अलेक्जेंड्रिया के बिशप अथानासियस की जीवनी

अथानासियस एक था चौथी शताब्दी के ईसाई धर्मशास्त्री और अलेक्जेंड्रिया के बिशप . वह बचाव में अपनी भूमिका के लिए सबसे ज्यादा जाने जाते हैं ट्रिनिटी का सिद्धांत और मसीह के देहधारण पर उनके लेखन के लिए। उन्हें उनके लिए भी याद किया जाता है जोरदार विरोध तक एरियन विधर्म और उसका नाइसीन पंथ की रक्षा .

अथानासियस का जन्म अलेक्जेंड्रिया, मिस्र में वर्ष 296 में हुआ था शास्त्रीय ग्रीक और ईसाई परंपराओं और 319 में एक उपयाजक नियुक्त किया गया था। 328 में, उन्हें सिकंदर को अलेक्जेंड्रिया के बिशप के रूप में सफल होने के लिए चुना गया था।

अथानासियस में एक प्रभावशाली व्यक्ति था प्रारंभिक चर्च . उन्होंने बचाव के लिए कई रचनाएँ लिखीं ट्रिनिटी का सिद्धांत और यह मसीह की दिव्यता . के खिलाफ भी लिखा एरियन विधर्म , जिसने इनकार किया पूर्ण देवत्व मसीह का। में भी वे एक महत्वपूर्ण हस्ती थे Nicaea की परिषद 325 में, जहाँ उन्होंने तैयार करने में मदद की नीसिया पंथ .

अथानासियस को अपने जीवन के दौरान पांच बार निर्वासित किया गया था, लेकिन उनकी शिक्षाओं और लेखन का ईसाई सिद्धांत के विकास पर स्थायी प्रभाव पड़ा। उन्हें एक के रूप में याद किया जाता है आस्था का रक्षक और ए रूढ़िवादी का स्तंभ . उनका लेखन एक महत्वपूर्ण स्रोत बना हुआ है धार्मिक अंतर्दृष्टि और प्रेरणा।

अलेक्जेंड्रिया के अथानासियस को आज प्रारंभिक ईसाई चर्च में सबसे महत्वपूर्ण आवाजों में से एक के रूप में सम्मानित किया जाता है, लेकिन अपने जीवनकाल के दौरान उनके खिलाफ उनका साहसी रुख पाषंड कठोर प्रभाव पड़ा। बाइबिल के चर्च सिद्धांतों का बचाव करने के लिए उन्हें पांच बार निर्वासित किया गया था। बहुत कुछ दांव पर लगा था; की बहुत दिव्यता यीशु मसीह मना किया जा रहा था। अथानासियस जानता था कि बाइबल क्या कहती है और इसे बनाए रखने के लिए उसने अपनी जान जोखिम में डाल दी।

तेज़ तथ्य: अलेक्जेंड्रिया का अथानासियस

• के रूप में भी जाना जाता है : सेंट अथानासियस द अपोस्टोलिक
• पेशा : बिशप, धर्मशास्त्री, लेखक
• जन्म : सी। 293 ई.
• मृत : 373 ई.
• प्रकाशित कृतियाँ :अवतार पर, एरियन के खिलाफ प्रवचन, एंटनी का जीवन
• प्रमुख उपलब्धियां : ट्रिनिटी का बचाव किया, लिखा अथानासियन पंथ
• प्रसिद्ध उद्धरण: 'वह वह बन गया जो हम हैं ताकि हम वह बन सकें जो वह है।'

विश्वास के लिए अशांत समय

अथानासियस का जन्म मिस्र के अलेक्जेंड्रिया शहर में लगभग 293 A.D. में हुआ था। वह सिकंदरिया के बिशप, सिकंदर का सहायक बनने के लिए रैंकों के माध्यम से बढ़ा।

सदियों के बाद उत्पीड़न , रोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन के परिवर्तित होने पर ईसाई चर्च ने अचानक भाग्य में बदलाव का अनुभव किया। 313 ईस्वी में, कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने आधिकारिक रूप से मंजूरी देते हुए मिलान का आधिकारिक आदेश जारी किया ईसाई धर्म एक धर्म के रूप में।

अशांति के वर्षों के कारण, हालांकि, चर्च में कोई आधिकारिक एकता नहीं थी। धर्मशास्त्रियों ने उस विश्वास की व्याख्या की जो पवित्रशास्त्र का खंडन करता था। हाथ से कॉपी की गई बाइबिल की कमी के कारण, इन सिद्धांतों को स्वीकृति प्राप्त करना आसान था।

एरियनवाद का उदय

इस तरह के एक सिद्धांत को एरियनवाद कहा जाता था, जिसका नाम अलेक्जेंड्रिया के पुजारी एरियस (256-336 ईस्वी) के नाम पर रखा गया था। एरियनवाद दूसरी शताब्दी के विधर्म के बाद आया जिसे मोडलिज्म कहा जाता है। रूपवाद ने तर्क दिया कि भगवान पिता , परमेश्वर पुत्र , और यह पवित्र आत्मा वे केवल तरीके, या मुखौटे थे जिन्हें परमेश्वर विभिन्न अवसरों पर उपयोग करता था।

दूसरे शब्दों में, कभी-कभी परमेश्वर पिता के रूप में प्रकट होता है, कभी-कभी पुत्र के रूप में, और कभी-कभी आत्मा के रूप में। हालाँकि, ये केवल एक ईश्वर के भेष थे।

दूसरी ओर, एरियनवाद ने यीशु मसीह के दैवीय स्वभाव को नकार दिया, यह दावा करते हुए कि वह एक सृजित प्राणी था, और यद्यपि 'पहिलौठे' के रूप में मनुष्यों से ऊँचा, वह ईश्वर नहीं था।

बिशप अलेक्जेंडर और अथानासियस ने इस सिद्धांत में खतरे को देखा। इसने इनकार किया ट्रिनिटी और भगवान को नष्ट कर दिया मोक्ष की योजना , जैसा कि न्यू टेस्टामेंट में विस्तृत है। वे जानते थे कि केवल एक मनुष्य ही मानवता के उद्धार के लिए एक उपयुक्त बलिदान के रूप में सेवा कर सकता है, लेकिन बलिदान को भी पूर्ण और निष्पाप होना चाहिए, जो मनुष्य के लिए असंभव था।

गॉड फादर का उत्तर यीशु था, एक ही समय में पूरी तरह से मानव और पूरी तरह से दिव्य। का सिद्धांतअवतारमोक्ष कार्य करने के लिए आवश्यक था। अलेक्जेंडर और अथानासियस ने एरियनवाद की बढ़ती लोकप्रियता से लड़ना शुरू कर दिया क्योंकि वे जानते थे कि यह कहाँ ले जाएगा।

Nicaea की परिषद

एरियनवाद के समर्थकों और विरोधियों के बीच भयंकर लड़ाई छिड़ गई। उस समय के पत्र झूठे आरोपों, अपमानों और चरित्र हनन से भरे होते हैं। 325 ईस्वी में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने प्राचीन शहर निकेआ में बिशप और चर्च के नेताओं के एक सम्मेलन का आयोजन किया, जो अब तुर्की है।

बैठक में सामने और केंद्र में सवाल था: यीशु मसीह कौन है? एरियस ने अपना विचार प्रस्तुत किया कि यीशु पिता द्वारा बनाया गया था और इसलिए ईश्वरीय नहीं है। अलेक्जेंडर और अथानासियस ने ट्रिनिटी के बाइबिल सिद्धांत का तर्क दिया। इसमें कहा गया है कि एक ईश्वर में तीन व्यक्ति हैं: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, सभी समान, समान पदार्थ।

कॉन्स्टैंटिन ने वोट के लिए धक्का दिया। 300 से अधिक बिशपों ने एरियन विधर्म को खारिज करते हुए ट्रिनिटी की पुष्टि की। नीसिया पंथ , परिषद में निर्मित, त्रिएकता के प्रत्येक व्यक्ति को परिभाषित करता है और सारांशित करता है ईसाई मान्यताएं एक स्पष्ट, संक्षिप्त बयान में।

एरियस को निर्वासित कर दिया गया और उसकी पुस्तकों को जला दिया गया, लेकिन अंततः उसे बहाल कर दिया गया। उन्होंने कॉन्सटेंटाइन को एक संपादित पंथ प्रस्तुत किया, जिसे सम्राट रूढ़िवादी मानते थे। एक दिन कांस्टेंटिनोपल की सड़कों से गुजरते समय, एरियस गिर गया और उसकी मृत्यु हो गई।

अथानसियस लड़ता रहता है

एरियस की मृत्यु ने उसके विधर्म को समाप्त नहीं किया। अपने जीवनकाल के दौरान, एरियस ने अपने विश्वासों के बारे में आकर्षक छोटे गीतों की रचना की थी जो रोमन साम्राज्य में तेजी से फैल गए थे। काम करते समय किसान उन्हें गाते थे, और यीशु के एक सृजित प्राणी होने के बारे में विधर्म और भी अधिक लोकप्रिय हो गया।

इस बीच, अथानासियस ने ट्रिनिटी की रक्षा करना जारी रखा। 328 ई. में अपने गुरु सिकंदर की मृत्यु पर उन्हें अलेक्जेंड्रिया का धर्माध्यक्ष चुना गया। उनके विरोधियों ने उन पर हमला किया क्योंकि उन्हें लगा कि वह इस पद के लिए बहुत छोटे हैं। नाइसीन क्रीड से लड़ने वाले पादरियों ने भी उसके खिलाफ झूठे आरोपों की एक लीटानी का आविष्कार किया।

उस समय जब चर्च और सरकार आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे, राजनीति में बदलाव का अर्थ यह हो सकता है कि अथनासियस जैसे किसी व्यक्ति का भाग्य इस बात पर निर्भर करता है कि सत्ता में कौन है। जैसे-जैसे सम्राट आए और गए, अथानासियस को अलेक्जेंड्रिया से पांच बार निर्वासित किया गया, लेकिन इससे यीशु की दिव्यता की सच्चाई के लिए उसका जोश कम नहीं हुआ।

सिद्धांत की रक्षा के लिए ग्रंथ

अथानासियस ने महसूस किया कि उपदेश और शिक्षण, जितने प्रभावी थे, उतने लोगों तक नहीं पहुंचेंगे, जितने वह चाहते थे। उन्होंने बाइबल के सच्चे संदेश के ग्रंथ, या क्षमाप्रार्थी बचाव लिखना शुरू किया। उनके लिखे जाने के समय को ध्यान में रखते हुए, उनकी पुस्तकें आज काफी पठनीय हैं और ऑनलाइन मुफ्त उपलब्ध हैं।

उनका सबसे महत्वपूर्ण कार्य था शब्द के अवतार पर 328 ई. के बारे में लिखा गया है। इसमें वह की समस्याओं को प्रस्तुत करता है बिना , मृत्यु, और मनुष्य का पतन और समझाता है कि क्यों देहधारण ही मानवजाति को पुनर्स्थापित करने के लिए परमेश्वर का एकमात्र समाधान था।

अथानासियस ने लिखा, 'अब यह प्रमाण है कि मसीह ईश्वर, शब्द और ईश्वर की शक्ति है,' क्योंकि मानव चीजें समाप्त हो जाती हैं और मसीह का तथ्य बना रहता है, यह सभी के लिए स्पष्ट है कि जो चीजें समाप्त होती हैं वे अस्थायी हैं, लेकिन वह जो बचता है वह ईश्वर है और ईश्वर का पुत्र है, एकमात्र भिखारी शब्द।

अनास्थसियस का एक और काम जिसका लंबे समय तक प्रभाव रहा, वह उसका था एंटनी का जीवन 356-362 ई. के बीच लिखी गई यह जीवनी संतों के जीवन के मानक तय करती है। अथानासियस ने इस धार्मिक सन्यासी के जीवन का वर्णन करते हुए अपने विश्वासों का सूक्ष्मता से बचाव करने के लिए इसका उपयोग किया।

न केवल चौथी शताब्दी में इस पुस्तक का व्यापक रूप से प्रसार हुआ, बल्कि इसने इसकी वैधता को स्थापित करने के लिए बहुत कुछ किया मोनेस्टिज़्म और अनगिनत ईसाइयों को भिक्षु और नन बनने के लिए प्रेरित किया।

अथानासियस' एरियन के खिलाफ चार प्रवचन (ओरेशंस)। एक और क्षमाप्रार्थी था जिसने उनके विश्वासों पर हमला किया। इन प्रमुख कार्यों के अलावा दर्जनों पत्र और उपदेश खंडित रूप में संरक्षित हैं।

अथानासियस की स्थायी विरासत

ईसाई धर्म के लंबे इतिहास में, अथानासियस को त्रिनेत्रवाद की अपनी एकल-दिमाग की रक्षा के लिए सम्मानित किया जाता है। उन्होंने कभी समझौता नहीं किया; वह अपने इस आग्रह में ज़रा सा भी नहीं डिगा कि यीशु मसीह पूर्ण मानव और पूर्ण परमात्मा दोनों थे।

अथानासियस ने ईसाई चर्च को स्वीकार करने से बचाया शान-संबंधी का विज्ञान , एक व्यापक धारणा है कि भौतिक चीजें बुरी हैं और आध्यात्मिक चीजें अच्छी हैं।अवतार परदिखाया कि मानव शरीर, जिसे मसीह ने धारण किया, बुरा नहीं था। यह चर्च में रूढ़िवादी शिक्षण बन गया।

ट्रिनिटी और क्राइस्ट की दिव्यता ईसाई धर्म की आधारशिला है, लेकिन आज भी कुछ संप्रदाय हैं ट्रिनिटी को अस्वीकार करें और सिखाते हैं कि यीशु एक सृजित प्राणी था। अथानासियस ने अपने सावधानीपूर्वक तर्कपूर्ण ग्रंथों में दिखाया कि परमेश्वर पिता ने अपने इकलौते पुत्र को दुनिया के पापों को दूर करने के लिए भेजने के लिए पर्याप्त देखभाल की। यह तभी संभव था जब यीशु मसीह परमेश्वर हैं।

सूत्रों का कहना है

• 'अथानासियस,' ईसाई धर्म आज, https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/athanasius.html।
• हारून जे. वेस्ट, फोर्थ सेंचुरी क्रिश्चियनिटी द्वारा 'एथनासियस', https://www.fourth Century.com/athanasius-chart/।
• अवतार पर, अथानासियस द्वारा, क्रिश्चियन क्लासिक्स एथरियल लाइब्रेरी, https://www.ccel.org/ccel/athanasius/incarnation.pdf।
• 'अनुसूचित जनजाति। अथानासियस, 'कैथोलिक एनसाइक्लोपीडिया, क्लिफर्ड कॉर्नेलियस द्वारा, http://www.newadvent.org/cathen/02035a.htm।
• 'अनुसूचित जनजाति। एथानसियस, मिस्र के धर्मशास्त्री,' एडवर्ड आर. हार्डी द्वारा,एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका,https://www.britannica.com/biography/Saint-Athanasius#ref287412।
• 'अथानासियस कौन था ?,' गॉट प्रश्न, https://www.gotquestions.org/Athanasius.html