ , द नीसिया पंथ , और यह अथानासियन पंथ . आस्था के ये प्राचीन पेशे बुनियादी लूथरन मान्यताओं को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं।

परलोक विद्या: लूथरन व्याख्या नहीं करते हैं उत्साह जैसा कि अधिकांश अन्य प्रोटेस्टेंट संप्रदाय करते हैं। इसके बजाय, लूथरन विश्वास करते हैं कि मसीह केवल एक बार, दृष्टिगोचर रूप से लौटेगा, और सभी ईसाइयों को मसीह में मृतकों के साथ पकड़ लेगा। क्लेश वह सामान्य पीड़ा है जो सभी ईसाई उस अंतिम दिन तक सहते हैं।

स्वर्ग और नरक: लूथरन देखते हैं स्वर्ग और नरक शाब्दिक स्थानों के रूप में। स्वर्ग एक ऐसा क्षेत्र है जहाँ विश्वासी हमेशा के लिए पाप, मृत्यु और बुराई से मुक्त होकर परमेश्वर का आनंद लेते हैं। नरक दंड का स्थान है जहां आत्मा सदा के लिए परमेश्वर से अलग हो जाती है।

ईश्वर तक व्यक्तिगत पहुंच: लूथर का मानना ​​था कि प्रत्येक व्यक्ति को केवल परमेश्वर के प्रति उत्तरदायित्व के साथ पवित्रशास्त्र के माध्यम से परमेश्वर तक पहुँचने का अधिकार है। एक पुजारी के लिए मध्यस्थता करना जरूरी नहीं है। यह 'सभी विश्वासियों का पुजारी' कैथोलिक सिद्धांत से एक क्रांतिकारी परिवर्तन था।

प्रभु भोज: लूथर के संस्कार को बरकरार रखा प्रभु भोज , जो लूथरन संप्रदाय में पूजा का केंद्रीय कार्य है। लेकिन तत्व परिवर्तन के सिद्धांत को खारिज कर दिया गया था। जबकि लूथरन रोटी और शराब के तत्वों में यीशु मसीह की सच्ची उपस्थिति में विश्वास करते हैं, चर्च विशिष्ट नहीं है कि यह कैसे या कब होता है। इस प्रकार, लूथरन इस विचार का विरोध करते हैं कि रोटी और शराब केवल प्रतीक हैं।

यातना: लूथरन शुद्धिकरण के कैथोलिक सिद्धांत को अस्वीकार करते हैं, शुद्धिकरण का एक स्थान जहां विश्वासी स्वर्ग में प्रवेश करने से पहले मृत्यु के बाद जाते हैं। लूथरन चर्च सिखाता है कि इसके लिए कोई शास्त्र सम्मत समर्थन नहीं है और मृतक सीधे स्वर्ग या नरक में जाते हैं।

विश्वास के द्वारा अनुग्रह से उद्धार: लूथर ने कहा कि मुक्ति अनुग्रह से आती है केवल विश्वास; कार्यों से नहीं और संस्कार। का यह प्रमुख सिद्धांत औचित्य लूथरनवाद और कैथोलिकवाद के बीच प्रमुख अंतर का प्रतिनिधित्व करता है। लूथर ने माना कि जैसे काम करता है उपवास , तीर्थ, नौवां , भोग, और विशेष इरादे के समूह मोक्ष में कोई भूमिका नहीं निभाते हैं।

सभी के लिए मोक्ष: लूथर का मानना ​​था कि मोक्ष सभी मनुष्यों के लिए उपलब्ध है मसीह के उद्धार का कार्य .

शास्त्र: लूथर का मानना ​​था कि शास्त्रों में सत्य के लिए एक आवश्यक मार्गदर्शक है। लूथरन चर्च में, परमेश्वर के वचन को सुनने पर बहुत जोर दिया जाता है। चर्च सिखाता है कि बाइबल में केवल परमेश्वर का वचन ही नहीं है, बल्कि इसका हर शब्द प्रेरित है या ' ईश्वर-सांस .' पवित्र आत्मा बाइबिल का लेखक है।

लूथरन पूजा पद्धति

संस्कार: लूथर का मानना ​​था कि संस्कार केवल विश्वास के सहायक के रूप में मान्य थे। संस्कार विश्वास की शुरुआत और पोषण करते हैं, इस प्रकार उनमें भाग लेने वालों को अनुग्रह देते हैं। कैथोलिक चर्च सात संस्कारों का दावा करता है, लूथरन चर्च केवल दो: बपतिस्मा और प्रभु भोज।

पूजा करना: पूजा के तरीके के रूप में, लूथर ने वेदियों और वस्त्रों को बनाए रखने और लिटर्जिकल सेवा का एक क्रम तैयार करने का फैसला किया, लेकिन इस समझ के साथ कि कोई भी चर्च किसी निर्धारित आदेश का पालन करने के लिए बाध्य नहीं था। नतीजतन, आज पूजा सेवाओं के लिए एक लिटर्जिकल दृष्टिकोण पर जोर दिया जाता है, लेकिन वर्दी नहीं मरणोत्तर गित लूथरन निकाय की सभी शाखाओं से संबंधित। उपदेश, सामूहिक गायन और संगीत को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है, क्योंकि लूथर संगीत का बहुत बड़ा प्रशंसक था।

सूत्रों का कहना है

• कॉनकॉर्डिया: द लूथरन कन्फेशंस, कॉनकॉर्डिया पब्लिशिंग हाउस
• ReligiousTolerance.org
• रिलिजनफैक्ट्स डॉट कॉम
• AllRefer.com
• वर्जीनिया विश्वविद्यालय के धार्मिक आंदोलन वेबसाइट