क्या ऐश बुधवार दायित्व का एक पवित्र दिन है?

राख बुधवार कैथोलिकों के लिए दायित्व का एक पवित्र दिन है, जिसका अर्थ है कि यह विशेष धार्मिक पालन का दिन है। यह लेंट की शुरुआत का प्रतीक है, उपवास, प्रार्थना और दान देने की अवधि जो ईस्टर तक जाती है। राख बुधवार को, कैथोलिक मास में भाग लेते हैं और पश्चाताप और विनम्रता के संकेत के रूप में एक क्रॉस के आकार में अपने माथे पर राख प्राप्त करते हैं।

ऐश बुधवार का क्या महत्व है?

राख बुधवार कैथोलिकों के लिए प्रतिबिंब और पश्चाताप का दिन है। यह ईश्वर के साथ अपने रिश्ते पर विचार करने और विश्वास का जीवन जीने के लिए अपनी प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करने का समय है। यह यीशु मसीह की पीड़ा और मृत्यु को याद करने और उनके पुनरुत्थान की तैयारी करने का भी समय है।

राख बुधवार को देखने के लिए क्या आवश्यकताएँ हैं?

कैथोलिकों को ऐश बुधवार को मास में भाग लेने और इस दिन मांस से दूर रहने की आवश्यकता होती है। इसके अतिरिक्त, उन्हें उपवास करने, प्रार्थना करने और भिक्षा देने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। ये अभ्यास कैथोलिकों को आध्यात्मिक मामलों पर ध्यान केंद्रित करने और ईस्टर के उत्सव की तैयारी में मदद करने के लिए हैं।

निष्कर्ष

ऐश बुधवार कैथोलिकों के लिए दायित्व का एक पवित्र दिन है, और यह लेंट की शुरुआत का प्रतीक है। इस दिन, कैथोलिक मास में शामिल होते हैं और एक क्रॉस के आकार में अपने माथे पर राख प्राप्त करते हैं। यह प्रतिबिंब और पश्चाताप का दिन है, और कैथोलिकों को मास में भाग लेने और मांस से दूर रहने की आवश्यकता होती है। इसके अतिरिक्त, उन्हें उपवास करने, प्रार्थना करने और भिक्षा देने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।

ऐश बुधवार के मौसम की शुरुआत का प्रतीक है रोज़ा रोमन कैथोलिक चर्च में। कई कैथोलिक ऐश बुधवार को मास में भाग लेते हैं, जिसके दौरान उनके माथे को उनकी खुद की मृत्यु के संकेत के रूप में राख के एक क्रॉस के साथ चिह्नित किया जाता है। लेकिन ऐश बुधवार ए है दायित्व का पवित्र दिन ?

जबकि सभी रोमन कैथोलिकों को उचित दृष्टिकोण और प्रतिबिंब के साथ लेंटन सीज़न शुरू करने के लिए ऐश बुधवार को मास में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, ऐश बुधवार दायित्व का एक पवित्र दिन नहीं है: कैथोलिकों को ऐश बुधवार को मास में शामिल होने की आवश्यकता नहीं है। हालांकि यह एक दिन है उपवास और परहेज़ , ईस्टर के लिए चर्च की सदस्यता तैयार करने का इरादा है, मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान का उत्सव।

ऐश बुधवार अनुष्ठान अर्थ आज

ऐश बुधवार ईसाई चर्च कैलेंडर में लेंट का पहला दिन है, श्रोव मंगलवार के बाद का दिन। श्रोव ट्यूजडे को श्रोव ट्यूजडे के नाम से भी जाना जाता है वसा मंगलवार या फ्रेंच में मार्डी ग्रास, जिसे दुनिया भर में धर्मनिरपेक्ष त्योहारों के साथ मनाया जाता है। ईसाई कैलेंडर में लेंट चालीस दिन है जब पर्यवेक्षक कैथोलिक ईस्टर के उत्सव की तैयारी के लिए तपस्या और आत्म-निषेध का अभ्यास करते हैं, जो ईसाई नेता यीशु मसीह की मृत्यु और पुनर्जन्म का प्रतीक है। सटीक ऐश बुधवार की तारीख ईस्टर की तारीख साल-दर-साल बदलती रहती है, लेकिन यह हमेशा 4 फरवरी और 10 मार्च के बीच आती है।

आधुनिक ऐश वेडनेसडे समारोह के दौरान, पिछले वर्ष के ईस्टर अनुष्ठानों के दौरान जलाए गए ताड़ के पत्तों की राख को सतह पर स्मज किया जाता है। पश्चाताप करने वालों के माथे एक क्रॉस के आकार में। पैरिशियोनर्स को पाप से दूर होने और सुसमाचार के प्रति वफादार रहने के लिए कहा जाता है और फिर अपने घरों को वापस भेज दिया जाता है।

ऐश बुधवार दायित्वों का इतिहास

पश्चाताप करने वाले लोगों के सिर पर राख रखने की प्रथा की शुरुआत इब्रानियों के बीच एक आम प्रथा से हुई है, जैसा कि योना 3:5-9 और यिर्मयाह 6:26 और 25:34 की किताबों में बताया गया है। उन संस्कारों के लिए लोगों को टाट (सन या भांग के मोटे कपड़े से बना एक वस्त्र) पहनना पड़ता था, राख में बैठना होता था, और पश्चाताप करने के लिए उपवास करना पड़ता था और अपने पिछले बुरे तरीकों से मुड़ना पड़ता था।

ईसा पूर्व चौथी शताब्दी की शुरुआत में, स्थानीय चर्चों द्वारा समुदाय से सार्वजनिक पापियों को अस्थायी रूप से बहिष्कृत करने या स्थायी रूप से निष्कासित करने के अपने अभ्यास के हिस्से के रूप में टाट के कपड़े और राख के निशान को अपनाया गया था। जो लोग धर्मत्याग, विधर्म, हत्या और व्यभिचार जैसे सार्वजनिक पापों के दोषी थे, उन्हें चर्च से बाहर निकाल दिया गया और उनके पश्चाताप के संकेत के रूप में राख और टाट पहनाया गया।

सार्वजनिक स्वीकारोक्ति के लिए निजी

7वीं शताब्दी तक, रिवाज ऐश वेडनेसडे से बंधा हुआ था। पापियों ने अपने पापों को निजी तौर पर स्वीकार किया और बिशप ने उन्हें सार्वजनिक रूप से पश्चाताप के रैंक में नामांकित किया, ताकि ईसाई धर्मविधिक कैलेंडर में ईस्टर रविवार से पहले गुरुवार को अपने पापों के लिए क्षमा प्राप्त करने में सक्षम हो सकें। पापियों के माथे पर राख लगाने के बाद, उन्हें आदम और हव्वा के स्वर्ग से निष्कासन की नकल में लेंट की अवधि के लिए मण्डली से निष्कासित कर दिया गया था। एक अनुस्मारक के रूप में कि मृत्यु पाप की सजा है, उन तपस्या करने वालों से कहा गया था, 'धूल से धूल, राख से राख।'

सातवीं शताब्दी के ईसाई तपस्या करने वाले टाट के कपड़े पहने और 40 दिनों के लेंट के लिए अपने परिवारों और मण्डली से दूर रहते थे - इस आरोप से हमारा आधुनिक शब्द 'संगरोध' आता है। उनके पास प्रदर्शन करने के लिए तपस्या भी थी, जिसमें मांस खाने, शराब पीने, नहाने, बाल कटवाने, शेविंग, सेक्स और व्यापार लेनदेन शामिल हो सकते थे। सूबा और कबूल किए गए पापों के आधार पर, वे तपस्या लेंट, वर्षों या कभी-कभी जीवन भर से परे हो सकती हैं।

मध्यकालीन सुधार

11वीं सदी तक ऐश वेडनेसडे एक ऐसी प्रथा के रूप में विकसित हो गया था जो आज की जाती है। हालांकि यह अभी भी एक सार्वजनिक रूप से किया जाने वाला समारोह था, पैरिशियन के पापों को निजी तौर पर स्वीकार किया गया था और तपस्या व्यक्तिगत थी, माथे पर ऐश क्रॉस के साथ एकमात्र दृश्य चिह्न था कि पापी ने अपने पापों का पश्चाताप किया।

आज कुछ चर्चों को उनकी मंडलियों की आवश्यकता है मांस खाने से परहेज करें ऐश बुधवार को, और शुक्रवार को पूरे लेंट में।