प्रबुद्ध प्राणी
प्रबुद्ध जीव आध्यात्मिक साधकों के लिए एक अद्भुत संसाधन है। यह लोगों को उनकी आध्यात्मिक यात्रा में मदद करने के लिए विभिन्न प्रकार के उपकरण और संसाधन प्रदान करता है। निर्देशित ध्यान से लेकर व्यावहारिक लेखों तक, प्रबुद्ध प्राणियों के पास सभी के लिए कुछ न कुछ है।
निर्देशित ध्यान
प्रबुद्ध प्राणी निर्देशित ध्यान की एक विस्तृत श्रृंखला प्रदान करते हैं। ये ध्यान व्यक्तियों को आराम करने और आंतरिक शांति पाने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। ध्यान छोटे, 10 मिनट के सत्र से लेकर लंबे, घंटे-लंबे सत्र तक होते हैं। वे उन लोगों के लिए उत्तम हैं जो अभी-अभी अपनी आध्यात्मिक यात्रा की शुरुआत कर रहे हैं, साथ ही उनके लिए जो अधिक अनुभवी हैं।
ज्ञानवर्धक लेख
प्रबुद्ध जीव भी अंतर्दृष्टिपूर्ण लेखों का खजाना प्रदान करते हैं। ये लेख माइंडफुलनेस से लेकर एनर्जी हीलिंग तक कई तरह के विषयों को कवर करते हैं। वे आसानी से समझ में आने वाली शैली में लिखे गए हैं और उन लोगों के लिए एकदम सही हैं जो आध्यात्मिक अवधारणाओं की गहरी समझ हासिल करना चाहते हैं।
निष्कर्ष
प्रबुद्ध जीव आध्यात्मिक साधकों के लिए एक अमूल्य संसाधन है। इसके निर्देशित ध्यान और व्यावहारिक लेखों के साथ, यह किसी के लिए भी जरूरी है जो अपनी आध्यात्मिक साधना को गहरा करना चाहता है। इसलिए, यदि आप अपनी आध्यात्मिक यात्रा को अगले स्तर पर ले जाना चाहते हैं, तो प्रबुद्ध प्राणी शुरुआत करने के लिए एकदम सही जगह है।
जब हम एक प्रबुद्ध व्यक्ति की बात करते हैं, तो वह कौन है? यह कोई साधारण प्रश्न नहीं है। यदि विशेषताओं के संगम को हम 'मैं' के रूप में पहचानते हैं, तो उसका कोई सार नहीं है,वह कौन है जो प्रबुद्ध है? हो सकता है कि एक प्रबुद्ध व्यक्ति सब कुछ जानता हो और सब कुछ देखता हो। लेकिन अगर हम प्रबुद्ध होते, तो क्या यह प्रबुद्ध व्यक्ति वही व्यक्ति होता जो हमारे दांतों को ब्रश करता है और हमारे मोज़े पहनता है?
आध्यात्मिक साधक अक्सर सोचते हैं प्रबोधन जैसा कि हम कुछ प्राप्त कर सकते हैं जो हमारे वर्तमान स्व को कुछ बेहतर बना देगा। और हाँ, बौद्ध धर्म के भीतर ज्ञानोदय को अक्सर प्राप्त या प्राप्त की गई चीज़ के रूप में बोला जाता है, लेकिन इसे कैसे समझा जाता है, इसमें सूक्ष्म लेकिन महत्वपूर्ण अंतर हैं।
थेरवाद बौद्ध धर्म में प्रबुद्ध प्राणी
में थेरवाद बौद्ध धर्म , प्रबुद्ध होने के दो वर्गीकरण सबसे अधिक बार बुद्ध और अरहंत (या, संस्कृत में, अर्हत; 'योग्य') होते हैं। बुद्ध और अरहंत दोनों ने प्राप्त किया है समझदार ज्ञान ; दोनों का शुद्धिकरण किया जाता है अशुद्धता ; दोनों ने प्राप्त किया है निर्वाण .
एक बुद्ध और एक अरहंत के बीच प्राथमिक अंतर यह है कि एक बुद्ध वह होता है जो एक विशेष युग के भीतर आत्मज्ञान का मार्ग स्थापित करता है। थेरवाद का मानना है कि एक युग में केवल एक बुद्ध होता है, और Gautama Buddha , या ऐतिहासिक बुद्ध, हमारी उम्र के पहले व्यक्ति थे जिन्होंने आत्मज्ञान प्राप्त किया और दूसरों को सिखाया कि इसे अपने लिए कैसे महसूस किया जाए। वह हमारे युग के बुद्ध हैं। के अनुसार हम वहाँ चलें , इससे पहले कम से कम चार युग थे, सभी के अपने बुद्ध थे। अन्य स्रोतों में पिछले सात बुद्धों की सूची है।
शब्दबोधिसत्त्व, 'ज्ञानोदय,' आम तौर पर महायान बौद्ध धर्म से जुड़ा हुआ है और नीचे अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी। लेकिन थेरवाद बौद्ध धर्म के पाली ग्रंथों में बोधिसत्व यहां और वहां दिखाई देते हैं। एक बोधिसत्व महान आध्यात्मिक उपलब्धि वाला व्यक्ति हो सकता है लेकिन अभी तक बुद्ध नहीं है, या ऐसा व्यक्ति जो भविष्य के जीवन में बुद्ध बन सकता है।
लेकिन यह अभी भी 'कौन है जो प्रबुद्ध है' के सवाल का काफी जवाब नहीं देता है? पाली शास्त्रों में बुद्ध स्पष्ट थे कि शरीर स्वयं नहीं है , न ही कोई 'स्व' है जो शरीर या उसके गुणों में निवास करता है स्कंध . एक प्रबुद्ध व्यक्ति बीमारी, बुढ़ापा और मृत्यु से मुक्त हो सकता है, लेकिन बुद्ध का भौतिक शरीर भी इन चीजों के आगे झुक गया।
महायान के एक छात्र के रूप में मैं 'प्रबुद्ध प्राणी' की थेरवाद समझ को समझाने में संकोच करता हूं, क्योंकि मुझे संदेह है कि यह एक सूक्ष्म शिक्षा है जिसे देखने के लिए समय की आवश्यकता होती है, और हो सकता है कि केवल प्रबुद्ध लोग ही इसे महसूस करें। लेकिन यह हमें महायान दृष्टिकोण की ओर ले जाता है।
महायान बौद्ध धर्म में प्रबुद्ध प्राणी
मेंMahayana Buddhismकई प्रतिष्ठित प्रबुद्ध प्राणी हैं, जिनमें कई शामिल हैं बुद्ध और उत्कृष्ट बोधिसत्व, प्लस dharmapalas और अन्य पौराणिक प्राणी।
विशेष रूप से महायान में, जब हम प्रबुद्ध प्राणियों की बात करते हैं, तो हमें इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि हम इसे कैसे समझते हैं। हीरा सूत्र विशेष रूप से व्यक्तिगत ज्ञानोदय, गुणों या गुणों के दावों और संलग्नताओं के बारे में चेतावनियों से भरा है। गुणों का आधिपत्य एक भ्रम है, यह कहता है। 'प्रबुद्ध प्राणी' मात्र एक पद है जिस पर किसी एक का दावा नहीं किया जा सकता।
महायान का बोधिसत्व आदर्श प्रबुद्ध व्यक्ति है जो सभी प्राणियों के प्रबुद्ध होने तक निर्वाण में प्रवेश नहीं करने का संकल्प लेता है। मेरी समझ यह है कि यह परोपकारिता के बारे में नहीं है, बल्कि तथ्य यह है कि, जैसा कि महायान इसे समझते हैं, यह अब आत्मज्ञान कार्य करता है। आत्मज्ञान सभी प्राणियों की आवश्यक प्रकृति है; 'व्यक्तिगत ज्ञानोदय' एक विरोधाभास है।
हीरे पर टीकाएँ अक्सर इंगित करती हैं Trikaya , बुद्ध के तीन शरीर, और हमें याद दिलाते हैं कि सत्य शरीर, द धर्मकाया , कोई विशिष्ट गुण प्रदर्शित नहीं करता है। धर्मकाय सभी प्राणी हैं, अविभाजित और अव्यक्त, इसलिए धर्मकाय में हम किसी को अलग नहीं कर सकते और उसे विशेष नहीं कह सकते।
मेरी समझ यह है कि जब हम एक प्रबुद्ध व्यक्ति के बारे में बात करते हैं, तो हम किसी भौतिक व्यक्ति के बारे में बात नहीं कर रहे होते हैं जिसके पास कोई विशेष विशेषता होती है। यह ज्ञानोदय की अभिव्यक्ति के बारे में अधिक है जो कि हम सभी हैं। आत्मज्ञान को महसूस करना कुछ नया प्राप्त करने का विषय नहीं है, बल्कि जो हमेशा मौजूद था, उसे प्रकट करना, भले ही आपको इसके बारे में पता न हो।
लेकिन अगर हम उस शरीर के बारे में बात कर रहे हैं जो खाता है और सोता है और मोज़े पहनता है, तो हम उसके बारे में बात कर रहे हैं nirmanakaya शरीर। ज़ेन शिक्षण से मेरी समझ यह है कि प्रबुद्ध या नहीं, यह निर्माणकाय शरीर अभी भी कारण और प्रभाव के अधीन है, और अभी भी भौतिक सीमाओं के अधीन है। बेशक, तीन शरीर वास्तव में अलग नहीं हैं, इसलिए 'प्रबुद्ध प्राणी' न तो है और न ही किसी व्यक्ति को प्रबुद्ध कहा जाता है।
खरीदार खबरदार
मुझे पता है कि यह स्पष्टीकरण भ्रमित करने वाला हो सकता है। महत्वपूर्ण बिंदु - और मैं इस पर पर्याप्त जोर नहीं दे सकता - यह है कि बौद्ध धर्म के भीतर एक शिक्षक जो मुखर रूप से खुद को प्रबुद्ध के रूप में विज्ञापित करता है - विशेष रूप से 'पूरी तरह से प्रबुद्ध' - को बहुत संदेह के साथ माना जाता है। यदि कुछ भी हो, जितना अधिक शिक्षक को एहसास होगा, उतनी ही कम संभावना होगी कि वह अपनी आध्यात्मिक उपलब्धियों के बारे में दावा करेगा।
दावा है कि एक कथित रूप से प्रबुद्ध होने के कारण किसी प्रकार का शारीरिक परिवर्तन हुआ है, इसे नमक के कई बड़े दानों के साथ माना जाना चाहिए। कई साल पहले एक तिब्बती में एक अमेरिकी शिक्षक वंशावली एड्स वायरस के लिए सकारात्मक परीक्षण किया गया लेकिन यौन रूप से सक्रिय रहा, यह सोचकर कि उसका प्रबुद्ध शरीर वायरस को किसी हानिरहित चीज़ में बदल देगा। ठीक है, वह एड्स से मर गया, लेकिन अन्य लोगों को संक्रमित करने से पहले नहीं। जाहिर तौर पर उन्होंने कभी इस सवाल की पड़ताल नहीं कीवह कौन है जो प्रबुद्ध हैकाफी गहरा।
और कोशिश करें कि सबूत के तौर पर चमत्कार करने वाले स्वयंभू प्रबुद्ध गुरुओं से प्रभावित न हों। यहां तक कि यह मानते हुए कि आदमी पानी पर चल सकता है और खरगोशों को टोपियों से बाहर निकाल सकता है, बहुत से बौद्ध शास्त्रों ने चेतावनी दी है कि जादुई शक्तियों को विकसित करने का अभ्यास आत्मज्ञान के समान नहीं है। कई सूत्रों में भिक्षुओं के बारे में कई कहानियाँ हैं जिन्होंने अलौकिक शक्तियों को विकसित करने का अभ्यास किया, जिनका अंत बुरा हुआ।