कैथोलिक मास

कैथोलिक मास भाग लेने वाले सभी लोगों के लिए एक आध्यात्मिक और उत्थान अनुभव है। यह प्रतिबिंब, प्रार्थना और पूजा का समय है जो लोगों को एक सांप्रदायिक सेटिंग में एक साथ लाता है। मास पारंपरिक से समकालीन तक विभिन्न तरीकों से मनाया जाता है, और कैथोलिक विश्वास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

मास की संरचना

मास को दो मुख्य भागों में विभाजित किया गया है: शब्द की धर्मविधि और यूचरिस्ट की धर्मविधि। शब्द की पूजा के दौरान, बाइबिल से पढ़ने की घोषणा की जाती है और एक उपदेश दिया जाता है। यूचरिस्ट की धर्मविधि में प्रार्थना की पेशकश, रोटी और शराब का अभिषेक और विश्वासियों की संगति शामिल है।

मास का अर्थ

मास एक समुदाय के रूप में एक साथ आने का समय है ताकि ईश्वर को धन्यवाद और स्तुति दी जा सके। यह यीशु की शिक्षाओं पर चिंतन करने और विश्वास का जीवन जीने की हमारी प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करने का समय है। ख्रीस्तयाग येसु के बलिदान को याद करने और यूखरिस्त का उत्सव मनाने का भी समय है, जो हमारे विश्वास का स्रोत और शिखर है।

मास में भाग लेने के लाभ

मास में भाग लेना एक शक्तिशाली और परिवर्तनकारी अनुभव हो सकता है। यह कठिनाई के समय शांति और आराम ला सकता है और आध्यात्मिक विकास का अवसर प्रदान कर सकता है। मास खुशी और उत्सव के समय शक्ति और आशा का स्रोत भी हो सकता है।

कैथोलिक मास कैथोलिक विश्वास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है और इसमें भाग लेने वाले सभी लोगों के लिए एक आध्यात्मिक और उत्थान का अनुभव है। यह परमेश्वर को धन्यवाद और स्तुति देने और यीशु की शिक्षाओं पर विचार करने के लिए एक समुदाय के रूप में एक साथ आने का समय है। मास में भाग लेना एक शक्तिशाली और परिवर्तनकारी अनुभव हो सकता है और कठिनाई के समय में शांति और आराम ला सकता है।

कैथोलिक विभिन्न तरीकों से ईश्वर की पूजा करते हैं, लेकिन कॉर्पोरेट या सांप्रदायिक पूजा का मुख्य कार्य यूचरिस्ट की लिटर्जी है। पूर्वी चर्चों में, कैथोलिक और रूढ़िवादी, इसे दिव्य लिटुरगी के रूप में जाना जाता है; पश्चिम में, इसे मास के रूप में जाना जाता है, एक अंग्रेजी शब्द जो पूजा के अंत में मण्डली के पुजारी की बर्खास्तगी के लैटिन पाठ से लिया गया है ('इते, मिसा है।')। सदियों के दौरान, चर्च की धर्मविधि ने कई क्षेत्रीय और ऐतिहासिक रूप ले लिए हैं, लेकिन एक चीज स्थिर रही है: मास हमेशा कैथोलिक पूजा का केंद्रीय रूप रहा है।

मास: एक प्राचीन अभ्यास

जहाँ तक प्रेरितों के कार्य और सेंट पॉल के पत्रों की बात है, हम प्रभु भोज का जश्न मनाने के लिए ईसाई समुदाय के जमावड़े का वर्णन पाते हैं। युहरिस्ट . रोम में प्रलय में, शहीदों की कब्रों को मास के शुरुआती रूपों के उत्सव के लिए वेदियों के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जो क्रॉस पर मसीह के बलिदान, मास में इसका प्रतिनिधित्व और विश्वास को मजबूत करने के बीच संबंध को स्पष्ट करता है। ईसाइयों का।

मास 'अनब्लडी बलिदान' के रूप में

बहुत पहले, चर्च ने मास को एक रहस्यमय वास्तविकता के रूप में देखा जिसमें क्रूस पर मसीह के बलिदान को नवीनीकृत किया गया। प्रोटेस्टेंट संप्रदायों के जवाब में जिन्होंने इस बात से इनकार किया कि यूचरिस्ट एक स्मारक से ज्यादा कुछ नहीं है, ट्रेंट की परिषद (1545-63) ने घोषणा की कि 'वही क्राइस्ट जिसने खुद को एक बार क्रूस की वेदी पर खूनी तरीके से पेश किया था, वह मौजूद है और चढ़ाया गया है। अखूनी तरीके से' मास में।

इसका मतलब यह नहीं है, जैसा कि कैथोलिक धर्म के कुछ आलोचकों का दावा है, कि चर्च सिखाता है कि मास में, हम फिर से मसीह का बलिदान करते हैं। बल्कि, क्रूस पर मसीह के मूल बलिदान को एक बार फिर हमारे सामने प्रस्तुत किया गया है - या, इसे दूसरे तरीके से रखने के लिए, जब हम मिस्सा में भाग लेते हैं तो हम आत्मिक रूप से कलवरी पर क्रूस के चरणों में उपस्थित होते हैं।

क्रूसीफिकेशन के प्रतिनिधित्व के रूप में मास

यह प्रतिनिधित्व, Fr के रूप में। जॉन हार्डन ने अपने नोट में लिखा हैपॉकेट कैथोलिक डिक्शनरी, 'का अर्थ है कि क्योंकि मसीह वास्तव में अपनी मानवता में, स्वर्ग में, और वेदी पर मौजूद है, वह अब सक्षम है जैसे वह था गुड फ्राइडे स्वतंत्र रूप से अपने आप को पिता को अर्पित करने का।' मास की यह समझ यूचरिस्ट में मसीह की वास्तविक उपस्थिति के कैथोलिक सिद्धांत पर टिका है। जब रोटी और दाखमधु यीशु मसीह का शरीर और लहू बन जाते हैं, तब मसीह वास्तव में वेदी पर उपस्थित होता है। यदि रोटी और शराब केवल प्रतीक बने रहे, तो मास अभी भी अंतिम भोज का स्मारक हो सकता है, लेकिन क्रूसीफिकेशन का प्रतिनिधित्व नहीं।

स्मारक और पवित्र भोज के रूप में मास

जबकि चर्च सिखाता है कि मास एक स्मारक से अधिक है, वह यह भी स्वीकार करती है कि मास अभी भी एक स्मारक और बलिदान है। ख्रीस्तयाग ख्रीस्त की आज्ञा को पूरा करने का कलीसिया का तरीका है पिछले खाना , 'मेरी याद में ऐसा करो।' लास्ट सपर के एक स्मारक के रूप में, मास भी एक पवित्र भोज है, जिसमें विश्वासी अपनी उपस्थिति और मुकदमेबाजी में उनकी भूमिका और पवित्र भोज, शरीर और मसीह के रक्त के स्वागत के माध्यम से भाग लेते हैं।

जबकि प्राप्त करना आवश्यक नहीं है ऐक्य हमारी पूर्ति के लिए रविवार की बाध्यता , चर्च संस्कार के साथ-साथ लगातार स्वागत की सिफारिश करता है स्वीकारोक्ति , मसीह की आज्ञा को पूरा करने में हमारे साथी कैथोलिकों के साथ शामिल होने के लिए। (इसके अलावा, कैथोलिक जो बीमारी, खराब मौसम, या उनके नियंत्रण से परे अन्य कारणों से मास में भाग लेने में असमर्थ हैं, वे अभी भी एक बना सकते हैं आध्यात्मिक साम्यवाद का कार्य .)

ख्रीस्त के गुणों के अनुप्रयोग के रूप में मास

'मसीह,' फादर हार्डन लिखते हैं, 'दुनिया के लिए वह सभी अनुग्रह जीते जो इसे उद्धार और पवित्रीकरण के लिए चाहिए।' दूसरे शब्दों में, क्रूस पर उनके बलिदान में, मसीह उलट गया एडम के बिना . हालांकि, उस उलटफेर के प्रभावों को देखने के लिए, हमें मसीह के उद्धार के प्रस्ताव को स्वीकार करना चाहिए और पवित्रता में बढ़ना चाहिए। मास में हमारी भागीदारी और होली कम्युनियन का हमारा लगातार स्वागत हमें लाता है सुंदर कि क्राइस्ट ने क्रूस पर अपने निःस्वार्थ बलिदान के माध्यम से संसार के लिए योग्यता प्राप्त की।