रमजान शुरू होने पर यह पता लगाने के लिए चंद्रमा का उपयोग कैसे करें
रमजान दुनिया भर के मुसलमानों के लिए एक पवित्र महीना है, और यह जानना महत्वपूर्ण है कि यह कब शुरू होता है। परंपरागत रूप से, रमजान की शुरुआत अमावस्या को देखकर निर्धारित की जाती है। लेकिन, तकनीक की मदद से अब चांद का इस्तेमाल कर यह पता लगाना संभव है कि रमजान कब से शुरू होगा।
रमजान शुरू होने पर चंद्रमा का उपयोग कैसे करें
रमजान कब शुरू होगा यह पता लगाने के लिए चंद्रमा का उपयोग करने के लिए, आपको निम्नलिखित जानने की आवश्यकता होगी:
- अमावस्या का सही समय – यह वह समय होता है जब चंद्रमा पूरी तरह से अंधेरा होता है और नए चंद्र महीने की शुरुआत होती है।
- सूर्यास्त का समय - यह वह समय है जब सूर्य अस्त होता है और चंद्रमा दिखाई देता है।
- चंद्रास्त का समय - यह वह समय है जब चंद्रमा अस्त होता है और नया दिन शुरू होता है।
एक बार आपके पास यह जानकारी हो जाने के बाद, आप रमज़ान की शुरुआत की गणना करने के लिए इसका उपयोग कर सकते हैं। अगर सूर्यास्त से पहले नया चांद दिखाई दे तो उस दिन से रमजान शुरू हो जाता है। यदि अमावस्या सूर्यास्त से पहले दिखाई नहीं देती है, तो रमजान अगले दिन शुरू होता है।
निष्कर्ष
रमजान शुरू होने का पता लगाने के लिए चंद्रमा का उपयोग करना पवित्र महीने की शुरुआत का निर्धारण करने का एक सरल और प्रभावी तरीका है। तकनीक की मदद से अब रमजान की शुरुआत की सटीक गणना करना और यह सुनिश्चित करना संभव है कि इसे सही तरीके से मनाया जाए।
इस्लामी कैलेंडरचंद्र-आधारित है, प्रत्येक माह चंद्रमा के चरणों के साथ मेल खाता है और 29 या 30 दिनों तक चलता है। परंपरागत रूप से, एक इस्लामिक महीने की शुरुआत रात के आसमान को देखकर और मामूली रूप से देखने से होती है वर्धमान चाँद (हिलाल) जो अगले महीने की शुरुआत का प्रतीक है। यह वह विधि है जिसका उल्लेख कुरान में किया गया है और पैगंबर मुहम्मद द्वारा इसका पालन किया गया था।
जब यह आता है रमजान हालांकि, मुसलमान आगे की योजना बनाने में सक्षम होना पसंद करते हैं। अगले दिन रमजान की शुरुआत है या नहीं यह निर्धारित करने के लिए पहले शाम तक इंतजार करना (या ईद - उल - फितर ), अंतिम मिनट तक प्रतीक्षा करने की आवश्यकता है। कुछ मौसम या स्थानों में, अर्धचन्द्राकार चाँद को देखना असंभव भी हो सकता है, जिससे लोगों को अन्य तरीकों पर भरोसा करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। रमजान की शुरुआत को दर्शाने के लिए चंद्रमा का उपयोग करने में कई संभावित समस्याएं हैं:
- क्या होगा अगर एक क्षेत्र के लोग चंद्रमा को देखते हैं, लेकिन दूसरे क्षेत्र के लोग नहीं? क्या उनके लिए अलग-अलग दिनों में उपवास शुरू करना और समाप्त करना ठीक है?
- क्या हमें सऊदी अरब (या दुनिया के किसी अन्य क्षेत्र) में चंद्रमा देखने का अनुसरण करना चाहिए, या क्या हमें इसे अपने स्थानीय समुदाय में स्वयं देखना चाहिए?
- क्या होगा यदि हमारा स्थान घटाटोप और बादल से भरा हो और चंद्रमा हमें दिखाई न दे?
- हम चंद्रमा की तलाश में भी क्यों परेशान होते हैं, जब हम खगोलीय रूप से गणना कर सकते हैं कि नया चंद्रमा कब पैदा होता है, और इस प्रकार अर्धचन्द्राकार कब दिखाई देना चाहिए? यह मानवीय त्रुटि को समाप्त करता है, है ना?
हालाँकि ये सवाल हर इस्लामिक महीने के लिए सामने आते हैं, लेकिन जब रमज़ान के महीने की शुरुआत और अंत की गणना करने का समय आता है तो यह बहस और अधिक जरूरी और महत्वपूर्ण हो जाती है। कभी-कभी एक समुदाय या एक परिवार के भीतर भी इसके बारे में लोगों की परस्पर विरोधी राय होती है।
वर्षों से, विभिन्न विद्वानों और समुदायों ने इस प्रश्न का उत्तर अलग-अलग तरीकों से दिया है, प्रत्येक ने अपनी स्थिति के समर्थन के साथ। बहस का समाधान नहीं हुआ है, क्योंकि दो दृढ़ता से आयोजित विचारों में से प्रत्येक के समर्थक हैं:
- पहली प्रचलित राय यह है कि किसी को स्थानीय चाँद-दृष्टि के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए, अर्थात अपने स्थानीय आसपास के क्षेत्र में चाँद के दर्शन के आधार पर रमज़ान शुरू और समाप्त करें। खगोलीय गणना हमें भविष्यवाणी करने में मदद कर सकती है कि चंद्रमा कब दिखाई देना चाहिए *, लेकिन कई मुसलमान अभी भी आकाश को देखने के पारंपरिक तरीके का पालन करना पसंद करते हैं ताकि चंद्रमा को शारीरिक रूप से 'देखा' जा सके।
- एक अन्य प्रचलित राय यह है कि हमारे पास जो तकनीक है, उसके साथ किसी को गणना करनी चाहिए कि अमावस्या कब पैदा होने वाली है, और उसी के आधार पर कैलेंडर को आधार बनाना चाहिए। लाभ यह है कि चंद्र चरणों को काफी सटीक रूप से मापा जा सकता है, जिससे आगे की योजना बनाना आसान हो जाता है और कोई गलती नहीं होती है।
एक विधि के लिए दूसरी विधि की प्राथमिकता काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि आप परंपरा को कैसे देखते हैं। पारंपरिक अभ्यास के लिए समर्पित लोगों को कुरान के शब्दों और एक हजार साल से अधिक की परंपरा को पसंद करने की संभावना है, जबकि अधिक आधुनिक दृष्टिकोण वाले लोगों की वैज्ञानिक गणना पर उनकी पसंद का आधार होने की संभावना है।
