Guru Gobind Singh (1666 - 1708)

गुरु गोबिंद सिंह (1666 - 1708) एक क्रांतिकारी सिख नेता थे जो अपने साहस और ज्ञान के लिए पूजनीय हैं। वह दस सिख गुरुओं में से दसवें और अंतिम थे और उन्हें उनकी शक्तिशाली शिक्षाओं और न्याय और समानता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता के लिए याद किया जाता है। वह एक महान योद्धा और एक आध्यात्मिक नेता थे जिन्होंने अन्याय और उत्पीड़न के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

गुरु गोबिंद सिंह को खालसा, समर्पित सिखों का एक समुदाय बनाने का श्रेय दिया जाता है जो उनकी शिक्षाओं और सिद्धांतों का पालन करते हैं। उन्होंने पाँच के, या आस्था की पाँच वस्तुओं की स्थापना की, जो सभी सिखों द्वारा पहनी जाती हैं। उन्होंने दसम ग्रंथ भी लिखा, जो उनकी शिक्षाओं और लेखों का संग्रह है।

गुरु गोबिंद सिंह न्याय और समानता के लिए लड़ने वाले एक महान नेता थे। वह एक महान योद्धा और एक आध्यात्मिक नेता थे जिन्होंने कई लोगों को उनकी शिक्षाओं का पालन करने के लिए प्रेरित किया। वे एक महान शिक्षक और दार्शनिक थे जिन्हें धर्म और आस्था की गहरी समझ थी। वह न्याय और समानता के लिए लड़ने वाले एक महान नेता थे और उत्पीड़ितों के अधिकारों के प्रबल हिमायती थे।

गुरु गोबिंद सिंह को उनके साहस, ज्ञान और न्याय और समानता के प्रति प्रतिबद्धता के लिए याद किया जाता है। वह सिखों के लिए एक प्रेरणादायक शख्सियत हैं और उनकी शिक्षाओं का पालन करने वालों के लिए शक्ति और साहस के स्रोत हैं। वह सिख इतिहास में एक महत्वपूर्ण शख्सियत हैं और अपने साहस और ज्ञान के लिए पूजनीय हैं।

पटना में जन्म और प्रारंभिक जीवन

Guru Gobind Singh जन्म के समय गुरु तेग बहादुर और उनकी पत्नी गुजरी की इकलौती संतान का नाम गोबिंद राय रखा गया था। गुरु तेग बहादुर ने अपने परिवार को स्थानीय राजा के संरक्षण में पटना में बसाया, जब उन्होंने असम और बंगाल का दौरा किया, और जन्म के समय उपस्थित नहीं थे। * एक मुस्लिम फकीर सैय्यद भीखान शाह ने 800 मील की यात्रा की और एक भविष्यवाणी खोज में उपवास कियादर्शन, और शिशु राजकुमार की एक झलक प्राप्त करें।

राजा की पत्नी, मैनी की अपनी कोई संतान नहीं थी और गोबिंद राय से बहुत प्यार करती थी। वह हर दिन तैयारी करती थी छोले और poori (मसालेदार चना करी और खस्ता फ्लैटब्रेड) उसके और उसके साथियों के लिए। बाद में उन्होंने अपने घर में एक गुरुद्वारा बनवाया जहां उन्होंने उपासकों को छोले और पूड़ी भी खिलाई। यह रिवाज आज भी मौजूद है और गुरुद्वारा अब के रूप में जाना जाता हैबहुत खेलें.

लखनौर में शिक्षा और यात्रा

कृपाल चंद की देखभाल में अपने परिवार को छोड़कर। गुरु तेग बहादर ने अपने कर्तव्यों को फिर से शुरू किया और अपने परिवार के आगे चक नानकी (आनंदपुर) चले गए। 1670 में गुरु ने गोबिंद राय को चक नानकी में लाने का अनुरोध करने के लिए संदेश भेजा। गोबिंद राय को रास्ते में सिखाया गया था, जिन्होंने उन्हें अपनी प्रतिभा से सिखाया था। उनकी प्रारंभिक शिक्षा में मार्शल व्यायाम और प्रशिक्षण शामिल था।

1671 में, राजकुमार गोबिंद राय ने अपने परिवार के साथ दानापुर की यात्रा की, जहाँ बुजुर्ग माई जी ने उन्हें खिचड़ी खिलाई।बड़ामिट्टी की केतली। माई जी, अपने स्वयं के अल्प भंडार से तब तक बची रहीं जब तक कि उन्होंने गुरु के पूरे परिवार और उनके सभी साथियों को खिलाने के लिए पर्याप्त स्टॉक नहीं कर लिया। जब माई जी ने गोबिंद राय के साथ रहने की कामना की, तो उन्होंने उन्हें अपने नाम से भूखों को खाना खिलाने की सलाह दी। दानापुर, बिहार के गुरुद्वारा हांडी साहिब ने तब से खिचड़ी परंपरा को बनाए रखा है।

प्रिंस गोबिंद राय 13 सितंबर, 1671 ई. को लखनौर पहुंचे, जहां उनकी गुरुमुखी और फारसी की औपचारिक शिक्षा शुरू हुई और मुस्लिम संत **आरिफ-उद-दीन उनसे मिलने आए। पीर ने बाद में अपने मुसलमान शिष्यों को यह घोषणा कीदर्शनयुवा राजकुमार ने उसे ब्रह्मांड के रहस्यों का खुलासा किया था, अनंत के रहस्यों का अनावरण किया था।

Childhood in Anandpur

जब गोबिंद राय लगभग छह साल के थे, तब आखिरकार, वे और उनकी माँ अपने पिता के साथ आनंदपुर आ गए जहाँ उनकी शिक्षा जारी रही। जब गोबिंद राय लगभग नौ साल के थे, तब हिंदू पंडितों के एक प्रतिनिधिमंडल ने गुरु तेग बदादार से इस्लाम में जबरन धर्म परिवर्तन का विरोध करने में मदद करने की अपील की। गोबिंद राय ने परिषद में प्रवेश किया और पूछा कि बैठक किस बारे में थी। उसके पिता ने समझाया, और लड़के ने पूछा कि समाधान कैसे खोजा जा सकता है। उनके पिता ने उन्हें बताया कि इसके लिए एक महान व्यक्ति के बलिदान की आवश्यकता होगी। गोबिंद राय ने अपने पिता से कहा कि एक गुरु के रूप में, वह पुरुषों में सबसे महान थे।

उद्घाटन और पिता की शहादत

गुरु तेग बहादुर ने हिंदुओं की ओर से हस्तक्षेप करने के लिए आनंदपुर छोड़ने की व्यवस्था की, जिन्हें तलवार की नोंक पर जबरन इस्लाम में परिवर्तित किया जा रहा था। गुरु तेग बहादर ने अपने नौ वर्षीय पुत्र गोबिंद राय को अपना उत्तराधिकारी और सिखों का दसवां गुरु नियुक्त किया। मुग़ल बादशाह औरंगज़ेब के आदेशों के तहत काम करने वाले मुग़ल अधिकारियों ने गुरु और उनके साथियों को गिरफ्तार कर लिया और कैद कर लिया। मुगलों ने गुरु तेग बहादर और उनके साथियों को इस्लाम में परिवर्तित करने के लिए मजबूर करने के असफल प्रयास में सभी तरह के अत्याचारों और यातनाओं को अंजाम दिया। गुरु तेग बहादर और उनके साथी अंतिम सांस तक अपनी आस्था के प्रति सच्चे रहे।

परिवार और समर्थक

वफादार परिवार के सदस्यों ने युवा गुरु गोबिंद राय को घेर लिया। उनकी मां गुजरी और उनके भाई कृपाल चंद ने उनकी देखभाल की और उन्हें सलाह दी। दया राम, गुरु गोबिंद राय के बचपन के साथी, और एक भरोसेमंद खजांची नंद चंद भी उपस्थित थे।मसंद). अंगरक्षकों के रूप में काम करने वाले उनके प्रमुख साथी उनके रिश्तेदार थे:

• दिवंगत गुरु तेग बहादर की बहन बीबी वीरो के पांच पुत्र:
  • सांगो शाह
  • जीत मल
  • गोपाल चंद
  • Ganga Ram
  • Mahri Chand
• स्वर्गीय गुरु तेग बहादर के भाई सूरज मल के दो पोते:
  • गुलाब राय
  • दिखावा कि

अन्य रिश्तेदारों, वफादार सिखों, चारणों और भाटों ने उसका दरबार पूरा किया।

विवाह और संतान

11 साल की उम्र में, गुरु गोबिंद राय ने लाहौर के भिखिया की बेटी जीतो से शादी की, जो अपने परिवार के साथ शादी के लिए आनंदपुर आई थी। बाद में उनके परिवार ने उन्हें एक नए सिख धर्मांतरित की बेटी * सुंदरी को अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार करने के लिए दबाव डाला। वह पिता हुआ चार बेटे :

• सुंदरी:
  • अजीत सिंह
• Jito:
  • *Zorawar Singh
  • * जुझार सिंह
  • फतेह सिंह

खालसा की स्थापना के बाद, रोहतास की *साहिब देवी के माता-पिता ने सार्वजनिक रूप से अपनी बेटी को गुरु गोबिंद सिंह से वादा किया। उन्होंने इस शर्त पर अपने सम्मान की रक्षा करने के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया कि उनका आध्यात्मिक मिलन होगा। जब उसने अनुरोध किया कि वह उसे एक बच्चा दे, तो गुरु ने उसका नाम रखाMata Sahib Kaur, की माँ खालसा .

पुनर्जन्म और दीक्षा

गुरु गोबिंद राय ने खालसा के नाम से जाने जाने वाले योद्धाओं के नए आध्यात्मिक आदेश का निर्माण किया। इसके लिए उन्होंने हजारों लोगों को इकट्ठा किया वैसाखी आनंदपुर में नए साल का त्योहार और सिर चढ़ाने के इच्छुक लोगों का आह्वान किया। पांच स्वयंसेवकों के रूप में जाना जाने लगा Panj Pyara , या पाँच प्यारे:

• Bhai Daya Singh
• Bhai Mukham Singh
• Bhai Sahib Singh
• Bahi Dharam Singh
• Bhai Himmat Singh

उन्होंने उन्हें अमृत या अमृत देकर खालसा के रूप में दीक्षा दी अमर अमृत पीने के लिए और फिर नाम लेकर दीक्षा के लिए खुद को प्रस्तुत किया सिंह . खालसा को रखने की आवश्यकता थी विश्वास के पांच लेख और सख्ती से पालन करें आचार संहिता चार वर्जनाओं से परहेज करते हुए।

योद्धा

गोबिंद राय बचपन से ही मार्शल ट्रेनिंग में लगे रहे। उसके पास बच्चों के आकार का हथियारों का जखीरा था। अपने साथियों के साथ खेलों ने नकली लड़ाइयों का रूप ले लिया। अपने पिता की शहादत के बाद, गुरु गोबिंद राय ने एक पहरेदारी की, एक किले का निर्माण किया और सैन्य युद्धाभ्यास का अभ्यास किया। पड़ोसी राज्यों की क्षुद्र ईर्ष्याओं को लेकर स्थानीय विरोधियों के साथ कई छोटे-मोटे विवाद उत्पन्न हुए। खालसा आदेश की स्थापना के बाद, गुरु गोबिंद सिंह ने अपने सिखों और आनंदपुर को मुगल सेना द्वारा हमले से बचाने के लिए कई बड़ी लड़ाईयां लड़ीं। बहुत अधिक संख्या में, साहसी खालसा योद्धाओं ने अंतिम सांस तक अपनी पकड़ का बचाव किया।

कवि

गुरु गोबिंद सिंह ने सिरमौर के फोर्ट पांवटा में विपुल रूप से लिखा। उन्होंने पूरा किया Guru Granth , अपने पिता गुरु तेग बहादर की रचनाओं को जोड़ते हुए, लेकिन केवल अपनी ही एक रचना को शामिल करते हुए। उसका शेष रचनाएं में संकलित हैंDasam Granth. उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों के अंश दिखाई देते हैं पाँच प्रार्थनाओं में , या बनिया का छत्ता , सिखों के दैनिक प्रार्थना पुस्तिका , धागा और शामिल करें:

• Jaap Sahib,
• Tev Prasad Swayee
• अकाल उस्ता

अन्य महत्वपूर्ण कार्य हैं:

• Shabad Hazaray, जिसमें कुछ सिख अपने नाइटनेम के साथ शामिल हैं।
• विचित्र नाटक, जिसे कई लोग उनकी आत्मकथा मानते हैं।
• चंडी दी वार, युद्ध का एक उत्तेजक वर्णन।

मृत्यु और उत्तराधिकार

सरहिंद के एक अधिकारी वज़ीर खान, जिन्होंने गुरु गोबिंद सिंह के सबसे छोटे दो पुत्रों की मृत्यु का आदेश दिया था, ने बाद में गुरु को मारने के लिए हत्यारे भेजे। उन्होंने नांदेड़ में गुरु को पाया और उनकी शाम की प्रार्थना के बाद उन पर हमला किया, उनके दिल में छुरा घोंप दिया। गुरु गोबिंद सिंह ने अपने हमलावर को लड़ा और मार डाला। सिखों ने उसकी सहायता के लिए दौड़ लगाई और दूसरे व्यक्ति को मार डाला। घाव ठीक होने लगा लेकिन कई दिनों बाद फिर से खुल गया जब गुरु ने अपने धनुष का उपयोग करने का प्रयास किया। अपने अंत को महसूस करते हुए, गुरु गोबिंद सिंह ने अपने सिखों को इकट्ठा किया और उन्हें निर्देश दिया कि ग्रंथ का ग्रंथ हमेशा के लिए उनका अपूरणीय गुरु और मार्गदर्शक होना चाहिए।

महत्वपूर्ण तिथियां और संबंधित घटनाएं

दिनांक के अनुरूप है Nanakshahi फिक्स्ड कैलेंडर जब तक कि ग्रेगोरियन कैलेंडर का प्रतिनिधित्व करने वाले एडी के साथ अन्यथा इंगित न किया गया हो याएसवीप्राचीन विक्रम संवत कैलेंडर।

• जन्म: पटना - 5 जनवरी, 1667 (22 दिसंबर, 1966, जूलियन कैलेंडर)। गूजरी अपने पिता के रहते गोबिंद राय को जन्म देती है गुरु तेग बहादर दौरे पर है।
• पंडित याचिका: आनंदपुर - 25 मई, 1675, ए.डी. गोबिंद राय ने टिप्पणी की कि उनके पिता गुरु तेग बहादर कश्मीरी ब्राह्मणों की ओर से मुगलों के साथ हस्तक्षेप करने के योग्य हैं।
• उद्घाटन: आनंदपुर - 8 जुलाई, 1675 ई। गुरु तेग बहादर ने गोबिंद राय को 10 वें गुरु के रूप में नियुक्त किया और उनकी छुट्टी ली।
• पिता की शहादत : दिल्ली - 24 नवंबर, 1675। गिरफ्तार होने और जेल जाने के बाद, गुरु गोबिंद राय के पिता, गुरु तेग बहादर मुगल बादशाह औरंगजेब के आदेश से उसका सिर काट दिया जाता है।
• पत्नियां:
• *** हरि जस की पुत्री जीतो लाहौर का।
  विवाह - आनंदपुर 23, हर, सव संवत् 1734, या 21 जून, 1677 ई.
  प्रथम भाग लिया अमृत ​​​​समारोह वैसाखी 1699.
  Death - Anandpur on December 5, 1700, A.D. Cremated nearby Holgarh Fort at Agampura. Memorial at Gurdwara Mata Jito ji, at Garshankar road, Anandpur.
• *** राम सरन की पुत्री सुंदरी , एक कुमारव खत्री और नया सिख बिजवारा (आधुनिक दिन होशियारपुर, पंजाब) से परिवर्तित
  Marriage - Anandpur on April 4, 1684
  मृत्यु - 1747 ई. के अंत में दिल्ली में। गुरुद्वारा बाला साहिब, नई दिल्ली में स्मारक।
• *Sahib Deviखालसा की माँ
  जन्म - झेलम, पाकिस्तान के रोहतास, कटक की 18वीं, सव सन् 1738, या 1 नवम्बर, 1681 ई. में माता जसदेवी और पिता रामू बुसी एक खत्री।
  वैशाख की 18वीं शादी, एसवी वर्ष 1757, या अप्रैल 1701 ई.
  मृत्यु: एसवी वर्ष 1804, या ढेली में 1747 एडी की शुरुआत। गुरुद्वारा बाला साहिब, नई दिल्ली में स्मारक।
• संतान : गुरु के चार बेटे हैं:
  पत्नी सुंदरी के साथ:
  अजीत सिंह - माघ एसवी 1743 (1687 एडी) के प्रकाश आधे में चौथा दिन
• पत्नी जीतो के साथ:
  * जोरावर सिंह - चेत एसवी 1747 का सातवां (1691 ई.)
• * जुझार सिंह - माघ एसवी 1753 (1697 ईस्वी) के अंधेरे आधे में पहला दिन
• फतेह सिंह - फागन एसवी की 11वीं 1755 (1699 ई.)
• Dasam Granth: पोंटा - अप्रैल 1685 ई। गुरु यमुना नदी के किनारे एक सेना की स्थापना और अपने आदमियों को हथियारों का प्रशिक्षण देते हुए दशम ग्रंथ की रचना और संकलन करते हैं।
• प्रारंभिक लड़ाइयाँ :
  भंगम - सितंबर 1688 ई.
• नादौन - मार्च 1691 ई. में वर्णित हैBachitra Natak)
• हुसैन - 20 फरवरी, 1696 ई.
• दीक्षा : Anandpur - वैसाखी , 14 अप्रैल, 1699। गुरु गोबिंद राय खालसा के आदेश में दीक्षा के लिए नव निर्मित पंज प्यारे को प्रस्तुत करते हैं, और सिंह का नाम लेते हैं।
• आनंदपुर की लड़ाई - 1701-1704 ई. में तीन बड़े संघर्ष हुए जिनका समापन हुआ 1705 की ऐतिहासिक घटनाएँ :
  Siege of Anandpur - May 1705 A.D.
• आनंदपुर की निकासी - दिसंबर 1705 ई.
• बेटों और मां की शहादत :
• Chamkaur - 7 दिसंबर, 1705 ई. अजीत सिंह और जुझार सिंह (जोरावर) युद्ध में मारे गए। गुरु गोबिंद सिंह को आदेश दिया है escape Chamkaur .
• सरहिंद फतेहघर - 12 दिसंबर, 1705 ई. (13, पोह, 1762एसवी) Zarowar Singh (*Jujhar) and Fateh Singh are put to death. Mata Gujri dies in prison.
• Battle of Muktsar : - 29 दिसंबर, 1705 ई. में गुरु गोबिंद सिंह ने मुगलों से युद्ध किया Mai Bhago और शहीद 40 आजाद हुए
• हत्या : नांदेड़ - 7 अक्टूबर, 1708। गुरु गोबिंद सिंह ने गुरु ग्रंथ साहिब को अपना चिरस्थायी उत्तराधिकारी घोषित किया।

के प्रकाशित शोध के अनुसार:
* इतिहासकार, ऑरथुर मैकॉलिफ
**इतिहास का Sikh Gurus रीटोल्डBy Surjit Singh Ghandhi
*** सिख धर्म का विश्वकोशहरबंस सिंह द्वारा किया गया

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गुरु गोबिंद सिंह की विरासत के बारे में सब कुछ

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