नैतिकता और नैतिकता अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न: टेलीोलॉजी और नैतिकता

दर्शन में नैतिकता और नैतिकता दो सबसे महत्वपूर्ण विषय हैं। टेलीोलॉजी और नैतिकता दो अवधारणाएं हैं जो निकट से संबंधित हैं और अक्सर एक साथ चर्चा की जाती हैं। टेलीोलॉजी एक क्रिया के उद्देश्य और लक्ष्य का अध्ययन है, जबकि नैतिकता नैतिक सिद्धांतों और मूल्यों का अध्ययन है। ये दोनों अवधारणाएँ हमारे कार्यों और निर्णयों के नैतिक निहितार्थों को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं।

टेलीोलॉजी क्या है?

टेलीोलॉजी एक क्रिया के उद्देश्य और लक्ष्य का अध्ययन है। यह इस विचार पर आधारित है कि सभी क्रियाओं का एक उद्देश्य या लक्ष्य होता है, और यह उद्देश्य कार्रवाई के परिणामों को देखकर निर्धारित किया जा सकता है। टेलीोलॉजी का उपयोग अक्सर किसी क्रिया की नैतिकता का विश्लेषण करने के लिए किया जाता है, क्योंकि यह यह निर्धारित करने में मदद कर सकता है कि कोई कार्य नैतिक रूप से सही है या गलत।

नैतिकता क्या है?

नैतिकता नैतिक सिद्धांतों और मूल्यों का अध्ययन है। यह इस विचार पर आधारित है कि सभी कार्यों को नैतिक मानकों के एक सेट के अनुसार आंका जाना चाहिए। नैतिकता का उपयोग यह निर्धारित करने के लिए किया जाता है कि कोई कार्रवाई सही है या गलत, और किसी कार्रवाई के परिणामों का मूल्यांकन करने के लिए। नैतिकता को समझने और नैतिक निर्णय लेने के लिए नैतिकता एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

टेलीोलॉजी और एथिक्स कैसे संबंधित हैं?

टेलीोलॉजी और नैतिकता निकट से संबंधित हैं, क्योंकि दोनों का उपयोग किसी क्रिया की नैतिकता का विश्लेषण करने के लिए किया जाता है। किसी कार्य के उद्देश्य और लक्ष्य को निर्धारित करने के लिए टेलीोलॉजी का उपयोग किया जाता है, जबकि नैतिकता का उपयोग किसी क्रिया की नैतिकता का मूल्यांकन करने के लिए किया जाता है। ये दोनों अवधारणाएँ हमारे कार्यों और निर्णयों के नैतिक निहितार्थों को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं।

अंत में, टेलीोलॉजी और नैतिकता दर्शन में दो महत्वपूर्ण अवधारणाएँ हैं जो निकट से संबंधित हैं। टेलीोलॉजी एक क्रिया के उद्देश्य और लक्ष्य का अध्ययन है, जबकि नैतिकता नैतिक सिद्धांतों और मूल्यों का अध्ययन है। ये दोनों अवधारणाएँ हमारे कार्यों और निर्णयों के नैतिक निहितार्थों को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं।

टेलीलॉजिकल नैतिक प्रणालियों को मुख्य रूप से उन परिणामों पर ध्यान केंद्रित करने की विशेषता होती है जो किसी भी कार्रवाई के हो सकते हैं (इसी कारण से, उन्हें अक्सर परिणामवादी नैतिक प्रणालियों के रूप में संदर्भित किया जाता है, और दोनों शब्दों का उपयोग यहां किया जाता है)। इस प्रकार, बनाने के लिएसही नैतिक विकल्प, हमें इस बात की कुछ समझ होनी चाहिए कि हमारे विकल्पों का क्या परिणाम होगा। जब हम चुनाव करते हैं जिसका परिणाम सही होता है, तब हम नैतिक रूप से कार्य कर रहे होते हैं; जब हम चुनाव करते हैं जिसका परिणाम गलत होता है, तब हम अनैतिक रूप से कार्य कर रहे होते हैं।

यह विचार कि किसी कार्रवाई का नैतिक मूल्य उस कार्रवाई के परिणामों से निर्धारित होता है, अक्सर परिणामवाद का लेबल होता है। आमतौर पर, 'सही परिणाम' वे होते हैं जो मानवता के लिए सबसे अधिक फायदेमंद होते हैं - वे मानव खुशी, मानव आनंद, मानव संतुष्टि, मानव अस्तित्व या सभी मनुष्यों के सामान्य कल्याण को बढ़ावा दे सकते हैं। परिणाम जो भी हों, यह माना जाता है कि वे परिणाम आंतरिक रूप से अच्छे और मूल्यवान होते हैं, और इसीलिए जो कार्य उन परिणामों की ओर ले जाते हैं वे नैतिक होते हैं और जो कार्य उनसे दूर ले जाते हैं वे अनैतिक होते हैं।

विभिन्न दूरसंचार नैतिक प्रणालियां न केवल 'सही परिणाम' क्या हैं, बल्कि इस बात पर भी भिन्न होती हैं कि लोग विभिन्न संभावित परिणामों को कैसे संतुलित करते हैं। आखिरकार, कुछ विकल्प स्पष्ट रूप से सकारात्मक होते हैं, और इसका मतलब यह है कि यह पता लगाना आवश्यक है कि हम जो करते हैं उसमें अच्छे और बुरे के सही संतुलन पर कैसे पहुंचे। ध्यान दें कि केवल किसी क्रिया के परिणामों से संबंधित होने से कोई व्यक्ति परिणामवादी नहीं बन जाता है - बल्कि मुख्य कारक हैनैतिकताकिसी और चीज के बजाय परिणामों पर उस कार्रवाई का।

टेलीोलॉजी शब्द ग्रीक मूल से आया हैTelos, जिसका अर्थ है अंत, औरलोगो, जिसका अर्थ है विज्ञान। इस प्रकार, टेलीोलॉजी 'साध्यों का विज्ञान' है। प्रमुख प्रश्न जो टेलिऑलॉजिकल हैं नैतिक प्रणाली पूछो शामिल करें:

इस कार्रवाई के क्या परिणाम होंगे?
निष्क्रियता के परिणाम क्या होंगे?
मैं इस कार्रवाई के लाभों के विरुद्ध हानि का मूल्यांकन कैसे करूं?

प्रकार

दूरसंचार नैतिक सिद्धांतों के कुछ उदाहरणों में शामिल हैं:

नैतिक अहंकार : एक कार्रवाई नैतिक रूप से सही है अगर कार्रवाई के परिणाम केवल कार्रवाई करने वाले नैतिक एजेंट के प्रतिकूल होने की तुलना में अधिक अनुकूल हैं।
नैतिक परोपकारिता : एक कार्य नैतिक रूप से सही है यदि कार्रवाई के परिणाम नैतिक एजेंट को छोड़कर सभी के लिए प्रतिकूल से अधिक अनुकूल हैं।
नैतिक उपयोगितावाद : एक कार्य नैतिक रूप से सही है यदि कार्रवाई के परिणाम सभी के लिए प्रतिकूल से अधिक अनुकूल हैं।

अधिनियम और नियम परिणामवाद

परिणामी नैतिक प्रणालियों को आमतौर पर कार्य-परिणामवाद और नियम-परिणामवाद में विभेदित किया जाता है। पूर्व, अधिनियम-परिणामवाद, का तर्क है कि किसी भी कार्रवाई की नैतिकता उसके परिणामों पर निर्भर है। इस प्रकार, सबसे नैतिक कार्रवाई वह है जो सर्वोत्तम परिणामों की ओर ले जाती है।

उत्तरार्द्ध, नियम-परिणामवाद, का तर्क है कि केवल प्रश्न में कार्रवाई के परिणामों पर ध्यान केंद्रित करने से लोगों को अपमानजनक कार्य करने के लिए प्रेरित किया जा सकता है जब वे अच्छे परिणाम देखते हैं। इस प्रकार, नियम-परिणामवादी निम्नलिखित प्रावधान जोड़ते हैं: कल्पना करें कि एक क्रिया को एक सामान्य नियम बनना था - यदि इस तरह के नियम का पालन करने से बुरे परिणाम होंगे, तो इससे बचना चाहिए, भले ही इसमें अच्छे परिणाम हों। उदाहरण। इसमें कांट की स्पष्ट अनिवार्यता के साथ बहुत स्पष्ट समानताएं हैं, ए deontological नैतिक सिद्धांत .

नियम-परिणामवाद एक व्यक्ति को ऐसे कार्य करने के लिए प्रेरित कर सकता है, जो अकेले किए जाने से बुरे परिणाम हो सकते हैं। हालांकि, यह तर्क दिया जाता है कि समग्र स्थिति यह है कि जब लोग परिणामवादी विचारों से प्राप्त नियमों का पालन करते हैं तो बुरे से अधिक अच्छे होंगे। उदाहरण के लिए, इच्छामृत्यु के लिए आपत्तियों में से एक यह है कि नैतिक नियम 'मत मारो' के लिए इस तरह के अपवाद की अनुमति देने से एक नियम कमजोर हो जाएगा, जिसके आम तौर पर सकारात्मक परिणाम होते हैं - भले ही ऐसे मामलों में नियम का पालन करने से नकारात्मक परिणाम होते हैं। .

समस्या

टेलिऑलॉजिकल नैतिक प्रणालियों की एक आम आलोचना यह तथ्य है कि एक नैतिक कर्तव्य किसी भी नैतिक घटक की कमी वाली परिस्थितियों से उत्पन्न होता है। उदाहरण के लिए, जब एक दूरसंचार प्रणाली यह घोषणा करती है कि विकल्प नैतिक हैं यदि वे मानव सुख को बढ़ाते हैं, तो यह तर्क नहीं दिया जाता है कि 'मानव सुख' आंतरिक रूप से स्वयं नैतिक है। फिर भी, एक विकल्प जो उस खुशी को बढ़ाता है वह नैतिक है। ऐसा कैसे होता है कि एक दूसरे की ओर ले जा सकता है?

आलोचक भी अक्सर किसी भी कार्रवाई के परिणामों की पूरी श्रृंखला को वास्तव में निर्धारित करने की असंभवता को इंगित करते हैं, इस प्रकार उन परिणामों के आधार पर किसी कार्रवाई की नैतिकता का मूल्यांकन करने का प्रयास समान रूप से असंभव होता है। इसके अलावा, इस बात पर बहुत असहमति है कि कुछ नैतिक गणनाओं के लिए आवश्यक तरीके से अलग-अलग परिणामों को वास्तव में कैसे या यहां तक ​​कि परिमाणित किया जा सकता है। किसी 'बुराई' पर भारी पड़ने के लिए कितना 'अच्छा' ज़रूरी है और क्यों?

एक और आम आलोचना यह है कि परिणामवादी नैतिक प्रणालियां केवल यह कहने के जटिल तरीके हैं कि अंत साधनों को सही ठहराते हैं - इस प्रकार, यदि यह तर्क देना संभव है कि पर्याप्त अच्छे परिणाम होंगे, तो किसी भी अपमानजनक और भयानक कार्यों को उचित ठहराया जाएगा। उदाहरण के लिए, एक परिणामवादी नैतिक प्रणाली एक निर्दोष बच्चे की यातना और हत्या को न्यायोचित ठहरा सकती है यदि यह सभी प्रकार के कैंसर के इलाज का कारण बने।

सवाल यह है कि हमें वास्तव में अपने कार्यों के सभी परिणामों के लिए जिम्मेदारी लेने के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए या नहीं, यह एक और मुद्दा है जिसे आलोचक उठाते हैं। आखिरकार, यदि मेरे कार्य की नैतिकता उसके सभी परिणामों पर निर्भर है, तो मैं उनके लिए जिम्मेदारी ले रहा हूं- लेकिन वे परिणाम दूर-दूर तक पहुंचेंगे, जिस तरह से मैं अनुमान या समझ नहीं सकता।